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1、贵阳市2017年高三适应性考试（一）语 文2017年2月本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。文学的“敌人”当下，市场与媒介的“内外”合力，正促使我们这个时代的文学发生着深刻巨变。从市场经济浪潮冲击下“纯文学”光晕的日渐消逝，到网络媒介下大众文化流行致使“俗文学”对严肃文学的巨大挑战，文学的启蒙、教化甚至审美功能在网络文化的裹挟下日益褪去，传统文学的生命力正在萎缩。因市场机制的拦截与网络媒介的围堵，文学的“去经典化”“去传统
2、化”“去历史化”成为势不可当的趋势，文学题材的“单一化”“影视化”，文学语言的“简单化”“杂交化”，文学人物的“干瘪化”“粗糙化”，也成为一种难以抗逆的趋势。与之相反，对社会矛盾冲突的正面表现、对日常生活的深刻反思、对异域乡土的人性讴歌，这些有思想、有人性、有温度的文学作品却越来越难以发掘。“文学”与“诗”的二律背反，正鲜明呈示出我们这个时代文学“繁荣”背后所面临的深刻“危机”。在新的文学载体、表达、传播、接受渠道中，媒介与网络正创造着一种“新”的属于我们这个时代的文学。由此思考文学所面临的“危机”，不难想象，市场与媒介的所谓“致命性”挑战，其实并非文学的真正“敌人”。市场与媒介对传统写作方式
3、、对文学存在空间与样式的挑战，已是无法阻挡的历史趋势，这也是当下社会发展的潮流。文学作为文化的重要组成部分，也必须顺应这样一个媒介时代的到来。那么，文学的敌人究竟是什么？或许，文学的敌人正是作为主体的作家本人。真正的文学是“人学”。然而，我们时代的作家，却基本不去直面现实，不去干预生活，不去揭露社会底层人性的善与恶，而是不食人间烟火地费尽心思地构思复杂人物与情节，最终在技巧的编织中丧失了文学的“真”，因而根本无法用真情实感打动人，进而又丧失了“美”。文学是一项人类的事业，它绝不是作家的自娱自乐，更不仅仅满足于都市重压下庞大人群“肤浅化”的文化消费快餐。文学需要更广泛更深入地走进日常生活，走进各
4、民族的底层，更深入地揭示社会的结构矛盾与人性复杂，真正呈示出能被不同民族与肤色、不同地域与文化的人类全体广泛接受的人性善与恶，进而表达出一种超越本土力量的积极向上的思想主题，这才是文学的最终归宿，也是当下“去崇高化”的“轻时代”中锻造文学精品的阀门。因此，文学批评家应该将作家不断引导到这种“重归现实干预生活”的创作渠道中，通过对平凡生活的细腻观察、对复杂人性的矛盾挖掘，创作出思想性与艺术性高度统一的文学作品，进而令代代读者从中攫取到撞击灵魂的思想挣扎以及回味无穷的审美意蕴。（节选自李圣传我们需要怎样的文学、理论与批评？）1下列有关原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A文学的启蒙、教化甚至审美
5、功能的日益褪去，跟市场经济浪潮冲击下“纯文学”光晕的日渐消逝、网络媒介下大众文化的流行密切相关。B无论是题材的选择、语言的表达，还是人物的塑造，我们这个时代的文学都在“去经典化”“去传统化”“去历史化”的道路上越走越远。C在文学“去经典化”“去传统化”“去历史化”的难以抗逆的趋势之下，那些有思想、有人性、有温度的优秀文学作品越来越难以发掘。D这个时代文学“繁荣”背后面临着深刻的“危机”，产生危机的根本在于市场与媒介的“内外”合力，导致传统文学的生命力正在萎缩。1【D】 根据原文信息，市场与媒介的所谓“致命性”挑战，其实并非文学的真正“敌人”，产生“危机”的根源是，我们的作家“基本不去直面现实，
6、不去干预生活，不去揭露社会底层人性的善与恶”，他们成为“文学的敌人”却不自知。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A市场与媒介挑战着传统写作方式、文学的存在空间与样式，正创造着一种“新”的属于我们这个时代的文学，这已是无法阻挡的历史趋势。B文学作为文化的重要组成部分，必须顺应媒介时代，在新的文学载体的表达、传播、接受等渠道中，体现属于我们这个时代的“新”特点。C某些时代的作家，基本不去直面现实，不去干预生活，不去揭示社会底层人性的善与恶，所以他们在思想上就意识不到真正的文学是“人学”。D文学是人类的一项事业，它不是作家的自娱自乐，也不仅限于“肤浅化”的快餐式消费，而应该更深入揭示社
7、会的结构矛盾和人性的复杂。2【C】 因果倒置，应该是某些作家在思想上没有意识到真正的文学是“人学”，才会“基本不去直面现实，不去干预生活，不去揭示社会底层人性的善与恶”。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A我们时代的某些作家没有意识到真正的文学是“人学”而脱离现实生活，在技巧的编织中丧失了文学的“真”，进而丧失了“美”，以致让自己变成了文学的敌人。B在当下这个“去崇高化”的“轻时代”，作家要想锻造出文学精品，就需要更广泛更深入地走进日常生活，走进各民族的底层，揭示社会的结构矛盾以及人性复杂。C只要文学批评家营造舆论，不断引导，我们这个时代的作家就会回归到“重归现实一干预生活”
8、的创作渠道中，进而创作出思想性与艺术性高度统一的文学作品。D当下许多所谓的文学作品，呈现出题材“单一化”“影视化”，语言“简单化”“杂交化”，人物“干瘪化”“粗糙化”的特点，很难产生令读者回味无穷的审美意蕴。3【C】 “只要就”，表述绝对，作家要想锻造出文学精品，不仅要靠文学批评家的不断引导，更要靠自身对文学是“人学”这一本质的认知和自觉践行。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士。除户部主事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，
9、余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也 先 犯 京 师 遣 民 兵 数 千 入 援 廷 议 城 临 清 檄 发 役 夫 恭 以 方 春 民 乏 食 请 俟 秋 成。居府六年，莱人以比汉杨震。景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。寻迁江西左布政使。司有广济库，官吏干没五十万。恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。天顺二年，宁王奠培不法，恭劾之。削其护卫，王稍戢。迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。按部，进耆老言利病，为兴革。与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。已，大治吴淞
10、江。起昆山夏界口，至上海白鹤江，又自白鹤江至嘉定卞家渡，迄庄家泾，凡浚万四千二百余丈。又浚曹家港、蒲汇塘、新泾诸水。民赖其利，目曹家港为“都堂浦”。初，周忱奏定耗羡则例，李秉改定以赋之轻重递盈缩。其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。恭乃罢去，悉如忱旧。吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭。遂召用。置“劝惩簿”，有闻皆识之。翱甚倚恭，转左。父忧起复。宪宗即位，乞致仕，不允。成化五年，尚书李秉罢。商辂欲用姚夔，彭时欲用王概，而北人居言路者，谓时实逐秉，喧谤于朝。时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。越五月，母丧归。服除，起南京吏部，劾罢诸司不识者数人。十一年春命参赞机务。居三
11、年，致仕。又二年卒。赠太子少保，谥庄敏。（节选自明史列传第四十七）4下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成B也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成C也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成D也先犯京师遣民兵数千入援廷议城临清檄发役夫恭以方春民乏食请俟秋成4【C】 原文为：“也先犯京师，遣民兵数千入援。廷议城临清，檄发役夫。恭以方春民乏食，请俟秋成。”5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A除，除官，即拜授官职。“除”本义为宫殿的台阶，从这个官位调
12、到另一个官位，正如从这一级阶梯转换到另一级阶梯，故可用来表示改变原有官职，授予新的官职。B致仕，意为获得官职。中国古代士大夫大多有宏伟的政治抱负，“读书一入仕”是他们主要的人生轨迹，这使他们成为中国传统政治文化的主要遵循者、实践者和传播者。C服除，意为守丧期满。旧时丧礼大殓之后，亲属按照与死者关系的亲疏穿上不同的丧服，就是“穿孝”“戴孝”。守丧期满，就脱去丧服，称“服除”，即不再守孝。D赠，即赠官，指古代朝廷对功臣的先人或本人死后追封爵位官职。封建时代有“封赠制”，皇帝赐予官员父母、祖先或妻室以爵位名号，对活着的称“封”，对死去的称“赠”。5【B】 致仕，交还官职，指古代官员正常退休，也称“休
13、致”。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前，致仕后的俸禄等待遇，与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A崔恭机智能干，享有声名。他在莱州，另建房屋贮存内地运输给辽东的布匹，既保证了计量供给，又减少了折耗，节省了人力，充实了军饷。B崔恭为民减负，安抚百姓。景泰年间，他与同僚佐臣约定，官府不向百姓索取供给，并采用入籍和遣送同步实施的办法，平定了流民间的搏杀。C崔恭广开言路，兴利除弊。他巡查属地，倾听年老德高者的言论，与当地官员一起疏通河道，废止了李秉改定的虽公平却难于计算的耗羡条例。D崔恭不畏权贵，恪尽职守。天顺二年，宁王朱奠培做了不法之事，
14、他坚决弹劾；任吏部右侍郎期间，为加强对官吏的管理，他设置了“劝惩簿”。6【B】 “入籍和遣送同步实施”错，根据原文“恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定”可知，“遣送”要晚于“入籍”。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。 （5分）（2）时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。（5分）7（10分）（1）内地输送到辽东的布匹，全都贮存在郡府的仓库里，时间长了就会腐烂，看守布匹的人很多都因此而家庭破产。（句意3分，关键词“悉”“朽敝”各1分）（2）彭时推说有病不出来（上朝），侍读尹直认为彭时、王概都是自己的
15、同乡，害怕因为这一点而受牵连（获罪），连忙建议商辂，以崔恭代替李秉。（句意3分，关键词“时称疾不出”中的“时”、“得罪”各1分）【参考译文】 崔恭，字克让，是广宗人。正统元年考中进士，被授以户部主事的官职。出京管理延绥仓库，都说他很有才能。因杨溥举荐他，升为莱州知府。内地送到辽东的布匹，全都贮存在郡府的仓库里，时间长了就会腐烂，看守布匹的人很多都因此而家庭破产。崔恭另外建造了三十列房屋贮存这些布匹，规定按年送到外面去，其他的就充当莱州府的军饷，于是遣散了看守的人员八百人。也先侵犯京师，崔恭派几千民兵支援京师。朝廷决定建造临清城，发布告征充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，人民都缺少粮食，请求朝廷等到秋天收过粮食后再征。崔恭在莱州府六年，莱州的人都把他比作汉代的杨震。 景泰年间，他被越级提拔为湖广右布政使。各司所用的物品，都是从老百姓那里取的。崔恭和手下的人作了约定，都免掉了。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就准许入籍，要不然到秋天就遣回原籍，于是那些人就安定下来了。不久，又调任江西左布政使。这里有个广济库，官吏们私自侵吞了五十万两银子。崔恭将这件事告诉了巡抚韩雍，于是看守这个仓库的人都被判了罪。崔恭在江西核定了均徭法，根据轻重，每十年一次劳役，这便成了定例。 天顺二年，宁王朱奠培不遵法度，崔恭上书参劾了他。朝廷削减了宁王
