《七年级语文上册 11《论语》十二章教学课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册 11《论语》十二章教学课件 新人教版（75页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、论语十二章,论语,论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。 论语与大学中庸孟子并称“四书”。共二十篇。,孔子,孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,论语十二章,1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？” 2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
2、,3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。” 4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”,5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 6、子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”,9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 11、子曰：“三军/可夺帅
3、也，匹夫/不可夺志也。” 12、子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣”,第一章,分析文义,子曰：“学 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”,学习,按时 （名词作状语）,复习,同“悦”，愉快,连词，表顺接，可译作“再”或“然后”,转折,却,生气，发怒,也,了解,也,孔子说：“学了（知识）又按时复习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人们不了解我，我却不怨恨生气，不也是君子吗?”,第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?” (学而),重点字词解释: (1) 子：
4、先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。论语书中“子曰”的子，都是指孔子而言。 (2) 时习：时常地复习。 (3) 说：通假字，通“悦”，音yu，愉快. (4) 朋：是指志同道合的人。 (5) 人不知：别人不了解自己。 (6) 愠：生气，发怒。 (7)君子：指道德上有修养的人。,孔子说： “学了（知识）又按时复习它， 不也是很高兴吗? 有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗? 人们不了解我，我却不怨恨生气， 不也是君子吗?”,子曰： “学而时习之， 不亦说乎？ 有朋自远方来， 不亦乐乎？ 人不知而不愠(yn)， 不亦君子乎?”,课文探究,第1句讲 第2句讲 第3
5、句讲,学习方法,学习的乐趣,个人修养,第二章,分析文义,曾子曰：“吾 日 三 省吾身：为人 谋 而不忠乎？与朋友交而不 信乎？ 传 不习乎？”,我,每天 名词作状语,多次,反省,替,出主意,转折,转折,真诚，诚实,老师传授的知识 动词作名词,曾子说： “我每天多次反省自己 替别人办事是不是尽心竭力呢？ 和朋友交往是否诚实？ 老师传授的学业是否复习了？”,曾子曰： “吾（w）日三省(xng)吾身： 为（wi）人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传（chun）不习乎?”,课文探究,本章强调治学的人重视品德修养,第三章,分析文义,子曰：“吾十有五 而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六
6、十而耳顺，七十而从心所欲，不逾 矩。”,同“又”,顺承,顺承,顺承,迷惑，疑惑,站立，站得住，这里可理解为独立做事情,顺承,指不能为人力所支配的事情,能听得进不同意见,顺承,越过，超过,规矩，规范,孔子说： “我十五岁开始立志做学问， 三十岁能自立于世， 四十岁遇事能不迷惑， 五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情， 六十岁能听得进不同意见， 到七十岁能随心所欲， 又不会逾越规矩。“,子曰： “吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲， 不逾矩。”,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几
7、个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 道德修养并非一朝一夕可以完成，要经过长时间的学习，循序渐进。,第四章,分析文义,子曰：“温 故 而知 新， 可 以 为师矣。”,复习,旧的知识 形容词作名词,顺承,新的理解与体会 形容词作名词,可以,凭借,成为,孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会,凭借这点就可以当老师了。”,第三则: 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政),重点字词： 故：
8、旧的，原来的。此处指已学过的知识. 而：连词，表示顺承关系，就。 知：领悟，获得。 可：可以。 以：凭借。 为：成为，做。,孔子说： 温习学过的知识，可以得到新的理解与体会， 就可以当老师了。,子曰： “温故而知新， 可以为师矣。”,课文探究,本章谈学习方法,第五章,分析文义,子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”,转折,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,转折,有害,子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。” 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的）危险。”,孔子说: “只读书却不思考,就会迷惑而无所得； 只是空想却不读书，就有(陷入邪说的）危险。”,子曰
9、： “学而不思则罔， 思而不学则殆。”,课文探究,本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系。,第六章,分析文义,子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其 乐。贤哉，回也！”,品质高尚,忍受,乐于学,孔子说： “颜回的品质是多么高尚啊！ 一箪饭， 一瓢水， 住在简陋的小屋里， 别人都忍受不了这种清苦， 颜回却不改变他好学的乐趣。 颜回的品质是多么高尚啊！”,子曰： “ 贤哉，回也！ 一箪食， 一瓢饮， 在陋巷， 人不堪其忧， 回也不改其乐。 贤哉，回也！”,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。,第七章,分析文义,子曰：“知 之 者不如 好之者，好之者不
10、如乐之者。”,代词，这里指学问和事业,的人,喜欢、爱好,以为乐趣 名词意动,孔子说： “对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人； 爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”,子曰： “知之者不如好之者， 好之者不如乐之者。”,课文探究,本章阐述了学习态度：以学习为快乐 这一段运用了什么修辞？ 顶真 讲学习的三个层次：知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。,第八章,分析文义,子曰：“饭 疏食饮水，曲肱 而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,吃饭 名词作动词,粗粮,冷水,弯着胳膊,顺承,乐趣,正当手段,对于,孔子说： “吃粗粮，喝冷水， 弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间
11、了。 用不正当的手段得来的富贵， 对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,子曰： “饭疏食饮水， 曲肱而枕之， 乐亦在其中矣。 不义而富且贵， 于我如浮云。”,课文探究,本章讲人的道德修养,第九章,分析文义,子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而 从之，其不善者而改之。”,几个,于此，意思是在其中 好的方面， 优点,顺承,跟从、学习,孔子说: “几个人一起走路， 其中必定有可以作我的老师的人。 我选择他的优点来学习， (看到自己也有)他们的缺点就要改正。”,子曰： “三人行， 必有我师焉。 择其善者而从之， 其不善者而改之。”,课文探究,本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴
12、别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。,第十章,分析文义,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”,河流,流逝,这,舍弃,孔子在河边感叹道： “时光就像这流水一样消逝， 日夜不停!”,子在川上曰： “逝者如斯夫， 不舍昼夜。”,课文探究,本章讲时光易逝，应珍惜时间。 本章运用了什么修辞？ 比喻 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。,第十一章,分析文义,子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”,军队,普通的人，男子汉,孔子说： “军队的主帅可以改变， 普通人的志气却不可改变。”,子曰： “三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”,课文探究,本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二
13、章,分析文义,子夏曰：“博学 而 笃志，切问 而近思，仁在其中矣”,广泛,并列,忠实，坚守,恳切,仁德,并列,子夏说： “广泛地学习，坚守自己的志向， 恳切地提问并且能多考虑当前的事情， 仁德就在其中了。”,子夏曰： “博学而笃志， 切问而近思， 仁在其中矣”,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习。,总结,通假字,不亦说乎 说：同悦，喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有：同又，放在整数与零数之间,古今异义,不亦君子乎 古：道德上有修养的人 可以为师矣 古：可以、凭借,古今异义,饭疏食饮水 古：粗劣 今：疏通、疏散 饭疏食饮水 古：冷水 今：无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也 古：普通人 吾
14、日三省吾身 古：多次,词类活用,学而时习之 时：名词-状语，按时 吾日三省吾身 日：名词-状语，每日 温故而知新 故、新：形容词-名词，旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎 传：动词-名词，老师传授的知识 饭疏食饮水 饭：名词-动词，吃饭 好之者不如乐之者 乐：名词-意动。以为乐,一词多义,为： 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其 仁在其中矣 其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,特殊句式,省略句： 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句：
15、贤哉，回也！ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。,论语背诵默写巩固训练,论语中阐述学习与思考关系的句子是： 学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的句子： 择其善者而从之，其不善者而改之。 3，在生活中，表示应当向有长处的人学习的句子是： 三人行，必有我师焉。 4，当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是： 人不知而不愠，不亦君子乎。 5，亚运会在广州举办，全市人民喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦的句子是： 有朋自远方来，不亦乐乎？,你知道有哪些成语源自于本文吗？,不亦乐乎 温故知新 任重道远 死而后已 见贤思齐 择善而从 三
16、人行，必有我师焉 己所不欲，勿施于人,二、学完全文后，你认为全包含的思想内容有哪几个方面？,学习方法,学习态度,修身做人,请用不同的符号标示出三方面有关的句子。,课文 评讲,学习方法： 学而时习之，不亦说乎？ 温故而知新，可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。,论语包含的思想内容,学习态度： 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。,论语包含的思想内容,修身做人： 有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？,论语包含的思想内容,1、学而时习之，不亦说乎？ 2、吾日三省吾身 3、学而不思则罔，思而不学则殆。 4、温故而知新,同“悦”，愉快。,多次进行自我反省,罔：迷惑，
