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1、13 黄州新建小竹楼记,背景助读,相关链接,知识梳理,本文写于王禹偁第二次贬官期间。公元997年,刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师,从而结束了他的第一次贬谪生活。但是,王禹偁依旧直言敢谏,不畏权贵,跟宰相张齐贤、李沆产生矛盾。所以时隔一年,正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十,王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月,他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节,身在湖北黄州的王禹偁,眼望着溶溶月色,禁不住千思万虑涌上心头,奋笔写下了此文,表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。,背景助读,相关链接,知识梳理,王禹偁(9541001),北宋文学家。字元之。济州
2、巨野(今山东省巨野县)人。他是北宋初期首先起来反对唐末以来浮靡文风的优秀作家之一,诗文风格平易朴实,提倡“句之易道,义之易晓”(答张扶书),反对艰深晦涩,雕章琢句,为后来的欧阳修、梅尧臣等人的诗文革新运动开辟了道路。著有小畜集承明集等。,背景助读,相关链接,知识梳理,1.注字音,背景助读,相关链接,知识梳理,背景助读,相关链接,知识梳理,背景助读,相关链接,知识梳理,背景助读,相关链接,知识梳理,背景助读,相关链接,知识梳理,6.明句式 (1)亦谪居之胜概也。(判断句) (2)(吾)公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执周易一卷,焚香默坐,销遣世虑。(省略句) 7.积名句 (1)夏宜急雨,有瀑布声;
3、冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅; 宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮然。 (2)江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,【目标一】解读课文,体会意蕴,理解作者的情怀 1.全文除末段记写作时间外,其余五段都是围绕竹楼展开的,这五段分别介绍了哪些与竹楼有关的事? 提示:本文以“亦谪居之胜概也”为界,大致分前后两部分,前为记叙描绘,后为发慨咏志。第一段:竹楼新建之因。第二段:竹楼视听之美。第三段:竹楼闲居之乐。第四段:竹楼的诗人风韵。第五段:为竹楼祝福。 2.竹楼带给作者的
4、感受是怎样的?从哪些方面可以看得出来? 提示:作者眼中的小竹楼是充满生机的,并透着一种自由畅快的气氛。这从文章中作者与友人在小竹楼里鼓琴、咏诗、下围棋、做投壶游戏等活动中可以看出。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,3.作者为什么要追求一种清幽寂静的境界呢? 提示:因为作者对坎坷曲折的仕途感到疲倦,对污浊喧闹的官场感到无奈,试图在旷远寂静的环境里解除自身的烦恼。 4.本文抒发了作者怎样的情感?从哪些语句中可以看出作者坚贞自守、不甘沉沦的精神? 提示:本文作于作者人生最后一次贬谪期间。文章通过对贬谪地黄州城外荒郊自己所建简陋小竹楼中生活情景的描绘,抒发了由此引起的种种人生感慨。在
5、这些感慨中,有落寞惆怅,也有愤懑不平、不甘沉沦。 从文章“彼齐云、落星,高则高矣,井幹、丽谯,华则华矣,止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取”“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔”“岂惧竹楼之易朽乎?幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也”等语句中可以看出作者坚贞自守、不甘沉沦的精神。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,【目标二】 赏析文章艺术特色 1.课文第二段中,作者在描写竹楼视听之美时,为什么略写所见之景,而侧重于从听觉角度来写声音? 提示:从声音角度更能体现竹楼的独特之处,由于竹的共鸣效应,竹楼里的音响效果不同寻常,作者认为这些和谐宜人的美妙声音“皆竹楼之所助
6、也”,体现作者对竹楼的喜爱,及作者恬淡高雅的志趣;以声写静,更加突出了竹楼环境的清幽宁静,这正是作者选择在“雉堞圮毁,蓁莽荒秽”的偏僻角落里修建竹楼的原因,即寻求宁静,可见作者虽身处困境,心灵却依然平静,表现了作者在困境中持守高洁的气节和处变不惊、淡泊宁静的心态。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,2.在课文第四段中,作者将自己的竹楼与四大名楼作对比的意图何在? 提示:以楼明志。四大名楼高大华丽,却是藏污纳垢之处,竹楼虽然简陋,却尽显高雅;声色歌舞乃昏庸权贵和俗夫之事,非骚人之事;骚人自当持守高洁。这样写便于对照之中,再显淡泊的志趣。 3.分析竹楼在文中的象征意义。 提示:文章
7、体现了作者对于“屈身而不屈于道”的高尚人格操守的坚持。文章第五段围绕着竹楼之“易朽”与“不朽”展开议论,表达了这样的象征意义:竹楼的形质固然会很快朽腐,但贬居于竹楼中的志士仁人们的品格境界却是不朽的!这是本文的主旨,也是其人文精神价值之所在。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,1.从课文第三段中,我们从作者的闲居生活中看到一个什么样的作者形象? 提示:闲居所着之装身披鹤氅,头戴华阳巾,俨然隐居之士。闲居之乐读书,赏景,饮酒,品茶,送夕阳,迎素月,这样的生活在作者看来是一种美好的境界。在这里,我们看到的是一个超然尘世之外,与自然为伍、与日月相伴的作者形象,表现出作者身处逆境而豁达
8、自适的乐观情怀和对名利纷扰、富贵宦达的厌弃。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,2.第三段说“销遣世虑”,作者在来小楼前有什么样的“世虑”呢?来小楼后,他的“世虑”消失了吗? 提示:作者来小竹楼前的“世虑”应是求取功名,来小竹楼后虽然获得暂时的心灵释怀,但字里行间依旧流露出失意、无奈、不平的愤懑。第四段中他将竹楼与齐云、落星、井幹、丽谯等名楼作对比,虽是对比,却也说明作者还没彻底忘记凡俗的名楼。第五段中作者有意让时间不间断,规模化的铺排,有着强调其奔波不定的作用,暗示出落寞、伤感与不平。他毕竟是位儒士,不论贬谪如何伤他的经世之心,他也无法彻底泯灭那份感人至深的济时情怀。其“世虑
9、”又怎么是这个竹楼“销遣”得了的呢?,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,3.在此楼赏景,可以享受到视听之美、闲居之乐,当然是“庶斯楼之不朽也”,但文中第五段却又说“岂惧竹楼之易朽乎”,这是否矛盾?作者如此表达有何目的?,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,提示:,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,作者在行文过程中将简易的竹楼与四大名楼作对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,销遣世虑”的儒雅作对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。 学以致用
10、尝试通过描写一种自然景物来抒发自己的情感,运用对比的修辞手法。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,示例: 梅 花 我一直都不明白,为什么在百花之中,中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢?是因为它的美吗?是的,它的确很美:朵朵冷艳,缕缕幽芳,孤芳自赏,纯洁无瑕。梅花像一只骄傲的天鹅立于冰雪间,“千白丛中一点红”,开得刺眼,开得高傲。是因为它美得别具一格吗?是的,它的美的确与众不同。它的美,比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、清秀的荷花来说,别有一番风味。是的,即使它不如茉莉清香、不如菊花美丽、不如桃花艳丽,但它的确很美,它的美绽放在风雪中,盛开在风雨里,开在没人看见的地方。于是当人们在暖春饱赏
11、百花之俏丽之后,看到这株傲于风雪之中的红梅时,谁能不被它别具一格的美丽所吸引呢?是因为它的精神的美吗?是的,中国人爱梅花,是爱梅花傲雪斗霜的精神,爱梅花谦逊的精神。,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,爱的是“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”;爱的是“待到山花烂漫时,她在丛中笑”;爱的是它不怕困难,于无声处傲然挺立;爱的是它甘愿在幕后无私奉献的心。梅花之所以能排在“四君子”之首,正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神!,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,问题导思,多维探究
12、,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,问题导思,多维探究,文脉图解,技法赏鉴,文白对译,美文品读,素材开发,淡 竹 苏沧桑 初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。 他是竹,植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原的其他植物,像一个混得不太好的中年人。 稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学生般踌躇满志;银杏终于褪去了一身浓艳,和蓝天的高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置;兰花三七,像极薰衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝一个方向,像被一种崇高使命蛊惑;浮萍无根,却有心肺,挣脱着随波逐流的命运;贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高
13、大的冷杉上,一边噬血,一边甜言蜜语,美文品读,素材开发,几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊我要生存!我要开花!我要结果! 甚至那口奇异的古井,都像藏着无穷的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样? 他是竹,是植物中的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气;要与昆虫讲和,与风霜妥协;对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安身立命,才能有飞黄腾达的可能。 可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰;他的心生来就是空的,他不愿费尽心
14、机。,美文品读,素材开发,真的是空的吗?不。那一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持,有人生一世、草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱笑忘功名利禄,荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。 那一节节空里,是永远的盈满。 更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。他是淡竹全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子,都是竹子里的最淡淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以,他与世无争到看淡生死。 他可以很入世。生可以防风,成阴,美化环境;死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席,竹桌、
15、竹椅、竹篮。他可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。,美文品读,素材开发,当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。 他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”;他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”;他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;他是苏轼,“宁可食无肉,不可居无竹”;他是疯疯癫癫的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”;他是岳飞、辛弃疾,他
16、是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”,美文品读,素材开发,他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵上的丰衣足食。 于是,这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。 品读提示本文是一篇托物言志的抒情散文。通过把淡竹与其他事物对比,塑造了竹子外形清瘦且憔悴,与众不同的形象。突出了淡竹的正直、虚心和淡泊的情怀,又联想到了历史与现实中具有淡竹精神的伟人和凡人,赞美了坚持操守、淡泊名利者的高尚品质。文章表明了作者向往心灵自由、精神丰富、坦荡潇洒的人生境界。,美文品读,素材开发,王禹偁再次被贬,闲居竹楼时,身披鹤氅,头戴华阳巾,俨然一个隐居之士。然后开始他的读书,赏景,饮酒,品茶,送夕阳,迎素月他让我们看到的是一个超然尘世之外,与自然为伍,与日月相伴的隐者形象,他表现出的那种身处逆境
