《《作文》专题系列课件49《作文分论之议论性散文开篇的写法》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《作文》专题系列课件49《作文分论之议论性散文开篇的写法》（30页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2010届高考语文复习 作文专题系列课件,49作文分论之议论性散文开篇的写法,古人谈写作，说开头当“起句如爆竹”，说结尾当“结句如撞钟”。像炮竹，就应响亮别致，引人注目；像撞钟，就应余音袅袅，回味无穷。这既点出了开头和结尾的重要，也说出了两者的特点。考场作文，尤其注重这一头一尾。作文备考后阶段，在这两点上下功夫，往往能收到立竿见影的效果。现在考场上流行议论性散文，或者说散文式议论文，这里就谈谈议论性散文开头的三种技巧。,（一）类比起兴法。 神与象通，托物比兴。,1.动物类比起兴法。 起兴：先言他物以引起所言之物。可以起类比作用；还可以奠定情感气氛。写时要注意简短，点到就行，不要过长，以致入题太
2、慢，影响下文的论述。 【例】 虎啸深林，震慑百兽，这是强势语言的威力； 鹦鹉学舌，招杀身祸，这是弱势语言的悲剧。 短短三寸之舌，可骂死周瑜，可退秦师，堪谓有千斤之重也。,（续写、议论）（对比比喻借代夸张）。,【例】 雄鹰冲破风暴的阻遏，飞向云霄；骏马突破缰绳的束缚，奔向原野；海燕突破雷电的肆虐，迎来自由。,自由 排比托物起兴，照应题目，引出论题。,2.植物类比起兴法。 小草是平凡的，但它默默地绽绿吐翠，它是自豪的，因为有了它，大地才充满生机；石子是平凡的，但它甘愿充当铺路石，它是自豪的，因为有了它，人们才有了道路；农民是平凡的，但他们默默耕耘，他们是自豪的，因为有了他们，社会才有了具大的物质财
3、富,拟人写植物大致排比，由物及人，段末照应题目，即照应中心论点。,3.其它自然现象或事物类比起兴法。 【例】 泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。这是和谐的自然美。 层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。这是和谐的艺术美。 政通人和，百业俱兴；国富民强，万民同乐。这是和谐的社会美。 和谐即美，美即和谐。 和谐的社会之美，必须你我共同创造。,对偶引诗写物议论，引出论题。,（二） 欲扬先抑法 以退为进，曲折有致。,即先放低的调子，抑制住某人或事物，然后再升高格调，呈现给读者一种曲折的美，使主题更加鲜明。,【例】 曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子
4、。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？,【例】 白居易在琵琶行中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。 （引自广东2004年高考优秀卷此时有声胜无声） “无声胜有声”“有声胜无声”点明中心论点。,（三）描写。 寓理于象中，通俗易懂。,1.景物描写引起法。 【例】 轻轻推开窗，你看到了什么？天地日月，草木精华。一杯白开水，清澈透明，深吸一口热气，春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒，便瞬间全都体会到了。 年轻人喜欢喝咖啡，因为浓郁；中年人喜欢喝茶，因为清香；老年人喜欢白开
5、水，因为可以照见他人。,写景叙事，照应题目。,2.景物描写烘托人物法。,【例】 风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶之扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场赤壁。 心中沉浸着如此的哀闷，漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝贬谪的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。,写景写人叙述议论，照应题目，引出人物评论文章评论的对象。,3.人物描写法。,【例】 “人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”一卷，一舟，一壶冷酒，一位高高瘦瘦的文人。朦胧中，诗仙李白吟着诗，在历史深处向我回眸浅笑。一叶扁舟，悠悠地驶向历史深处文学的长河 我心灵上厚重的积灰仿佛一扫而空，心
6、中有了单纯与明朗的诗意。我抬头高吟“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”，然而，巨幅广告牌上闪烁的霓虹灯刺痛了我的双眼；当我期盼“烽火连三月，家书抵万金”的感动，一阵清脆的手机铃声敲碎了我的思绪。我环顾四周，同学某甲，沉浸在mp3重金属摇滚中，某乙陶醉于一帘幽梦的绵绵软语中，某丙,我突然感到心灵深处被人掏空了一块。于漪老师曾说：“我们的生活存在着诗意的缺失。”在我的成长岁月中，我的心灵似乎总是跟着这个快节奏的时代一起焦灼躁动，无法宁静。我害怕，我心中的那份美好的诗意会成为火柴般微弱的亮光，一阵令人炫目的世风袭来，就将它熄灭得连灰烬都不剩下。,诗句诗人形象描写叙述抒情摆社会现象议论，引出论题。,【例
7、】 轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃，幽幽地打开心的透亮的水晶盒，一束火蓝的焰火犹如精灵般跃动，映照着整个剔透无瑕的世界。而正是这灵动的焰火，闪烁着多少激荡的灵魂，成为我永生的不可磨灭的纪念。 （2005年广东高考优秀作文心弦上的焰火）,用示现修辞格描写想象中的动作和事物 “纪念”的论题。,4.场面描写。,【例】 “不要！我求求你，不要啊！”披头散发的妇女在哀嚎，天真的娃儿们眼珠里凸出了恐惧。“哈哈”伴着冷酷无情的笑声，刀光一闪，赤喇喇滚几个新鲜的头颅。和着泥土和暗红的血迹，在地上肆意蔓延死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆骇人的尸骨。日本军官翘着胡子，得意地擦干刀上的血，就这样走了！
8、 肃穆。致哀。沉重。然后愤怒地昂头。那一堆堆怨屈的白骨，怎能平静，你一段段掺和着累和血的历史，谁忘得了？ 那绝对不是一段可以承受的历史，我们记住了，1937年12月13日，日本军国主义在肆意侮辱我们的姐妹将我们的孩子支离破碎,场面描写，无论是写景还是写人，目的都在有力论证论点，并引起读者共鸣。因此描写要精当，语言要简练，对每个典型形象作三两句描写以突出特点就行。,场面描写反问议论抒情，照应题目，论证论点。,三个独词句，简短有力，掷地有声。,“死了，死光了，一座冷森森的老城，死人坑一堆堆骇人的尸骨。” 省略句、非主谓句，层层递进，总写浩劫后的老城惨状，更突出了日本军官的兽性，令读者泪水盈夺眶，怒
9、火中烧，没齿难忘。 “肃穆。致哀。沉重。”,议论性散文开篇的写法,（一）类比起兴法 （二）欲扬先抑法 （三）描写。,作 业,加拿大魁北克的山上同时生长着红松和雪松，红松数量少却株株笔直而粗壮高大；雪松数量多却普遍较矮小枝干如虬。原来这里的冬天雪期长，宁折不弯的的红松多是未长大就被积雪压断了；雪松枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。 根据材料“曲与直”选择一个角度立意，自定文体，自定标题；不少于800字,写作指导,本材料由两个层次组成：第一层，红松宁折不弯，数量少却笔直粗壮高大；第二层，雪松枝干较韧数量多却矮小枝干如虬。对红松与雪松，命题者并未有
10、明确的褒贬倾向，可围绕材料内容任选一个角度立意即可。 从红松角度立意：红松宁折不弯，虽然有许多幼树被淘汰，留下的是笔直而粗壮高大的红松树。由此可以肯定那种宁折不弯（宁为玉碎不为瓦全）的气节，这也是人所需要的，尤其是特殊时代更是需要。,从雪松角度立意：雪松的“数量多，却又普遍较矮小枝干如虬”、“枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。” 关键词“虬”、“韧“提示了它坚韧顽强的品质(忍耐)让它战胜严寒，这正是人生遭遇挫折时需要的精神品质。 从“能屈能伸（留得青山在，不怕没柴烧）（忍辱方能负重）”的角度立意也不错。 也可否定雪松苟且偷生的人生态度。 还可
11、以综合两者互为补充，写它们都是生命的两种姿态，就象是屈原与司马迁，我们该坚守时坚守，该忍耐时忍耐。,从雪松角度立意：雪松的“数量多，却又普遍较矮小枝干如虬”、“枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。,关键词“虬”、“韧“提示了它坚韧顽强的品质(忍耐)让它战胜严寒，这正是人生遭遇挫折时需要的精神品质。 从“能屈能伸（留得青山在，不怕没柴烧）（忍辱方能负重）”的角度立意也不错。 也可否定雪松苟且偷生的人生态度。 还可以综合两者互为补充，写它们都是生命的两种姿态，就象是屈原与司马迁，我们该坚守时坚守，该忍耐时忍耐。,正确立意,1、生命的精彩“人生应该怎
12、样才叫精彩呢？是活得傲骨凛然，还是苟且偷生呢？” “人生真的要经历很多事，但我们要像红松一样宁折不弯，要像雪松一样刚强坚韧，要像飞蛾一样敢拼敢搏，生命会随之精彩，人会随之成熟，路也会随之越好走。但我相信，有坚韧的精神，有敢搏的勇气，人生就会精彩。”（点评：直奔主题，将自己文章的立意定位在生存方式的选择上，观点鲜明。）,2、学会弯腰,“学会弯腰，是对外界环境的暂时顺服，是在弯腰的过程中思索翻身，是对世故的变通，是在减少对别人的伤害。” “只有忍耐艰难困顿才能劫后重生。” （点评：从一个形象的角度来阐述了观点，将原本抽象的内容说得形象生动。）,【错误立意】,因为执著，所以成功。 坚持就是胜利。（只
13、是单纯谈“坚持”的作用） 不同的选择造就不同的命运。（选择适合自己的人生路） 适应环境，（适者生存）。 面对困难，后退一步海阔天空。 经历逆境，才能成就辉煌。（成功之路多磨难）弱小却有强大的生命力。 失去小于得到（舍才能得）（学会舍弃，换取成功） 长处与短处。（红松以最高傲的屹立姿态示人，所以人应以最完美的一面展现。） 只有牺牲才能锻造更伟大的成功。,宁折不弯方为人中豪杰 （“引”“析”材料） 粗壮高大的红松，昂首挺胸；矮小如虬的雪松，俯首哆嗦。红松，有火热的外貌，热情的心境，而雪松，却只有那苍白的皮肤，冷漠忍受的不振之风。 翻开历史的画卷，有多少豪杰志士，宁折不弯，就有多少惊天地，泣鬼神的故
14、事 （前面：提提出论点；后面：联联想联系，论证论点）,北方寒风凛冽，一望无际的荒野上，有一个这样的人，他每天挺胸昂首，手上紧紧地握着一个符节，日复一日，年复一年，符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了，而他还是站在那儿，远眺南方中原大地，怀念着他的故土；他曾被劝降，他曾被逼降，但他宁死不屈，在那个荒野上，食草饮雪；他忍受着各种屈辱，无奈地服从那个荒诞的命令：“公羊生下羊羔，你就可以归国！”他凭着一个信念，坚持；他凭着一个符节，爱国；他凭着一个身份，汉朝官员，使他忍受屈辱，十多年后，宁折不弯的他最终光荣归国，成为后世传颂的人物。 他是谁？他是爱国主义者苏武。他有如荒野上的一棵红松，坚持着自己的信念，
15、永不屈服，宁折不弯。 红松挺拔于高山上，那里寒泠，险峻；但他仍能挺拔，只因它有宁折不弯的精神。 （论据一）,再次回首，我们不难发现，巾帼英雄的英姿飒爽，也给我们留下深刻的印象。 （过度自然） 她带领军队，冲锋，陷阵；敌军的到来，她更为激动，激昂的热血使战士们士气高涨，一次一次地战胜敌军，一场一场的战斗大捷，战士们都封她为圣女；一处一处的伤口，一条一条的刀伤，战士们以她为榜样。然而，在敌军的呐喊声中，她被捉了，被绑在十字架上，在她脚下，柴草如山，敌人手执火把，准备着。但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂，皮鞭的抽打但她仍然昂望，泰然自若，宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲，但她见到了真理也是她的信念宁为战死鬼，不为亡国奴！ 她是谁？她是英法战争中的巾帼英雄圣女贞德。她，有如高山宁折不屈的红松，站在火堆上，怒视敌人，憧憬着和平。她凭着战胜敌人，争取和平的信念，成为一代女英雄，女豪杰！,（论据二） （结重申材料，深化论点） 人生虽有百味，但只要我们有着桑兰的不屈，海伦凯勒的勇敢，和奥斯特洛斯基的坚强，寒风凛冽的高山，白雪皑皑的冰封天地我们也不怕；只要有红松的宁折不弯，坚韧不拔，再大的困难也不怕。 请相信，宁折不弯方为人中之杰。,再见,
