2018-2019学年高一语文人教版必修一同步课堂:(4)第一单元达标检测

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1、第一单元达标检测1、下列各组词语中,加粗的字读音全部正确的一项是( )A.沁(qn)园春 寥(lo)廓 遒(qi)劲 遏()止B.撑(chng)着 彷(png)徨 颓(t)圮 雨巷(xing)C.荡(dng)漾 火钵(b) 碾(nn)子 叱(ch)骂D.娇(jio)美 凌(lng)辱 几束(sh) 咒(zhu)语2、下列各组词语中,字形完全正确的一组是A.喧嚣 历史隧道 星辉斑斓 遗憾B.榆阴 风华正茂 沧茫大地 娇媚C.隐秘 终成眷属 凄婉迷茫 竹蒿D.绯红 如愿已偿 凝神屏息 深邃3、下列各句中,没有语病的一项是( )A.这种如鱼得水似的悠闲,让后世的学者在感叹中国人融入西方社会的艰难时,

2、不得不叹服徐志摩是最适应西方生活的中国文人。B.在这一时期,毛泽东同志在长沙组织了湖南学生联合会、 新民学会,开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学,参加了反对袁世凯称帝,领导了驱逐张敬尧等军阀。C.为了防止今后不再发生类似的事件,有关部门进一步完善了安全生产措施。D.艾青将自己对大堰河的感情表现在娓娓动人的陈述中,像是自然流淌的感情的河。4、下列句子中横线处依次填入的一组词语是( )(1)没有深厚的生活积淀和艺术功底是写不出高的诗歌的。(2)戴望舒把这种深厚的感情在他的诗歌里,希望引起读者的共鸣。(3)鉴赏诗歌,要体会诗歌的章法、韵律及其他方面的特点,认真 诗歌的意象。A.品位 灌注 揣摩B

3、.品味 贯注 揣测C.品位 贯注 揣摩D.品味 灌注 揣测5、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )有了风景,有了诗情,有了意象,这种美好就足够了吗? 。 。 。 。 。 。这种艺术境界就是意境。在中国诗歌里,还要有意境。景物与人心,一静一动,互相映衬、互相呼应乃至融合。就是林语堂说的,“精神和自然融为一体” 。什么是意境呢?主观情谊和客观物境构成一个流动的空间。A.B.C.D.7、请填写下面各题1.中国近现代诗歌的主体新诗,诞生于“_”新文化运动。它是适应时代的要求,以接近群众的_反映现实生活,表现科学民主的革命内容,以打破旧体诗歌的限制。2.现代诗歌的特点:_。内涵是开

4、放的。_。有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。3.(3)诗歌的表现手法很多,我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“_、_、兴赋:_。比:_。兴:是托物起兴,即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的手法。这三种表现手法,一直流传下来,常常综合运用,互相补充,对历代诗歌创作都有很大的影响。8、微型操练1.沁园春长沙这首词的上片成功地运用了情景交融的艺术手法,将革命者的豪情巧妙地融入秋后的壮丽场景中。情景交融是诗歌中常见的一种艺术手法,它能将作者的情感通过细致的景物描写巧妙地传达出来,给人一种身临其境之感,而且使得文章含蓄而有韵味。请运用情

5、景交融的手法,写一段景物描写的文字。200字左右。2.大堰河我的保姆这首诗为了加强情感和旋律美,大量运用了反复的修辞手法。反复就是为了强调某种意思、突出某种情感,特意重复使用某些词语、句子或者段落等。本诗通过反复吟咏表现作者对大堰河的深情,许多节用了首尾诗句的反复手法,使诗歌一唱三叹,回环婉转,增强了诗歌的抒情效果。请运用反复的修辞手法写一段话。9、以“希望”为开头,重组下面这个语段,可以增减个别词语,但不得改变原意。 戴望舒的诗笼罩着一层不可排解的伤感。在黑暗和残酷的现实面前,诗人不得不从昔日的旧梦中寻找希望,而虚幻无力的希望不可能给诗人以精神的拯救。10、阅读下面这首小诗,根据上下文,把三

6、条横线上空缺的句子补齐。要求想象合理、顺畅、连贯。只要青春还在我就不会悲哀_太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使身陷茫茫沙漠_我就不会悲哀纵使漫漫冬雪覆盖春雷定将滚滚而来11、阅读下面的诗歌,完成1-2题。沁园春雪(1936年2月)毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。1.词的上片写了哪些意象?表达了作者怎样的思想感情?2.“俱往矣,数风流人

7、物,还看今朝”与“曾记否,到中流击水,浪遏飞舟”分别是沁园春 雪和沁园春 长沙的结句,它们在思想内容上有什么相通之处?12、阅读下面的文字,完成1-4题。 太阳【注】 艾青从远古的墓茔从黑暗的年代从人类死亡之流的那边震惊沉睡的山脉若火轮飞旋于沙丘之上太阳向我滚来它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时,我听见冬酱的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它于是我的心胸被火焰之手撕开陈腐的灵魂搁弃在河畔我乃有对于人类再生之确信 1937 春(选自中国现代名诗三百首) 【注】本诗写于抗日战争爆发前夕,此时诗人出狱刚一年多,辗转于常州、上海、杭州

8、,生活不定,四处漂泊。1.本诗围绕“太阳”写了哪些方面的内容?结合诗歌简要概括。2.本诗的诗眼是什么?请简要说明。3.诗人用意象“太阳”表现了怎样的道理?请结合诗句简要分析。4.对“太阳向我滚来”一句,闻一多先生认为不如改为“我向太阳奔去”。这两种写法哪一个更好? 为什么?13、阅读下面的文字,完成下列小题。说意境叶朗 很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在人间词话中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都

9、应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有句话:“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。 从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺

10、术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之兰亭集序所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。” 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,而且超越了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。所以,

11、不是任何艺术作品都有意境,也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是:“即物深致,无细不章”,有人写诗就是怕写不逼真,杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外,所以他说杜甫是“工”,王维是“妙”。 中国艺术的这种意境,它给人的美感,实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过,有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。意境就是如此,这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境,西方艺术中也有这样的作品,例如俄罗斯民歌伏尔加船夫曲,它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难,而且唱出了人类共同的苦难,所以它引起了全世界听众的共鸣。(摘编自叶朗

12、说意境)1.下列关于“意境”和“意象”的表述,不符合原文意思的一项是( )A.王国维在人间词话中把“意境”的内涵解释为“情景交融”,可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象,所有艺术作品都要情景交融,创造意象,因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。C.所谓“意境的外延小于意象”,意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来,在数量上总是处于劣势。D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限,而意境则是对有限的意象的突破,所以意境能够体现“道”。2.下列理解,不符合原文意思的一项是( )A.西方古代艺术家的旨趣是要在作品中重现

13、世界上的具体物象,所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美。B.中国古代艺术和西方古代艺术不同,中国艺术家要突破有限的对象,在“象外之象”、“景外之景”的意境中,抒发他们一种哲理性的感受和领悟。C.陶渊明的两句诗“此中有真意,欲辨已忘言”, 表明他已经认识到身处一个有意味的世界,并且正处在辨析、体验这种意味之中。D.俄罗斯民歌伏尔加船夫曲之所以能够引起全世界听众的共鸣,是因为它唱出了人们对于社会和人生的深刻体验和感受。3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )A.中国园林的审美价值,在于让人通过它们感受到更大空间的美,所以游览者往往能够产生一种对于整个人生或历史的感受和领悟

14、。B.从有意境的作品和一般的艺术作品有区别这一点来看,生活中的具体事物或具体事件往往有两种意味,而其中涉及整个人生的意味才是最美的。C.王夫之说杜甫是“工”,王维是“妙”,他显然是根据中国传统美学来评价杜甫和王维的,如果让西方艺术家来评判,结论可能恰恰相反。D.康德所说的“一种惆怅”,表明他作为西方人也感觉到了一种与意象有很大不同的“美的东西”。这种东西其实就是中国人所说的“意境”。14、徐志摩的另一面 1897年1月15日,徐志摩出生在浙江省海宁县硖石镇。徐志摩的父亲徐申如是硖石镇首富,对于儿子,徐老先生不仅给他丰厚的物质、无私的爱和呵护,更多的是给他优越的教育条件。徐志摩上的小学、中学,都是当地最好的学校。1914年,徐志摩中学毕业,考入北京大学预科,攻读法律专业。在北京求学期间,徐志摩最重要的收获是他在父亲的支持下,由内兄张君劢介绍,于1918年夏拜在了梁启超的门下。 带着亲友

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