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1、古代青铜器艺术,青铜器时代的解析,青铜时代指的是人类刚刚摆脱蒙昧走进文明的奴隶社会时期，在这一时期，已经形成了一套比较完善的国家制度，各项法律法规日渐成熟。由于在这一时期出现的青铜器是人类所制造和利用的最早最广泛的金属器具，在社会各个领域都发挥着巨大的作用，统治者也利用对青铜器使用的垄断来维护统治权利。在这时期处处都有青铜器的烙印，因此这时期被称为青铜时代。 我国的奴隶社会时期是夏、商、周包括西周、东周（春秋、战国）时期，所以中国的青铜时代就是指夏、商、周时期，这一时期的青铜艺术最为灿烂辉煌。,我国青铜器的艺术特点,我国青铜器出现的时间比较晚，但是种类、用途、艺术成就是其他民族无法企及的 商周
2、青铜器制作精良，材料昂贵，主要是王室和贵族的器具，有音乐伴奏，列鼎分食 。 中国青铜器强盛、高雅的生命力在于繁复而精密的古代中国礼制的赋予，“明贵贱、辨等列”，不仅使中国古代青铜器拥有独特的内涵，而且也从至美的角度奠定了青铜文化的灿烂。,器型丰富： 在中国的青铜时代，青铜被广泛用来铸造生产、生活用具、装饰品和武器等，根据这些用途又将青铜器分为：食器、酒器、兵器、乐器、炊器以及其他一些杂器；,食器,鼎 原为炊器，腹内放牺牲，下面用火烧煮，后来慢慢演变成一种最重要的礼器，往往在非常重大的仪式中铸造和使用，内部的铭文通常记录了铸造的目的和使用的对象。,簋 (GUI3) 一种食器，上面是碗，下面是墩，
3、往往在重大的仪式上配合鼎一起使用。,甗 (YAN3) 一种蒸煮器，中间有带孔的隔板将器物分成上下两部分。,敦 一种有盖的蒸煮器具。,酒器,尊 一种敞口酒器,罍(LEI2) 盛酒,斝(jia3) 由爵发展而来,爵,壶 有方型有圆型小口鼓腹束腰，肩颈处有环。,卣(YOU3),鸟兽尊,彝(YI2),乐器,编钟 在举行重大仪式时使用，编钟的规模、纹饰和体量直接与使用者的身份地位相称。,铜鼓 商前期,兽面纹铃 商代晚期,兵器,人面钺(yue4),牛首纹钺,兽面纹长援戈,燕王职戈 战国,水器,盘,盂,纹饰瑰丽： 表现自然的云雷纹，表现生物的饕餮（taotie)纹、龙纹、鸟纹等，纹饰精美华丽，充满了浪漫主义
4、色彩具有非常强烈的时代气息,饕餮,鸟纹,夔(kui2)龙纹,虎纹,云纹,蛟龙纹,青铜器的演变之一,夏代青铜器 夏代作为中国作为最早的一个朝代，许多工艺品还保持着原始先民的审美情趣，艺术特点质朴、率真。加上铸造工艺尚未成熟，所以此时的青铜器具比较简单。但是正由于青铜器制作的困难，才使得它只能被奴隶主所利用，这为后世青铜器的权利化打下了深厚的基础。,夏代青铜器以爵为代表，也有少量的鼎和其他的生活用具，受制造工艺的限制，此时的青铜器造型质朴，形体较小。纹饰没有或用简单的弦纹、乳钉纹、网格线装饰。,爵 听起来十分雅致，是奴隶主用来宴饮的酒具，宋代人用此命名取之雀之形状和鸣叫。,流,尾,鋬(pan4),
5、腹,足,平底爵 （最早的青铜器） 二里沟文化,网格纹鼎,网格纹,管流爵,弦 纹,乳 丁 纹,嵌绿松石铜牌,青铜器的演变之二,商代青铜器,这一时期青铜器不管是制造工艺还是所背负的精神内涵都达到了高峰，青铜器的礼仪功能非常突出，统治者利用青铜器的艺术形象竭力维护着奴隶制度。 在纹饰和形体方面，这时期的作品充满力量感和想象力，强悍而又不失精致，具有强烈的精神感染力，精神内涵和形体达到了高度的统一。,司母戊鼎 （炊器）,此鼎器形庞大浑厚，是中国目前已发现的最重的青铜器，其腹部铸有“司（后）母戊”3字；是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。,乳钉纹方鼎 饕餮纹乳钉纹 （炊器）,饕餮纹,圆口外侈，折肩细颈大腹，
6、圈足。肩部饰龙首突出肩外的龙象三条，阔嘴有角，蛇形身，尾上卷，其间另有夔龙纹。夔龙头上有角，张口吐舌，卷唇，卷尾。腹部为三组相同纹饰，虎头居中，虎身左右展开，虎口衔一人，人像两侧有两夔龙相对组成的兽面纹。纹饰精美，动感十足，又充满血腥。,龙虎铜尊 商朝（酒器 ）,四羊方尊 商,妇好鸮(xiao1)尊,觚(gu1),青铜器的演变之三,西周礼制的代言人 西周初期，为了巩固奴隶主的统治，统治者制定了一套完备的礼仪来规范人们的行为，而青铜器是表述这些礼仪的主要代言人。 青铜器的规格、使用方法都具有不可僭越的严肃性。许多前朝时期的生活器具从西周开始演变成了礼仪器具礼器。统治者从各个方面都严格规定了青铜礼
7、器的使用要求，从而在以后的中国文化中产生了巨大的影响。 在艺术特点上，由于人们认识自然能力的不断提高，青铜器的纹饰不再大量表现神秘的动物，而更多地表现了具有象征性的图腾，作品写实性较前朝要提高，但缺少了一种天马行空般的想象力。,鼎 是礼器中最重要的，它地位的形成有着特定的历史背景。 据左传记载： “昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物。百物而为之备，使民知神奸，桀有乱德，鼎迁于商，商纣暴虐，鼎迁于周” 。 史记.孝武本纪中，司马迁阐述了“黄帝作宝鼎三，象天地人，禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝烹飨上帝鬼神。,鼎已经成为了国家政权的象征,鼎的形态有方型、圆型之分，有三足、四足之分，纹饰主要用云
8、雷纹、各种龙纹和饕餮纹。鼎内还铭刻文字（这些文字在书法史中被称为金文，是甲骨文和篆书之间的过渡字体。铭文记录了一些重大的历史时间，为后世研究历史提供了确凿的历史依据）。 由于鼎的身份特殊，所以在中国的传统语言里有着独特的含义：一言九鼎、问鼎、三足鼎立、鼎力相助等等，都表示出它的不可撼动的内涵。,鼎,簋(gui3),鼎和簋是同时使用的礼器，根据地位的不同，数量也不同。天子用的是九鼎八簋，以下诸侯士大夫数量相应减少。由于是礼仪用具，所以在艺术形式上追求严肃、端庄、对称、厚实，纹饰多用龙和饕餮，整体造型非常庄严。,编钟 是在举行仪式的重要礼器，它的规模也直接和使用者的地位有关。由于使用时将许多钟组合
9、使用，故称编钟。它往往和鼎簋同时使用。 编钟的音域宽广，音质纯正，音色优美，许多单件钟能够发出两种，甚至可以演奏复杂的现代音乐。 编钟上的纹饰也十分讲究用上了大量的龙纹和连续的云雷纹。,春秋战国时期的礼坏乐崩 东周以后，周天子王权势微，逐渐失去了对诸侯的控制，天下列国兴起，各地政治经济发展起来，青铜铸造业有了新的发展，同时西周以来制定的青铜器使用的严格规范在这时已不再被遵守，即进入了“礼坏乐崩”的局面，青铜器的神秘色彩开始蜕变，被一种新兴的，生动活泼的风格所取代，青铜艺术呈现出一种新的技艺的高峰。,莲鹤方壶,这是一个划时代的作品,一扫商和西周时期的威严肃穆的气氛,整体效果活泼轻巧,充满动感。壶身造型比较端庄，还沿用了以前的龙纹，但是壶的底座装饰了两只玲珑的小兽，表情生动，壶首是一朵盛开的莲花，中间站立一只展翅欲飞的仙鹤，更加增加了作品的轻盈之美。,禁 放置酒器的案桌,曾侯尊盘,曾侯尊,透雕,圆雕,浮雕,牛首架,青铜器的演变之四,神权的消失 秦代以后，青铜器不再是一种神器，逐渐褪去了神秘的外衣。在生活生产方面，由于铁器的大规模使用，青铜器作为生产工具的身份也失去了，最后成为了一种工艺品。,宫灯,香熏,铜镜,宣德炉,小结,中国的青铜艺术在世界文化领域内独树一帜，不仅仅在工艺方面让其他民族无法企及，而且她的精神内涵也是独有的。,END,
