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1、第蛐琢睡极块助,读导|入在兴趣中学习高尔斯华绿(1867一1933),出身于英国富裕的资产阶级家庭,在牛津大学孙五法;待,三-步时发单世义作天涯海角,但一直到1904年法利赛人出版,才引起社会关注。1906年长篇小说有产业的人问世,奠定了他成国第一流作家的地位。以后二十多年中他写了大量作品人存N仪主要u|世家(有产业的人骑虎出租)和现代喜高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲:福尔赛剧(白猿银匙天鹅曲)。评价英国小说家、剧作家,英国文学中现实主义传统的继承吴,与望尔斯、司小哉芥称为20运纪兵国玩实主义二2品质写于1911年,当时的英国社会,资本主义经济已经发展到一定的程度。在那个物欲横流的社会里,
2、人们追求享乐、时坂,世俗眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产,大公司宗行行业坤阮,“大鱼吃小鱼“的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下,为了追求更大的经济利益,很多公司采用一些名不副实的广告招搔顾客,碍腐品的质量却在不断地下降。一部分人对被挤庄到社会边缘的工业无限怀恋,因为这些小本经营都实实在在,质朴而踏3/(二)博览悦读卑微的地位,高贵的品质读完英国作家高尔斯华绥的一篇短篇小说品质,不禁为主人公格斯拉先生的高贵品质所打动,一读再读,那种灵魂深处的震撼简直无以言说.如此卑微的地位,如此高贵的追求格斯拉先生是个鞋匠,靠订做靴子维持生计,生活在社会底层,地
3、位卑微。大只侬生意皈人都是仪赚钱为月的,是绝对带有功利色彩的,可是他却不是这样看待目己的工作的,当小说中十四岁的“我“看到格斯拉先生做鞋那么辛苦,那么艰难,就羞必地间了他:“格斯拉先生,做靴子是不是很难的事昵2“他原说:“这是一种手艺。“他把做鞋当成一门艺术已经远远超出了意人的功利性,而达到了一种新境界。所以小说中用了不少笔罂他做的靴子,不仅仅是描绘靴子外在的美观,更主要的是刻画出靴子的灵魂。“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子一一这些靴子体现了各种靴子的本质,确实是模范品。“我总觉的,做靴子,特别是做像他所做的靴子,简直是神妙的手艺。“正因如此,他做靶子是那么投入,而且把每双靴子都力
4、争做到最好,让人穿着既美观又舒适,而世结实耐穿。只要靶子有一点不好的地方,他都要重新再做。只要是把工作当作艺术的入,就会做到讷一点一一追求艺术的宋美。他把做鞋当成艺术,因而他把自己生命的全部热请都侠汞到这门艺术当中去,而且从来不觉得难不觉得若,因为在追求艺术的完美的这样一个过程中,创造的快乐与并福是无与伦比的,是一舫的人所不能理解的,所以尼微肝求,他的生活就不再贫穷。坚持自己的理想,用生命书写品质因为他把做靴子当成一门艺术,自然就会追求艺术的完美。因为这份追求,所以他做靴子坚持自己的一个原则:坚持自己亲手瞿做靴子,不让任何人碰他的靴子,而且费好医长时间去做。做出来的靴子既要求美观、舒适又要绪实
5、、经穿。他做靴子坚持话用最好的受花,吊危他从不挂札饰暑,很多年以后,他“单上所开的价钱与过去的完全一样“,他做生意非常讲信誉,不单是价钱上,或是接时交货方面,最重要的一点是如莉顾客反映靴子有一点点毛病,他就会返工重修,还说“如果鸭朱能把它修好,就不收你这双靴子的工钱“。随着时代的苜贯霁穗N人-社会大生产的潮流冲击下,同行竞争非常厉害,但他从不登广告,即使他的生意很清淡,生存都难以维持,但他仍然坚持自己的理想,他坚持靠靴子本身的魅力来吸引顾客,征服顾客,他也坚持相信,他自己做的靴子是能够征服顾客的。但他也意识到社会潮流对他的视击,憎恨那些大企业的垫断与挤压,小说中说:“我听到他议论他的职业上的情
6、况和艰难,这是唯一的一次。“他说,“这些文公司真不顾件而.可耿!“他们把一切都垄断的,是一种最纯粹最圣洁的东西,所以他是如此迷恋着他的理想,让生命的激情都为了这份理想而燃烧。他生命的全部意义已经完全超出了生存的意义而达到另一种至高无上的境界.正如小说中所说的“他从不让自己有吃饭的时间;店里从来不存一个便士。所有的钱都用在房租和皮革上了。他怎么能活得这么久.他经常断炊。“是呵,他经常断炊,物质生活如此贫穷,他怎么能活得这么丿.“其实支按仪芬关么仁皂万怠物质生活;不宏伐饭,而是他的这种坚持,对理想的坚持,他用自己的生命书写丁“品质“二字,这两个字的分量有多重!在他高贵的灵魂面前,那些诸如“神高圣洁
7、“等形容词也变得庸俗不堪,面对这种品质,我们只有丞口孝震撼。感受这种品质的力量,希望这种怀念能够永久小说采用了第一人称叙事角度来叙述故事、塑造人物,用这样的叙事角度使人物显得真实、亲切、可信。这篇小说除了写格斯拉先生这样高贵的灵魂之外,迦花了不少笔墨写“我“对格斯拉先生这种品质的感受和认识,以及社会上其他一些人对格斯拉先生的不同看法,小说透嘴了他的这种品质的巨大魅力以及对世人的巨大影响力和震搬力。首先最典型的就是“我“,大约仕十四岁开始就在格斯拉先生那儿订做靴子,许多年了经久万变,也万氙订做了多少欢役于。“或“是被他靳子的唾质所征服的,对他这个人自然是无比尊重,无比敬仰的,所以进了他的店,“我
8、“就有一种进教堂的感觉,那么庄严,那么神圣,那么统痴。面对这样高贵、纯洁的灵魂,人们的心灵也似乎能够得到净化,明,心中唯有虔诚和至高无上的敬意。其次就是社会上一般的人,也会在他的品质力量的震愿下表露出最真实最纯朴的敬意。“一个人年纪大了而又荒唐起来以至于赊账的时候,不知怎么的,他决不赊格斯拉兄弟俩的账。“最后还说了另一种人一一市侩、庸俗、势力的商人,典型代表就是那个把格斯拉儿弟的店面过户去了的年轻人,他萧上等人做靴子,是个典型的商人,他是不理解格斯生先生的,而旦仲证嘲弄格斯柿先牛的做法,即使是这样的人,他也不得不诬出这样的试:“在伦敦,没有一个人可以做出比他更好的靳子!“他是个怪人。但是他做了顶好的靴子。“忘怀伊这种品质的。随着时代的前进、社会的发展,他这样做亡
