自然辩证法概论+第2章+科学和文明的起源-东方文明3+6学时

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1、2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,1,五、中国古代封建社会的 “大一统”之谜,一、“新疆”名称的由来 二、新疆人种起源的多元性 三、新疆民族起源的多元性 四、维吾尔族的形成和发展 五、新疆地区宗教的形成和发展 六、历史上有没有“厥斯坦国”? 七、新疆自古以来与内地的经济文化交流 八、历代中央政府对新疆的有效管辖和治理 九、三个历史人物:班超、左宗棠和杨增新 十、学习新疆简史的几点启示 “大一统”之谜评说,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,2,学习新疆简史的几点启示,1、新疆人种和民族的起源都是多元化的,没有哪一个民族可以宣称新疆是他们自己的,当时西域36国中,居住着

2、包括汉族在内的许多不同的民族;维吾尔族先民的主体回鹘是在公元9世纪以后才进入西域的;所谓“汉人殖民新疆” 是无稽之谈。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,3,2、直到清朝末期,新疆仍然是一个多民族聚居的大家庭,维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、塔吉克、满、锡伯、达斡尔、乌兹别克、塔塔尔族以及在清末迁入新疆的俄罗斯族合称为新疆的13个世居民族。 维吾尔人的居住地主要在新疆的南疆和北疆的部分地区。清朝平定准格尔部叛乱后,维吾尔族总共只有40万人口。 早在公元前60年,中央政府就已经在西域行使了有效的管辖权。汉族比维吾尔族更早地参与开发和保卫了西域和新疆。,2018/12/9,自

3、然辩证法概论 张胜光制作,4,3、历史上从没出现过什么厥斯坦国,也没有所谓“突厥族”,隋朝时,在西域和中亚广大地区曾出现过突厥汗国,但在唐朝初年和7世纪中叶,就被唐军所灭。整个突厥汗国的历史不过100年左右。而且,史书上所说的突厥人,只是指操突厥语的族群,他们从来都不是一个民族的人群。所以,“”分子的所谓“我们的祖国是厥斯坦,我们的民族是突厥族”是没有历史依据的。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,5,4、分子是真正的“维奸”,他们依附于国际上的反华势力,实际上是为土耳其的利益卖命,为自己个人挣得所谓的荣誉和地位。所以,他们实在是维吾尔民族中的败类和叛徒!如果说汉族中有大汉奸汪精

4、卫,那么分子的所作所为,与汪精卫又有什么区别!他们是地地道道的“维奸”!,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,6,为什么要提出“维奸”概念?,抗日战争时期,内地人民最恨的是“汉奸”、“蒙奸”和“朝奸”,因为他们比日本人更凶残。而今天提出“维奸”概念,目的是区分分子和普通维吾尔族人民的区别。如果没有这个概念,就分不清谁是我们的朋友,谁是我们真正的敌人。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,7,5、新疆宗教的起源也是多元的,新疆历史上从来没有过一教独存的局面。伊斯兰教是最后一个传入新疆的外来宗教,虽然它有效地整合了维吾尔族的宗教和文化,但不能说它就是维吾尔族的宗教和文化。毕

5、竟,现在维吾尔宗教和文化中,还保留着许多其他宗教和文化的精华,何况,国家宪法规定公民有信仰或不信仰任何宗教的自由呢!,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,8,6、什么是宗教极端势力?,就是假借伊斯兰教之名,行煽动所谓宗教圣战之实。 极端宗教势力常常用这样的三段论来蛊惑人心: 你是不是维吾尔族? 你是不是穆斯林? 是穆斯林你为什么不参加圣战? 只有参加圣战,杀异教徒,才能升入天堂,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,9,党的政策是保护公民宗教信仰自由,但绝不允许极端宗教势力搞反动宗教宣传。极端宗教势力所代表的,绝不是穆斯林应当信仰的伊斯兰教,而只能是现代的邪教和恐怖分子。

6、,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,10,7、历史上维吾尔族是非常开放的民族,它在自己形成和发展的过程中,不断地吸收、融合和同化了许多其他的民族和文化,甚至连文字都发生过很大的变化,因此它才能成为今天新疆的主体民族。而今天如果放弃了这种开放性,片面强调保持自己的民族纯洁性而拒绝与其它民族交往,拒绝“四个认同”,那就会在时代潮流中逐渐落伍。今天的汉族和国内其他少数民族乃至世界各国的绝大多数民族都没有提出“保持本民族纯洁性”之类的口号,何以新疆的少数民族要有这样的想法呢?过去汉族很少与外国人通婚,现在不司空见惯了吗,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,11,2018/12

7、/9,自然辩证法概论 张胜光制作,12,维吾尔人口增长之谜,从公元9世纪的回鹘汗国到1769年,900年间整个维吾尔族人口不过发展到40万人左右。而仅仅过了238年,维吾尔族人口已经发展到965万,这其中的原因是什么?无非两条:一条是宽松的政治经济环境,二是民族间的融合。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,13,周总理看望纺织厂各族女工,1965年6月底,周恩来总理和外交部长陈毅访问亚非11国归来,在喀什休息了一周。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,14,周总理待人随和亲切,他每天都要接见一些领导干部。到了傍晚,便坐在院子里乘凉,和服务员聊天。当总理问年龄最小的杨

8、桂英结婚了没有时?小杨红着脸说:“还没有。”总理说:“那好,你可以找一个维吾尔族同志么!”我们大家都笑了,说不能和民族同志结婚。总理问:“为什么?”江崇芳答:“新疆有规定,和民族同志通婚怕人家会有意见。”总理说:“岂有此理!我国宪法规定,凡中华人民共和国公民都可以通婚,怎么会有这样的规定。”陈毅元帅也说:“各民族互相通婚是好事,只要是自由恋爱的,就能促进民族团结。”为此,周总理向新疆领导人王恩茂等同志做了交待。陈毅元帅在地委礼堂的告别讲话中也说到了这个问题。从此,新疆取消了这个不成文的规定,王恩茂同志还当起了红娘,将一位汉族女文工团员介绍给了喀什一位民族副专员。他们不仅结为连理,还生了两个漂亮

9、的孩子。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,15,英语中的民族 = 国家,民族这个词在英语里,本身含义指的就是国家。因为欧美多是单民族的小国,如果有了两个以上的民族就一定会闹分裂。南斯拉夫就是因为每个民族都强调成立自己的国家而四分五裂的。所以,西方人的民族概念其实就是国家的概念。这和中国这样一个多民族大国的历史完全不同。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,16,如果把民族这个名词强调到很狭隘的意义上,结果就会变得没有意义。狭隘的民族自尊心其实是自卑和不自信的表现,也很容易被民族分裂主义、极端宗教势力和恐怖主义分子所蛊惑利用。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜

10、光制作,17,难能可贵的“民族文化反思”,1989年春,新疆日报文学编辑、蒙古族学者孟驰北发表了一篇名为在反思中起跑的文章,引述并阐述了新疆大学维吾尔族教授阿不都许库尔的一个观点,即对维吾尔民族文化应当做一个彻底的反思,为什么维吾尔族在公元十三世纪时,能够产生出两个世界级的大学者,而现在却在世界文化史上毫无建树呢?,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,18,阿不都许库尔教授认为,解放以后,党对新疆少数民族个方面都采取了照顾政策,恰恰是这一照顾政策,使少数民族年轻的一代产生了甘于落后、乐于被照顾的思想,不是努力去学习科学文化知识,锤炼自己的技能,而是理直气壮地向党和政府要照顾,没有照

11、顾就牢骚满腹。这是不利于少数民族文化科学发展的。所以,必须进行彻底的民族文化反思。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,19,“八旗子弟”和朱元璋的历史教训,历史上,对自己的后代大加照顾的统治者或者富翁为数不少,但都效果不好,正所谓“富不过五代”。 朱元璋为了不让自己的子孙挨饿,规定凡是自己的子孙,一律不允许出去工作,就算没有官做,也只能在家吃俸禄,由于自己要过饭,而且家破人亡,朱元璋对自己的亲戚十分看重,他制定的世袭爵位制度对子孙们做了充足的打算,即使是象刘备那样,不知是中山靖王多少辈打不着的子孙,他也预留了爵位,并准备了相应的俸禄。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制

12、作,20,“八旗子弟”和朱元璋的历史教训,然而他没有想到的是,到了一百年后,他的子孙们已经繁衍到了几十万人之多,朝廷一个省的粮食来养活他们都不够,最后某些皇子皇孙得不到粮食,又不能出去工作,就活活饿死在家里。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,21,“八旗子弟”和朱元璋的历史教训,满清皇帝对自己的“八旗子弟”也有同样的照顾,规定“旗人”只能当兵、做官和做学问,不得经商种田,每个“旗人”生下来就到国库去领俸禄,称之为“铁杆庄稼”。 虽然蒙皇上如此隆恩,然而后来清朝八旗子弟却十分不争气,不仅没有在发展国家经济上作出什么贡献,而且平定太平天国,也靠的是汉族地主武装“绿营”,八旗军队已经

13、毫无战斗力可言。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,22,美国黑人与白人的种族冲突,美国南北战争后,废除了黑奴制度,为了消除白人歧视黑人的现象,也曾实行过对黑人的某些照顾政策,希望通过照顾政策使黑人迅速摆脱落后状态。结果,不仅没有达到预期目的,反而造成种族冲突愈演愈烈,白人更加歧视黑人,“三K党”盛行。后来,美国政府干脆取消了对黑人的照顾政策,种族冲突反而减少,现在还出现了第一位黑人总统。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,23,中华民族有谁照顾?,任何一个民族,承认自己落后,并不耻辱。中华民族在世界民族之林之中,目前仍然是总体落后,这有什么耻辱?穷则思变,后来居上

14、,一个民族就要有这样的志气和民气。 但是,如果一个民族寄希望于通过别人的照顾来改变自己的命运,如果没有这种照顾就牢骚满腹,这只能说是被惯坏的孩子,将来是不可能有出息的!如果这个民族更进一步拒绝任何变革,不能与时俱进,那么这个民族注定是要变成愚昧的民族。落后不会挨打,愚昧则必定挨打!满族已经吃过这样的大亏了!,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,24,无疑,七五事件将造成严重的民族文化隔阂,使维吾尔族不能和其他民族和睦相处。这些更需要维吾尔族中的社会文化精英们进行深刻的反思。维吾尔族应该向朝鲜族学习,东族在文化、经济、科技等领域都取得了重大成就。以大学生比例来讲,朝鲜族已经大大超过了

15、汉族、蒙古族和藏族等。而蒙古族、满族、壮族等民族在自身的经济、文化等方面的发展,其整体水平,都要大大高于维吾尔族。这些,难道不值得所有关心民族发展的有识之士们关注吗?,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,25,在内蒙古,蒙古人和汉人一起携手高唱我为内蒙古喝彩,那是因为他们在内蒙古创造了一个值得喝彩的经济快速发展的奇迹,他们才会自豪的唱出:我为内蒙古喝彩! 我希望能歌善舞的维吾尔人也能在这场社会变革、历史进步、经济发展的盛世乐章中唱出一曲“我为西域新疆喝彩”的优美、欢快的旋律。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,26,在维吾尔族中有人常常抱怨没工作,哪个民族都存在找不到

16、工作的问题。特别需要提出地是,当维吾尔族孩子们跳舞唱歌的时候,汉族的小孩却在父母的威逼下加紧学习,这种生活文化的差距,能说是汉族人的文化有错吗? 社会蓬勃发展变革的时期,每个民族都要跟上世界发展的步伐。文化的变革是痛苦的,需要每个民族用自己的勇气和智慧去面对。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,27,在国家西部大开发的国策中,新疆获得了巨额资金,也带来汉族人的大量涌入,占据了很多重要的社会资源。问题是建国六十年了,维吾尔族的高考分数线仍然要比汉族人低很多,维吾尔族人应该有大量上过大学的社会精英人才,那么这些维吾尔族的精英都到哪里去了?如果新疆有足够适应现代社会发展所需要的、适应时代潮流的专业人才,就一定能占据各个重要的社会工作岗位。,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜光制作,28,从另一个角度谈新疆的稳定,新疆的稳定问题,其实是把“民族”问题强调到了一个不合适的高度之后才产生的。 譬如,一般的打架斗殴乃至打死人的事件,内地的处理程序是: 调查取证按治安条例、民法或刑法处理,2018/12/9,自然辩证法概论 张胜

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