蔡元培北大改革

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1、,第四讲 北大改革 蔡元培的大学办学理念,生平及教育活动,蔡元培(18681940年),字鹤卿,号孑民,浙江绍兴人。是我国近现代著名的民主革命家、教育家、科学家。23岁中举人,26岁中进士,28岁被授职翰林院编修。“戊戌变法”失败后,他深感清廷“无可希望”,弃官南下,任绍兴中西学堂监督、嵊县剡山书院院长。1901年任上海南洋公学特班总教习。,1902年同章炳麟、蒋智由等发起创立中国教育会,任会长。同年,又组织爱国学社和爱国女学,并任校长。后组织光复会,加入同盟会,并为上海分部负责人。1907年赴德国留学,在莱比锡大学研究哲学、文学、美学、心理学等,曾编写中国伦理学史,并翻译了伦理学原理。,19

2、12年中华民国成立,蔡元培任南京临时政府首任教育总长,主持制定与颁布了中国第一个资产阶级性质的教育制度。同年7月,因不满袁世凯的专制统治,辞去教育总长职务,再次赴德。 1913年,又赴法国考察教育,与李石曾、吴玉章等组织留法勤工俭学会及华法教育会,提倡中国学生赴法勤工俭学。 1916年底回国。1917年1月到北京大学就任校长职。在他任北大校长期内,对学校进行了重大的改革。,1927年,蔡元培参加南京国民党政府,任国民党政府教育行政委员会常务委员、大学院院长。后专任中央研究院院长,领导科学研究工作。1931年“九一八”事变后,组建中国民权保障同盟,拥护国共合作,主张抗战。淞沪沦陷后,他移居香港。

3、1940年3月5日病逝于香港。 学界泰斗,人世楷模,蔡元培对中国教育文化的贡献,是中国近代史上无人可比的。正如杜威所说:“拿世界各国的大学校长来比较,牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等,这些校长中,在某些学科上有卓越贡献的不乏其人;但是,以一个校长身份,而能领导那所大学对一个民族、一个时代,起到转折作用的,除蔡元培而外,恐怕找不出第二个。”,北大改革 蔡元培的大学办学理念,大学的宗旨是什么? 大学怎么办学? 大学由谁来管理? 大学如何进行教学?,一、大学的宗旨是什么?,“大学者,研究高深学问者也”就职演说 1、抱定宗旨 2、砥砺德行 3、敬爱师友,蔡元培多次向学生指出:“诸君须知,大学

4、并不是贩卖毕业的机关,也不是灌输固定知识的机关,而是研究学理的机关。所以,大学的学生并不是熬资格,也不是硬记教员教义,是在教员指导之下自动的研究学问的。”他勉励学生去掉科举时代的风气,抱定宗旨,为求学而来。,蔡元培先生在国立北京大学校旗图说中对北大校旗上的五种颜色,即红白黄蓝黑的意义做出过解释:红色代表包括物理学化学等学科在内的“现象的科学”,蓝色代表历史学生物进化学等学科在内的“发生的科学”,而黄色代表包括植物动物生物学等在内的“系统的科学”;而白色是日光七色的总和,“自然也就是这三色的总和了”,故而用白色来代表自然哲学;但是“人类的求知欲望决不能以综合哲学和实证哲学为满足,必要侵入玄学的范

5、围。”而用黑色代表玄学。,二、大学怎么办学?, 以思想自由,兼容并包为原则 蔡元培在我在教育界的经验中说:“我对于各家学说,依各国大学通例,循思想自由原则,兼容并包。无论何种学派,苟其言之成理,持之有故,尚不达自然淘汰之运命,即使彼此相反,也听他们自由发展”。,以思想自由,兼容并包为原则整顿教师队伍,北大教员, 既有提倡新文化运动的新派人物李大钊、陈独秀、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、周作人等,也有在政治上落后保守,但在学术上有造诣的旧派人物辜鸿铭、刘师培、黄侃、陈介石、陈汉章等,当时,新旧学派共处一校,各讲其学,形成新旧学派对峙、争鸣的形势,有时甚至出现两个教师唱对台戏的情况。,蔡元培却不但看

6、到陈独秀办新青年的才智奇勇,还挖掘出了陈独秀深通训诂音韵学,不在太炎先生之下,如此苦心全面评价陈独秀,又以三顾茅庐之诚意,才终于把陈独秀及新青年请进了北大。,蔡元培任北大校长期间,曾并行开两个哲学讲座,一是由胡适主讲,主要是西方文化;一是由梁漱溟主讲,主要是传统的儒家文化。时间都排在星期六下午。胡适在北大三院大礼堂讲,梁漱溟在北大二院大礼堂。蔡元培这样安排,使两人唱对台戏,让学生自由选听,引导学生独立思考。,辜鸿铭(1857-1928),原籍福建同安,出生于马来亚槟榔屿。名汤生(TOMSON),又号立诚,别署汉滨读易者、读易老人。晚年自称东西南北老人。曾祖为当地华侨首领,父辜紫云,在槟榔屿为英

7、商布朗经营橡胶园,母为欧洲人。因从小聪明伶俐,被布朗收为养子。一八六九年,十三岁时,辜氏随养父布朗赴欧留学,接受系统的西方教育,后获爱丁堡大学文学硕士学位,为中国完成全部英式教育第一位留学生。辜氏先后留学欧洲十一年,广泛涉猎西方文学、哲学等,精通英、德、法、拉丁、希腊等多种语言,这在早期留学生中也十分罕见。辜氏后来暴得大名也与他精通多国外语有很大的关系。,辜鸿铭真可谓中国文化史上的一位奇人,他精通九种语言,学贯中西,本世纪之初,当中国知识分子中的精英们大力宣讲西方文明的时候,他却用西方人的语言倡扬古老的东方精神,他的思想和文笔在极短的时间轰动了整个欧洲,并产生了巨大的影响。“到中国可以不看紫禁

8、城,不可不看辜鸿铭”成为当时访问中国的外国作家、政治家、记者的口头禅。他创造性地向西方译介了“四书”中的三部,即论语、中庸和大学。英文著作有中国的牛津运动、春秋大义等。 晚年的辜鸿铭在北京大学任教授,主讲英文诗。在讲台上他说:“英文诗分三类,国风、小雅和大雅。国风中又可分为苏格兰风、威尔士风等七国风。”他还让学生练习翻译三字经、千字文。这位民国时代仍穿长袍、拖长辫的“古怪”老头成为北大一景。,蔡元培聘请辜鸿铭任北京大学教授,讲授英国文学。这个时期正是辜氏在西方文化界如日中天的时期。被称为“现代中国最重要的作家”,从来还没有一个中国人被西方如此认可,并得到这样高度评价。就连李大钊也在一九一八年撰

9、文称“中国二千五百余年文化所钟出一辜鸿铭先生,已足以扬眉吐气于二十世纪之世界”。,辜鸿铭一向恃才傲物,目中无人,眼中能看得上的人寥寥无几,蔡元培算得上是其中的一个。也许是因为蔡元培请他到北大的,所以他对蔡元培一向十分维护,甚至到了可笑的地步。五四运动后,由于政治上的原因,蔡被迫辞去北大职务,大家都竭力挽留,辜鸿铭也走上讲台表示挽留之意,讲话时突然来一句:“校长是我们学校的皇帝,所以非得挽留不可。”他的用意很明白,但把蔡元培比作皇帝的说法在当时却很不合时宜,若是换了别人,早挨了众人一顿批,但因为他是辜鸿铭,而且又是为了表达挽留蔡元培的好意,所以也就没人与他计较了,反倒哄笑起来。,黄侃(18861

10、935)湖北蕲州人 师从国学大师章太炎,擅长音韵训诂,兼通文学,历任北京大学、东南大学、武昌高等师范、金陵大学等校教授。一生治学勤奋,以愚自处,主张“为学务精”、“宏通严谨”。章太炎以太平天国为例,谑封黄侃为“天王”。,一次,黄侃问胡适:“你口口声声要推广白话文,未必出于真心”。胡适不解其意,究其故。黄说:“如果你身体力行的话,名字就不应叫胡适,应称往哪里去才对。”胡一时语塞。 又一次,黄侃给学生讲课兴起之际,又谈起胡适和白话文。他说:“白话文与文言文孰优孰劣,毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了,家人发电报通知胡适本人,若用文言文,妻丧速归即可;若用白话文,就要写你的太太死了,赶快回来呀11个字

11、,其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。,蔡元培任北京大学校长,聘黄侃(时年28岁)为该校国学教授。黄携眷赁其友吴承仕屋而居。黄侃平时生活自由散漫,尽管教授待遇不低,他却常处窘乡,连房租也交不出。后来他的长子念华久病医治无效而早殇(时年19岁),黄痛惜不已,认为是屋之不吉,举家迁出。临行,揭字条于大门曰:“天下第一凶宅”。吴承仕见后十分恼火,指责黄侃不付房租不说,还如此诅咒。黄侃却气冲冲地说:“再饶舌,须先赔我儿子来!”吴承仕只得摇头而返。,当时讲文字学的有两位观点截然不同的学者,一位是新派人物钱玄同,一位是拖着长辫子的旧派人物黄侃。据王昆仑回忆,“有一天,听钱玄同的课,对面教室正在讲课

12、的黄侃大声地骂起来钱玄同了。钱听了也满不在乎,照样讲课。”这引起了王昆仑的兴趣,以后便“既听听钱玄同的课,也听听黄侃的课,以便两相对照”。,“新潮派学生对于辜(鸿铭)、刘(师培)二氏攻击之更不遗余力”,对此,一贯秉持“兼容并包”之办学思想的蔡元培开导他们说:“我希望你们学辜先生的英文和刘先生的国学,并不要你们也去拥护复辟或君主立宪。”,蔡元培北大改革的灵魂是“思想自由,兼容并包”,这一原则不仅包容不同的学术,不同的人物和主张,也在男生之外包容了女生,正式生之外包容了旁听生,打破了长期以来封建文化专制主义的束缚与垄断,对发展资产阶级新文化,起到了开风气的作用。,三、大学由谁来管理?,教授治校、民

13、主管理 1、组织评议会全校最高的权力机构 (每五名教授选举评议员1人,校长为当然的 评议长) 2、组织各门教授会分管各学门的教务,由各门教授会主任组成全校统一教务处。 3、组织行政会议最高行政机构,管理 教学外工作。 意义:把推动学校发展的责任交给教授,让真正懂得学术的人来管理教育。改变了封建衙门作风,提高了工作效率,促进了学校的发展。,四、如何进行教学管理?,1、学为基干,术为支干 2、沟通文理 ,废门改系 3、改年级制为选科制 选科制与必修科目选修科目结合、学科制、学分制相关。学科制是一种不同于学年制的成绩考核制度,其特点是学生的升降以一门一门学科为单位,不影响其他学科。学分制是一种不同于

14、学年制的教学管理制度。学分是学校计算授课时数的单位。一般以每学期每周上课一课时为一学分。修完规定学分,可提前毕业。,思想自由,兼容并包原则,使北大引进了一大批具有新思想的学者,使马克思主义在北大的传播得到了开放的空间,有利的条件。从而有力地支持了新文化新思潮的发展,开创了一代思想自由,学术自由的新风,不仅使北京大学很快成为闻名全国的名副其实的高等学府,而且使他成为新文化的发祥地和五四运动的摇篮。 蔡元培的北大改革举措,明确了大学的宗旨,优化了教学管理,逐渐使北大走向现代大学的轨道。,思考?,“我反对第一流学者当领导!有的学者当了领导还在做学问,乱套了!”著名学者、北大教授陈平原日前在出席广州大学学校文化建设论坛时表示,“大学要做到协调不同的学科利益,就必须由二流的学者当领导”,“蔡元培在政治、文学等多个专业都是二流或以下的,但他对每个学科都有涉猎,当校长是很合适的。我对今天中国选拔校长的制度表示遗憾!”,

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