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1、全国各地接二连三地发生了多起特大安全事故，造成严重的人员伤亡，特别是北京密云、吉林商厦等特大安全事故，引起了党中央和国务院的高度关注上学期高一语文11月月考试题01一、基础题（12分，每小题3分）1.下列加点的字读音全部正确的一项是（ ）A踟蹰（ch） 苗裔（y） 联袂（ju） 金瓯（u）B葳蕤（ru） 窈窕（tio） 子衿（jn） 扉页（fi）C戏谑（ni ）坍圮（p） 绸缪（mu） 氤氲（yn）D熨帖（yn） 窸窣（s） 纤毫（qin） 裙裾（j）2下面语段中划线的成语，使用不恰当的一项是（ ）曾经为琼瑶小说里的花前月下、海誓山盟而热泪盈眶，曾经因为青春小说“嘭嘭”的心动声而兴奋不已，曾经
2、认定父辈母辈间不存在摄人心魄的心动声。后来，才明白父母辈间的心动不是心跳，不是心如鹿撞，虽没有花前月下、海誓山盟的罗曼蒂克，却有相濡以沫和矢志不渝的无所不为，这种心动，可以温暖人一辈子。A. 海誓山盟 B. 摄人心魄 C. 相濡以沫 D. 无所不为3下列句子，没有语病的一项是( )A江苏扬州市检察院通过立案，发现市公路建设处财务科科长王勇等人在十余年里，利用正当或不正当的手段，竟然挪用公款1亿元，贪污、受贿达1100余万元。B今年以来，云南、贵州等地闹“旱灾”，现在，曾被“水荒”困扰下的百姓们逐渐觉悟，节水意识大大增强。C海外媒体近日纷纷发表文章，高度关注中国，尤其关注在国际金融危机背景下，中
3、国促进经济增长、改善人民生活。D省消费协会提醒消费者，选购手提电脑，要注意尽量购买市场占有率较高，信誉较好的品牌产品，以免上当受骗。4根据语境，下列排序最恰当的一项是( ) 我爱小池，也爱溪流。是因为我爱它们的“清”和“远”。 ，像一位活泼的姑娘，唱着欢快的歌儿，踏着轻快的脚步，走出群山去迎接太阳和大海。 各种颜色的小鱼穿行其间，历历可数 溪流蜿蜒，如一条银蛇小池清澈见底，汪汪一碧，宛如一块温润的碧玉 时隐时现，游向远方 绿油油的水草在水底轻轻晃动A B C D二、古诗文阅读（35分）（一）阅读下面的文言文，完成59小题（22分）宝婺生传（清）陆次云 宝婺生，忘其名。顺治初，我师破金华，宝婺生
4、夫妇相散失。生卧积尸中，得免死。妇行不知所向，为健儿所获。无何，健儿移师驻华亭。生觅耗于华亭，不可得。困乏无聊，坐叹于旅馆之侧。旅馆主人鉴其貌，怜而问之。生告以故，主人曰：“若识字乎?”曰：“识。”“习会计乎?”曰：“习。”主人曰：“盍留我馆中，勷若事而徐访尔妻，可乎?”生曰：“得如是，诚幸甚。”生入馆，悉代主人劳。主人逸甚，而业加盛，利倍入。主人有女，欲妻之，而未发也。一日者，旭始旦，一人急遽趋而来，至馆饭；饭毕，酬值，急遽趋而去。生视其有所遗，启之。灿然白镪五十金也。以告主人，俟其返。日亭午，其人复急遽趋而来，汗渍衣，息喘喘，详视几地，茫然也。生问之，曰：“觅遗金。”生曰：“遗几何?”曰：
5、“金五十。”生曰：“何用乎?”曰：“持向营中往娶妇，失之矣，将奈何?”生曰：“金固在，还之于子，无苦也。”即出金，其人受金拜谢去。越数日，失金者持二柬云：“蒙子还金，事谐矣。某日当婚，此婚君所赐也，敬请主人与君饮卮酒。”生固辞。主人曰：“吾勿暇，而尔不可却也。”生秉主人之命至期往往见失金者之家乃亦一善族也日未晡生闲步溪头遥见一叶扁舟半篙春水中有翠袖云鬟之人掩袖而坐云载新妇至。生偶举目视妇，俨然故妻也；妇偶举目视生，俨然故夫也。于是生一恸而偃于碧草之上，妇一恸而伏于孤篷之中。舟及门，促妇起，不能起也。问其故。曰：“适见一人如故夫，故伤悼欲绝耳。”问其人何若，妇言其仪表衣冠，宛然生也。娶妇者急觅生
6、，见生悲卧不能起，问其故，不肯言。固问之，曰：“适见一人”语未毕，哽咽不能续。娶妇者憬然曰：“我知之，是妇即君妇也。君既得金，君之金矣。还金而赎妇，是天命我代君以完其偶也。君无悲，吾感君义，敢不以此为报乎?”生难之，娶妇者请其主人以为主。主人曰：“还金者，义士也；还妇者，义不在还金下。娶妇而失妇，不可也。吾有女，当妻还妇者；所娶妇。当返还金者。”闻者成以为善而两从之。更推主人之义，与二义士相鼎立。 (选自虞初新志卷九)【注】宝婺：浙江金华府的别称。我师：指清军。健儿：指清兵。勷：同“襄”，相助。白镪：白银。晡：申时。即下午三时至五时。憬然：醒悟的样子。5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项
7、是（ ）(3分)A生觅耗于华亭 耗：音信、消息B困乏无聊 无聊：精神空虚C盍留我馆中 盍：何不D生难之 难：感到为难6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）(3分)A勷若事而徐访尔妻 娶妇而失妇，不可也B何用乎 问其人何若C坐叹于旅馆之侧 金固在，还之于子D生偶举目视妇，俨然故妻也 促妇起，不能起也7下列句子中，全都属于“义举”的一组是（ ）(3分)主人有女，欲妻之 以告主人，俟其返 还之于子敬请主人与君饮卮酒 敢不以此为报乎 吾有女，当妻还妇者A B C D8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分)A宝婺生在战乱中与妻子离散，一个旅店的主人收留了他。宝婺生
8、为旅店的主人尽心操劳，店里生意越来越红火。B有个客人在旅店里吃早饭，匆忙中将五十两银子遗落在旅店里，宝婺生发现了银子，等那客人再次回来时如数奉还。C宝婺生如约参加失金客人的婚礼，发现新娘真像自己的妻子，新娘也认出了自己原来的丈夫，悲痛欲绝，不肯举行婚礼。D本文以宝婺生夫妇破镜重圆的故事为线索，赞美了宝婺生、店主、失金客人这三个普通人的美好情操和道义精神。9断句和翻译。(10分)(1)用“”给下列文段断句。(4分)生 秉 主 人 之 命 至 期 往 往 见 失 金 者 之 家 乃 亦 一 善 族 也 日 未 晡 生 闲 步 溪 头 遥 见 一 叶 扁 舟 半 篙 春 水 中 有 翠 袖 云 鬟
9、之 人 掩 袖 而 坐 云 载 新 妇 至。(2)翻译下面的句子(6分)妇行不知所向，为健儿所获。(3分) 吾勿暇，尔不可却也。(3分) （二）10、阅读下面这首唐诗，回答问题。（7分）送剑与傅岩叟辛弃疾 莫邪三尺照人寒，试与挑灯仔细看。且挂空斋作琴伴，未须携去斩楼兰。注：傅岩叟：稼轩友人。莫邪：古代名剑。（1）诗中描写了怎样一个抒情主人公的形象？请你作简要分析。（3分） （2）这首诗突出运用了什么艺术手法？请简要分析这种手法在此诗中的运用。（4分） 11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三小题，多选只按前3题计分)(6分)（1）日月忽其不淹兮， 。 ，恐美人之迟暮。（屈原离骚）（2） ，
10、言笑晏晏。 ，不思其反。（诗经氓）（3）何以解忧？唯有杜康。 ， 。（曹操短歌行）（4）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 ， 。（陶渊明归园田居）三、论述类阅读（本大题4小题，共16分）儒学既是安身立命之学，更是经世致用之学要想解答什么是儒学，先要弄清什么是“儒”?传统的解释：儒是一种职业，即从事“相礼”的工作。在古代，祭祀是一项十分普遍、十分重要的活动，而祭祀仪式离不开礼，要严格依礼来进行。祭祖、祭天、祭神等等祭祀仪式都有十分复杂的礼仪规定，一般人主持不了这样的仪式，非从事“相礼”的儒来主持不可。不仅如此，部落、国家的重大政治活动和社会活动，也都有种种的仪式，儒的介入和参与，都是不可或缺的。儒在后来
11、的演变发展，其内涵逐渐泛化，一般的读书人、有知识有文化的人皆可称之为儒。儒的如上考察和把握对于我们理解什么是儒学是有帮助的。那么，何谓儒学呢?从历史的角度看，儒学是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成、其后绵延不绝、及今仍有一定生命力的学术流派。这一定位是没有毛病的。不过，学界更多的是从儒学的内涵或学术旨趣来把握儒学，有说儒学是心性之学，有说儒学是人学，有说儒学是一种政治哲学，有说儒学是一种伦理道德哲学，等等。凡此种种说法，无疑都有其成立的理由，很难说哪一种说法绝对的合理、科学，哪一种说法绝对的不合理、不科学。照笔者对儒学的认识和把握，我想说，儒学既是安身立命之学，更是经世致用之学，是二者的
12、有机统一。儒学作为一种安身立命之学，所突出的是儒学的“内圣”层面，所解决的是人的精神生活、精神境界、精神寄托、精神安顿问题，也就是我们现在常说的精神家园问题。党的十七大报告提出构建中华民族共有的精神家园，笔者坚信，构建精神家园，儒学可以提供积极而丰富的思想资源。孔子讲“乐道”，讲“乐以忘忧”、“不知老之将至”；孟子讲“养心”讲“收其放心”，讲“理义之悦我心，犹刍豢之悦我口”，皆在追求精神生活、道德生活的满足，皆在致力于精神境界、道德境界的提升，并从此种满足与提升中获得精神的愉快。 儒学作为一种经世致用之学，所突出的是儒学的“外王”层面，所要解决的是经济发展和社会进步问题，是人的物质生活、政治生
13、活和社会生活问题。儒家特别强调“学以致用”，强调“兼善天下”，强调“立人达人”。孔子云：“士而怀居，不足以为士也。”(论语宪问) “怀居”即所谓“怀安”； “士”者，事也。孔子的意思是说，作为一个有理想有抱负的知识分子，理当用自己的理想去引领社会，用自己的思想去影响社会，用自己的作为去改进社会；理当走向社会，服务于社会，为社会、为国家、为民族作出自己的努力和贡献，否则，饱食终日，无所用心，贪图安逸，就不配做一个知识分子。孔子弟子子夏还说过一句十分著名的话：“学而优则仕。”(论语子张)表面上看，这是提倡一种读书做官论，然究其实质而言，这却是儒家入世品格和用世精神的最通俗表达。在一定意义上，入世和用世是儒家为儒的关节点。在天下无道的现实面前，以道家为代表的隐者认为洁身自好才是明智的选择，以孔子为代表的儒家则认为，正因其天下无道，才有变革现实的必要，在变乱世为治世、变无道为有道的过程中，人生才凸显出其意义与价值。 (作者：邵汉明，节选自光明日报)12下列说法中不符合文意的两项是( )( )。(选对两
