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1、安全教育学习是提高员工安全防范意识的重要措施。“百日安全活动”开展以来，保卫部从自身着手对本部门所有员工开展集中安全教育培训考点文化常识考情解读学案引语对古代文化常识的考查是2015年开始出现的新考向，切合了发扬中华民族优秀文化传统的精神，让中学生在日常学习中接受我国的优秀文化。在中学教材中古代文化常识涉及面很广，诸如天文、历法、地理、官职、科举、名号、礼仪、宗法等等。由于岁月的流逝，时代的变迁，这些知识在一定程度上已经成为当代学生认知的难点，甚或是盲点。要做到备考就需要我们多看多记，以分类的方式比对记忆，让识记成为一种乐趣。答题时还要结合文本的上下文，来验证选项的正确性，做到万无一失。201
2、5、2016、2017年的全国卷均考查了古代文化常识。2017年考纲在古诗文阅读部分增加了“了解并掌握常见的古代文化知识”的考查内容。这一考查点大部分与教材内容相关，知识点主要从考试的文本中来，即使有个别新知识点，也较简单。试题难度一般不大，考生若掌握基本的古代文化常识，就比较容易解题。解构真题引领规范(原文见P117本专题考点1的“典型例题”)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，
3、按照规定需要离职居家守丧。D私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。思路梳理1明确考点辨别要求本题考查文化知识，要求选出不正确的一项。2研读试题细致分析A“以字行”即仅称呼此人的“字”代名。古人，一般有“名”有“字”，“名”以自称表谦逊，“字”用以交际中供社会上的人来称呼。“以字行”即是因为种种原因，多仅称呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。因此A项正确。B.姻亲，是指由于婚姻关系结成的亲戚。血亲，是指有血缘关系的亲属，是以具有共同祖先为特征的亲属关系。从原文“中外姻亲”一句看，这里的姻亲应包含血亲，血亲只是姻亲的一部分。所以，“它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分
4、”，说法错误。C.“丁忧”指遭逢父母丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。而“母忧”指母亲的丧事，正确。D.“禄”指古代官吏的俸给。而“私禄”在文中强调未用东乡君家钱财营葬，正确。3细致辨别做出答案B失分剖析现场答案失分剖析答案一：A不熟悉相关文化知识而误选。有关古代“人的称谓”的知识欠缺。答案二：C不关注相关提示信息。对“母忧”之义，下文中有“居丧以孝称，服阕逾年”的信息。类法总结设问方式1下列关于文中加点字的理解，不正确的一项是()2下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是()答题思路1审清要求，是选正确的还是错误的一项。2分析所考查的文化知识类别，如古
5、代称谓、职官、礼仪、天文地理、科举制度等。熟悉的知识点链接教材；生僻的知识点在文本具体语境中进行上下文推断。核心要点1文化知识考查的内容一定存在于试题当中。2文化知识的正误多半可以根据一定的语境进行判断。强化训练提能增分一、古代文化常识1下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A授，是古代表示授予官职的专用术语，有“委任”“任命”的意思。B殿试，由皇帝认定的博学之士主持的考试，是科举考试的最高级别。C通判，是官职名，宋初为了加强对地方官的监察和控制而设“通判”一职。D谥，是指帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后所给予的带有褒贬善恶意义的称号。答案B解析B殿试是由皇帝亲自主持的。2下列关于文化
6、常识的解说，不正确的一项是()A“黄老”分别指黄帝和老子，黄老之术是产生于战国时期以道家思想为核心的流派，对后来道教的形成产生了很大影响。B“案”在古代指进送食物的托盘，形体不大，足很矮，可以托举起来，也可以放在地上。后来长形的桌子或架起来代替桌子用的长木板也叫“案”。C“右”作为方位名词指右边，与“左”相对。古代崇右，故以右为上，为高；而在地理上，以西为左，以东为右。D“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚，是古代专制社会惨无人道的刑法之一。答案C解析C在地理上以西为右，以东为左。3下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A廨，即官署，旧时官吏办公的地方，州中
7、有州廨，郡中有郡廨，常称郡廨、公廨。廨田，就是公廨田，它是隋唐时给各官署的田地。B乡饮酒礼是从周代开始流行的宴饮风俗，目的是向国家推荐贤者；后演化为地方官设宴招待应举之士，故又称“乡饮酒”。C侍读，官名。唐置集贤院侍讲学士与侍读直学士，讨论文史，整理经籍，备皇帝顾问。宋置翰林侍读学士与侍讲学士，明、清延续此职。D七月半，即七月十五，为下元节，亦称鬼节、施孤、盂兰节，为中国传统节日，当日一般会有祭祀先人的活动。答案D解析D七月十五为中元节。4下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A“男”是中国封建社会爵位名，其位次为第五等，位列于公侯伯子之后。B“公主”是中国古代对望族女子的称谓。唐朝开始公
8、主只是帝女或者和亲公主的称谓。C“疏”是一种文体，“上疏”中的“疏”是指在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。D“先帝”指远古帝王，也指前代已故的帝王或本朝皇帝的亡父，本文即为此意。答案B解析B“公主”是中国古代对皇女、王女、宗女的称谓。5下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A吕望：姜尚，别号飞熊，西周官为太师。因佐武王灭商有功，封于齐，俗称姜太公。B四夷：古代华夏族对四方少数民族的统称，含有轻蔑之意。C勤王：指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援君王；也指尽力于王事。这里指前者。D诸路：指各支兵马。这里指建炎大变后，兴起的派系不同的军事力量。答案D 解析D“路”是宋元时期行政区划，在这里
9、是“各地”的意思。6下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A“迁”一是升迁，二是改任同品级官职，三是降职；“徙”指一般的调动官职；“代”为“代理”之义，古代表示代理、暂时担任官职的词有“署”“权”等。B三公，周代已有此词。据杜佑的通典记载：“夏、商以前，云天子无爵，三公无官。”周以太师、太傅、太保曰三公，秦以丞相、太尉、御史大夫为三公。C“崩”“薨”“卒”“不禄”“死”表示“人死”的意思，不同阶层人的死须依据其不同的身份地位严加区别，“薨”在古代称大夫或相当于大夫的高级官员的死。D“赠”一般指为已死的官员加封，“谥”指古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其他有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称
10、号。答案C解析C“古代称大夫或相当于大夫的高级官员的死”应该是“卒”。7下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A吏部是古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。B致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。C内禅是一种君位传承制度，在世袭制王朝下，君主将君位禅让予其家族里的人，称“内禅”。D谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、恭帝。答案A解析A“掌管文武官员的任免”错，武官任免由兵部掌管，不是由吏部掌管。8下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A巡抚是中国明清时地方军政大员之一。清代巡抚主管一省军政、民政。以
11、“巡行天下，抚军安民”而名。布政使为巡抚的僚属。B“署”在文章中意思为代理或暂任、试任某一官职。“调”的意思为调动、调任。“改”的意思为“改任”。C乡试，中国古代科举考试之一。明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称“贡士”。D尚书，是中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。答案C解析C“乡试考中者称贡士”错，考中者称“举人”，会试考中者称“贡士”。9下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A袭世职，“袭”指帝位、爵位、领地等世代承袭，“世职”指世代承袭的职位。B瑶、僮，主要生活在两广和云南、贵州、湖南等省的少数民
12、族，僮族即壮族。C勒铭，意思是镌刻铭文，即在金属、石头等坚固东西上镌刻记录功绩的文字。D俎豆，古代祭祀、宴飨时表示尊重之情的两类食物，后指祭祀用的各种礼器。答案D解析D“表示尊重之情的两类食物”错误，“俎豆”指祭祀、宴飨时用来盛祭品的两种礼器。10下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A第，科第，科举考试及格的等级。考中称为及第，没考中称为落第。“第进士”，即殿试及第，考中进士。B工部为三省六部制中尚书省下所辖六部之一，主管工程营造、赋税财政等，其长官称尚书，副职称侍郎。C古代倡导孝道，有“百善孝为先”之说。孝即孝顺，善事父母；古代以尽心奉养和绝对服从父母为孝。D九流是古代战国时代的九个学
13、派，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。答案B解析B工部主管工程营造、屯田水利等，赋税财政等为户部主管。11下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方；第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。C社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土神和谷神，社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。D视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。答案
14、D解析D视事，旧时指官吏到职办公。12下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。B教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。C礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。D受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。答案C解析C户籍应该是由户部掌管。13下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A天启，是明朝皇帝的年号，崇祯也是明朝皇帝的年号。B出，指罢黜官职，与“罢、除、夺、左迁”等词一样都是罢免官职的词。C旬，是计时间的单位，在这里，一旬是指十天，二旬就是指
15、二十天。在我国古代，一旬还可以指十岁或十二年。D谥，也称谥号，是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。答案B解析B出，是京官外调；除是授予官职；左迁是贬官。14下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A冠族指的是当地最有势力，人口最多的豪门世族。B大夫是古代官职名称，各朝代大夫的职能和级别多有不同。C辎重是指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等物资。D社稷原指君主为祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。答案A解析A冠族指的是当地显贵的豪门世族，有一定的名望和影响。15下列关于文化常识的解说，不正确的一项是()A春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B西汉的国家中枢机构由丞相、
