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1、,马说,韩愈,韩愈（768824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，并称“韩柳”，是“唐宋八大家”之首。郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者简介,作品介绍,本文选自昌黎先生集杂说，本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理” 。表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间
2、。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,“说”是我国古代的一种议论性体裁，与现代的杂文近似用以陈述作者对某些问题的看法。“马说”即谈马、论马。,文体介绍,s ,听课文朗读，把握准确字音。,世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，只/辱于奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以千里/称也。 马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美
3、/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？ 策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其真/不知马也。,原文欣赏 马 说 韩愈,s,s,s,sh,sh,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,两
4、马并驾,受屈辱,著称,吃一顿,才能，美好的素质,这种，这样,等同,能够,“见”通“现”,怎么,正确的方法,能力,拿着,面对,用鞭子打,难道,通“才”，才能,普通,恐怕,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美,译文 马 说 韩愈,世上有了伯乐，然后有千里马。千里马经常有，可伯乐却不经常有。,所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和 普通的马一起死在马厩里，不把它称作千里马。,日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人
5、不知道它能日行千里的马，把它当作普通马来喂养这 样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气 不足，才能、特长,不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,也就显现不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能， 又怎么能要求它日行千里呢？,驱使它，不能按照正确的方法；喂养它 又不能使 它充分发挥自己的才能；它嘶鸣，却不懂得它的意愿。 拿着鞭子，走到马跟前说：“天下没有千里马。”,唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千 里马吧！,虚词,之,策之不以其道,祗辱于奴隶人之手,马之千里者,
6、其,其真不知马也,安求其能千里也,鸣之而不能通其意,其真无马邪,策之不以其道,代词 它,助词 的,定语后置标志,结构助词 置于主谓之间，不译,代词 它,语气词 反问 难道,代词 它的,语气词 猜测 大概、恐怕,以,不以千里称也。,策之不以其道,而,不知其能千里而食也,而伯乐不常有,介词，凭借、用,介词，按照,转折连词，但是,顺接连词，来,词类活用,策之不以其道,名动 用鞭子打,一食或尽粟一石 食之不能尽其材,形动 竭尽,形动 吃完,通假字,食马者不知其能千里而食也 才美不外见 其真无马邪 食之不能尽其材,食，通“饲”，喂,见，通“现”，表现,邪，通“耶”，语气词,材，通“才”，才能,一词多义,
7、食,策,能,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也,执策而临之,策之不以其道,虽有千里之能,安求其能千里也,吃,通“饲”，喂,鞭子,用鞭子打,才能,能够,1、本段的论点是什么？ 世有伯乐，然后有千里马。 2、本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出识马的重要性。 3、那些句子揭示了千里马的悲惨命运？表达了作者怎样的感情？ 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 一个“辱”字，一个“死”字，表达了作者 无限痛惜之情。,分析文段一：,1、本段文字说明了什么？ 千里马被埋没的原因。 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？ “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。,分析
8、文段二：,1、本段的主要内容是什么？ 讽刺“食马者的浅薄无知。 2、本段哪句话既照应开头，又点明了本文的主旨？ “其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,分析文段三：,指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也,第一段,提出论点： 世有伯乐， 然后有千里马,正面论证 千里马常有，而伯乐不常有,反面论证 故虽有名马. 不以千里称也。,第二段,进一步从反面论证：,关,开,第三段,痛斥执策者的愚蠢,勾画执策者狂妄无知的形象,作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马,归纳全文,全文共151字，写法灵活，讲究文
9、采，言辞华丽，是一篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。,关,开,1、文中的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻什么?,整体感知,千里马：喻人才 伯乐：喻能识别人才的人 食马者：喻不能识别人才的统治者,开,关,2、作者借“千里马”不遇“伯乐” 的遭遇，寄托了怎样的思想感情？,整体感知,马说寄托的思想感情： 怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情，对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和控诉。,整体感知,3、本文在表现手法上有什么特点？,托物寓意： 寓深刻思想于具体形象之中。,千里马,人才,伯乐,赏识人才的人,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表
10、达作者怀才不遇的愤意。,马说,话“伯乐与千里马”之佳话 1、龚自珍： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 2、刘 备诸葛亮 周文王姜子牙 党和政府袁隆平,当堂训练,1、写出下列句中的通假字： a、食之不能尽其材 _通_ _通_ b、才美不外见 _通_ c、其真无马邪 _通_,食,饲,材,才,见,现,邪,耶,解释一词多义： 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材,鞭打,表反问语气，难道,表推测,Sh 吃（一顿）,S 饲养，或通“饲”,Sh 吃,S 喂养,鞭子,
11、3、用原文填空： _ 是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成“千里马”_ 的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹_ ,斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相照应。 4、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作“_”，将人才比作“_”，而把伯乐喻指_，集 中抨击_ _社会现象。,世有伯乐，然后有千里马,只辱于奴隶人之手，,骈死于槽枥之间,其真不知马邪？其真不知马也,食马者,千里马,识别人才的人,封建统治者埋没人才,马价十倍 战国策 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请献
12、 一朝之贾。” 伯乐还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。,接连，连续,扩展阅读,早晨,过问,同“环”，环绕,回头望,同“价”，酬金,有个卖骏马的人，连续三天站在市场，没有人知道他有骏马。 这人去求见伯乐，说：“我有骏马想卖掉它，连续三天站在市场上，没有人来与我谈生意。希望您围着马绕一圈看看它，临走时回头看看它，我愿送您一天的报酬。“ 伯乐于是绕着马看看它，临走时回头看看它，仅一天马价就贵十倍。,试着翻译,1加点的词语解释相同的一项是（ ）。 A比：比三日立市 比肩继踵而在 B之：人莫之知 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 C愿：愿子还而视之 大府召是儿，幼愿耳 D去：去而顾之 魏将庞涓闻之，去韩而归
13、 2选出下列句中的“之”用法不一样的一项（ ）。 A臣有骏马欲卖之 B愿子还而视之 C去而顾之 D臣请献一朝之,完成下列各题,D,D,3加点的字读音判断不正确的一项是（ ） A愿子还而视之（hun） B臣请献一朝之贾（） C臣请献一朝之贾（zho） D阴霞生远 岫，阳景逐回流。（xi） 4省略的部分补充错误的一项是（ ）。 A人莫与言（骏马） B（渔人）乃大惊 C此人一一为（村中人）具言所闻 D问（渔人）所从来,B,B,有的人确有真才实学，但不一定能得到赏识和重用，因而需要有像伯乐这样的人来发现和举荐。 说明权威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信别人，更要提防有的庸才借助或冒用权威之名来抬高自己的身价。,这篇短文有何寓意,
