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1、大道相通：学易经 通管理 国学思想对当代管理实践的哲学启发,穆晓军,讲师简介,国学管理专家，资深管理咨询顾问和公司法律顾问，擅长企业综合能力辅导和经理人职业思维提升，涉及战略、营销、人力、文化、职业生涯多个领域，侧重东西方管理比较研究和管理方法论。 国家银河工程，中小企业竞争力工程，北京私营经济协会高级培训师，国际劳工组织、欧盟WTO中国项目培训专家 世界资源研究所“新经济投资”、绿色商道中心企业发展辅导专家和高管培训师 北大、清华等高校总裁班客座教授，多家企业战略、人力、管理咨询顾问 北大出版社签约作者，经济导刊特约撰稿，北京青少年发展基金会顾问，合伙人律师 简介下载：,穆晓军,国学管理经典
2、课程,课程结构： 1.易经初步 2.理论核心 3.乾坤大道 4.思维范式 5.核心理念 6.三易原则 7.批判继承 8.日新月异,大道相通研习方法： 国学共性 中西融通 知行合一 本土文化是生存环境 国学是修养的象征 管理必定是哲学的,觉悟加实践是人生经验,性相近，习相远也 说文解字学，觉悟也，习，数飞也 礼记月令（季夏之月）鹰乃学习。,中国最重要的古典哲学著作,何谓国学,西学东渐之前一切传统文化成就 时间：先秦 空间：哲学 权重定律,公元前500年人类文化轴心期,国学思想的六个核心内容,三 易 学 习 法,儒道互补：大道相通同源而已,中华文明的DNA,易经就在我们身边,九五之尊，乾坤交泰，物
3、极必反 天则，咸亨，天行健，九三 变卦，大有， 安贞，丽泽，,雷履泰,易经与周易,“千年火一回”,自主创新的“易经心得”,周敦颐（1017-1073） 太极图说,荣格，太极？,天地日月的韩国国旗,韩国国旗受中华文化易经思想的深刻影响 1883年出使中国和日本的两个高丽官员临时设计的 1948年正式成为韩国国旗 符号涵摄性,明治维新和易经方位,易经说卦：圣人南面而听天下，向明而治。 1868年9月8日，日本新政府改年号为“明治”，从此开始明治维新。,圣人在此,理论核心：一阴一阳之谓道,易经的“语法”,阴阳两个“字母”每划为一爻 阴阳配对会出现四种情况，即四象 三爻变化会出现八个卦像，即八卦 两个
4、八卦相叠即六爻为易经的一卦 易经总计是64卦384爻,阴阳而已：大道至简与大道相通,据说易经于明朝被传教士带到欧洲 著名的德国数学家莱布尼茨受到启发，在创立微积分之后，于1703年又创立了二进制理论。 4=2+2=（1+1）+（1+1）,名可名：从符号到本质,:) 手机 穆晓军 中信银行 百年陈酒 甲基苯丙胺 移动通讯专家 来自意大利的品牌 空手握锄头，步行骑水牛 人在桥上走，桥流水不流,卦象-卦辞-爻辞 符号记载的本质，需要阐释翻译 过年，有限责任，关联交易,了解文字和符号的特定含义,才能准确的把握其要表达的本质 ？不断怀疑，追问定义！ E=MC2 工资，注册资本，举证责任 定义总是最困难,
5、易经是一个符号体系,全息涵摄 符号的排列是有规律的，按照其逻辑顺序阐述一定的思想内容。 64卦德,易经的符号体系结构,原始要终，以为质也 两个八卦基本卦相叠，即六爻为易经的一卦（全卦） 易经总计是64卦 64个卦德阐述64种事物规律 蒙：启蒙 需：等待 讼：争议 师：团队,卦爻的顺序,阅读顺序是从下至上 彷佛小麦成长的顺序 6 5 4 3 2 1,阴称六、阳称九 1、初九 2、六二 3、九三 4、九四 5、九五 6、上九,最初的通常最重要,其初难知，其上易知 知几其为神乎 必作于细，隐征也 路径，蝴蝶 大道相通，资本形式 钱包，长城，入行,路径依赖原理,我们当下的选择 通常为上一个所决定 软件
6、行业为什么 是今天的格局？ 4.85英尺 初始路径束缚 自我强化外部性,中华民族的乾坤之志,“乾坤”之志,梅贻琦先生 （1915-1931-1948）,其初权重乾坤四卦,黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。 自强不息乾龙健象曰：天行健君子以自强不息 厚德载物坤马顺象曰：地势坤君子以厚德载物,易经的门户,乾纲：宇宙第一卦,乾，元亨利贞。（卦像总涵义） 初九，潜龙勿用。（各爻涵义） 九二，见龙在田，利见大人。 九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 九四，或跃在渊，无咎。 九五，飞龙在天，利见大人。 上九，亢龙，有悔。 用九，见群龙无首，吉。 （乾坤两卦特有的概括性总结）,演进主义,社会主体类似
7、的成长演进历程,哲学抽象一般性规律 企业，企业家，产品，技术，事业 种子期：潜龙勿用 初创期：见龙在田 发展期：或跃在渊 成熟期：飞龙在天 亢龙有悔：觉今是而昨非 盈不可久不变则退 危者安其位，反者道之动 PDCA 积累-尝试-反思-机遇-成就-扬弃,大道相通的周期性,产品/技术周期,用九：群龙并起乃见天则,用九，见群龙无首，吉。 完全竞争市场没有龙 完全垄断市场没有群龙 寡头市场的龙也不够群 均衡才能和谐，有效率的真正增加社会福利。 大道相通：亚里士多德，天则，天下治,一股独大 万马齐喑,市场结构：寡头联盟 绩效结构：能人经理 治理结构：超大股东 思想文化：学术显学 社会结构：权贵经济 企业
8、氛围：老板文化 群龙用九，乃见天则 垄断竞争，均衡结构 大道相通的管理常识 历史变量汉武帝，焚书和独尊,坤德：管理的本质是服务,元亨利牝马之贞。 孕育包容之象，辅佐。 初六，履霜坚冰至。 六二，直方大，不习无不利。 六三，含章可贞，或从王事，无成有终。 六四，括囊，无咎无誉。 六五，黄裳。元吉。 上六，？ 用六，利永贞,用六，利永贞,坤卦的效用，就是告诉我们“有利于永久守持正固”，就会实现远大的目标。 乾坤之间的对立统一，是我们从不同角色角度的哲学指南。企业家的奋斗过程就是企业家辅佐企业成长的过程，领袖的成长过程就是领袖对时代贡献的过程。 二者虽然不同，但互为存在依据。 “垂衣裳而天下治，盖取
9、诸乾坤。”,上六：乾坤的主客关系,坤卦之上六：龙战于野，其血玄黄。 坤发展到第六爻，已经很强了。乾坤的主客关系是此时的关键，因为阴阳要转化了。客进主位，慎重慎重。 惧以始终，其要无咎，此谓易之道也。易经 即使一个领袖也不要认为自己是时代的主人。 企业家更要以企业利益为上，辅佐企业的成长，生而不有、为而不恃才能成就。,炎黄子孙的乾坤之志,从个人角度：自强不息的奋斗成长 从个人对社会角度：全心辅佐扎实奉献 这种对立统一的天地道德是我们中华民族生生不息的伟大力量！,否极泰来的管理定律,以客为上：对方立场 深刻营销，精益生产，亲子教育，婆媳关系 后其身而身先，外其身而身存。 非以其无私邪？故能成其私。
10、 天长地久之德道德经 先事后得，非崇德与？论语 己欲立而立人，己欲达而达人 己所不欲，勿施于人（忠恕之道）,都是营销人 深刻营销观,市场法则：让别人越舒服，我们越有价值 大道相通的主客关系：多大程度的满足别人 帮助你购买，成本性价比 观照客户：爱你,以客为上：企业“职务链”,深刻营销观：社会交往 思考：谁是我的客户？ 准时生产：我为谁服务,对方立场：大道相通的亚当斯密,我们渴望的晚餐并非来自屠夫、酿酒师和面包师的恩惠，而是来自于他们对自身利益的关怀。 亚当斯密 1776国富论,否泰管理四大定律,2.天地交泰：天上地下 天地交而万物通，上下交而其志同 （软动机和硬通道） 3.内阳外阴：守本用术
11、（外圆内方，谦逊坚忍） 4.虚实承启：中层重要 （成熟企业的宋朝腰，双重任务） 道德联系：企业的“养育之恩”,易经哲学的思维范式,易经的理论核心 “一阴一阳之谓道”,一阴一阳之谓道,一阴一阳之谓道,易经高度抽象了世界万象及其规律，凝练的以“阴阳”两要素来看待、解释和阐述自然倾向，即道。 抽象思维是人类的本质能力，3+2 数字，关雎，江南，海瑞，寒江雪,一分为二 对立统一,易经的对立统一的辩证法思想是全部中国文化思维方式的核心，也是企业管理思维的根本出发点。 从儒道法兵到今天的经济学、管理学、法学乃至数学、物理学等处处可见易经的这种思维方式。 亚氏的物理学和哲学,利弊、有无 宾主、彼此 奇正、张
12、弛 仁礼、进退、内外 色空、空有 正电负电、动能势能 供给需求 权利义务 利润风险，收益成本,易经用一阴一阳两个符号对立统一的描述宇宙、社会、人生以及企业成长的总规律,两仪生四象,四象图在管理决策和数学中是常用工具 （非正态分布）,四象生八卦,乾：天 坎：水（月） 艮：山 震：雷 巽：风 离：火（日） 坤：地 兑：泽 （马王堆：键赣根辰算罗川夺）,平面可以是井田,三维才能定义空间,太阳 乾天111 兑泽110,少阳 巽风011 坎水010,太阴 艮山001 地坤000,少阴 离火101 震雷100,八 个 象 限 是 空 间,当代阐释：2的3次方,有阴必有阳 阴阳必相等,一阴一阳的经典之作,恒
13、等T型表格，资产负债所有者权益 资产与负债对立统一，左右对立，又互为依据、相互依存。 没有对立就不存在：联动，硬币，否泰 资产、负债、增加、减少：1-2-4-8 1.有阴必有阳，阴阳必相等 2.我们得到的永远等于失去的那么多，只是科目不同罢了。 3.芸芸众生，各自有各自的报表,易经骨灰级粉丝：管理大师,历史的所以然：唐朝为什么这么富强？ 一阴一阳之谓道！ 天地之道，贞观者也！ 否泰：一阴一阳的用人之术 用人、决策、共赢 房谋杜断，魏征对立，反对秘书 中书出令，门下封驳，尚书受行 均田制，租庸调，对方立场，正和得失观,一阴一阳的管理之道,帝王之术，支持牵制，阳奉阴违 一阴一阳的用人之术 一阴一阳
14、的彼此之道 非彼无我：齐物论 彼出于是，是亦因彼 需要对手（布什，标杆） 感谢困难，制造对立 刚柔转换，反对意见 你的价值在于硬币的另一面？,科学决策流程,战略决策 人才决策 制度决策（方法） 日常决策 老板的“政治自觉”： 决策决定成败：真正体现自我的，不是我们的能力，而是我们的选择。,两维不断的对立统一,大 道 相 通 ？,两仪生四象,四象图在管理决策和数学中是常用工具 （非正态分布）,两仪四象思维是基本管理智慧,重要/紧急 功能/大小,德,才,四象：组合分析矩阵图,升 职 有 望 ？,企业管理的四大方法,刚柔软硬,物：工具性,人：人文性,经济方法,科技方法,法律方法,文化方法,四大方法管
15、企业,科技哲学：亚里士多德（形式逻辑），培根（实验方法） 第一次管理革命，泰勒制：秒表天平实证归纳 左右转，立交桥，电线杆，ERP，萨班斯，盐少许，包饺子，系鞋带，盖公章，看天气 （经验的蚕丝和饺子） 人生魔咒：为什么,至刚至阳：什么叫法家管理？,一杯水的任务 培训助理和编辑的操作菜单 庞蒂克与香草冰淇淋 用数字管理一切！ 什么是执行力：种地属于农业？ 水稻：每亩二又三分之二斗； 谷子和麦子：每亩一斗； 小豆：每亩三分之二斗； 大豆：每亩半斗。 （视土地肥沃情况而略增减） 每年评牛4次，牛的腰围每减瘦一寸，笞打主事者十下。,为什么：成功绝非偶然,CHIN时代！ “物勒工名”：ISO9000？
16、相帮 工师 丞（义） 工匠（成） 秦CHIN：狂热的标准化思维 人类最早的“资本主义生产方式”,四大方法综合运用,案例：采购部“健康”控制？（高危人群） 价格及波动的实证依据和数据库 严重违纪：非工作场所洽商 奖惩制度，期权激励 认同和自尊 软硬兼施之 疑人要用用人要疑,“用专制的手段培养民主”,四大方法综合运用 所有的文化必须是硬的 没有人愿意主动和家长沟通 工具理性的制度化沟通 “程式化沟通的执行菜单” 绩效：强制性意见征询 随机午餐：法定的非正式沟通 文化、学习、沟通是KPI,有N则成、缺1则败,系统方法 所有的成功 一定是综合的！,易经哲学的核心理念,时空观：时间和空间的两维思考 结构主义、演进主义（世界，宇宙） 空：位置、结构、均衡 时：演进、阶段、环节 得失观：得失有无虚实的对立统一 中庸观：均衡匹配经权的程度理念 预测观：外在条件与人的应对行为,空间：资源的组织
