《有效教学理论前设与现实观照》由会员分享，可在线阅读，更多相关《有效教学理论前设与现实观照（66页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,有效教学的 理论前设与现实观照,唐山师范学院教育系 李艳艳Email:,实践教学技能的培训使我们“正确地做事情”，科学的教育理念则是教我们“做正确的事情”。,我们目前难以改变教育的现实，但必须改变对教育的看法。不能因为现实难改变就观念也不改变。只有改变看法，才能在实践中逐步引导教育教学实现科学发展，逐步削弱应试教育的负面影响。,素质教育理论越来越繁荣了，很多人却为什么更感到迷茫和困惑了呢？教育经验、教育信息越来越丰富了，很多人却为什么更感到无所适从了呢？教育改革越来越深入了，很多人的心底却为什么感到空荡荡的呢？“减负”的口号喊得惊天动地，教师与学生的负担真的减轻了吗？ 中央10台讲述节目：危
2、机家庭(2009.07.17),现实困境,上课灌 下课练 挑学生 教教案 在小学语文识字教学中，有些学校提出“五年目标两年完成”，之后作为有效教学的成果加以宣示；一些高科技的教学机器、学习机器的风行，大有代替人师之势 不可否认，这样的“教学”可以提供知识、提高成绩，却难以确保提供好的生活，更不能确定塑造“好人”。教师和学生在一次公开课、考试或竞赛中收获的欣慰很快就被接踵而来的新紧张、压迫所冲淡，如此往复。教师、学生离开学校才仿佛回到了生活世界。教师教得累，学生学得累。人成为了教学的奴隶。,追问有效教学的“效”,教学实践存在两个基本问题,“为什么教学” 合目的性 “怎样教学” 合规律性,从价值层
3、面探讨有效教学的理论问题是必要也是必须的,有效教学的理论前设,对“人”的内涵的全面理解,对“知识”的重新认识,对“本真教学”的追寻,生命的本意在于创造幸福生活。 教育的崇高价值目标：提升师生双方创造幸福的现实能力与感受力。 条件：精神自由。,有效教学必定是“目中有人”的教学 “我只想把出发点归之于人。回到人！进行人的教育便会有真正的教育。” 小原国芳完人教育论 教育学基本理论的突破，需要从对“人”的认识的反思开始。“人”的问题，既是教育学必须回答的前提性问题，又是教育学建构中不可或缺的核心问题。在一定意义上可以说，有怎样的“人”的观念，就会有怎样的教育学理论。” 叶澜,应试教育不以人为本，不把
4、人当人，而把人当成了物，忘了“人”。有 “形” 无 “神” 。有 “器” 无 “灵”。 元问题 使人更成为人 要把学生当成一个活生生的生命体。有适合其年龄特点的发展需要和发展权利的生命体。 不要当作父母和老师实现自己愿望的工具或器物 。,一、对“人”的内涵的全面理解 （一）具体的人：来自哲学的诠释 教学的最终目的和结果要归结到每一个学生个体的身上。每个具体的学生个人是教学活动的参与者和教学效果的最终体现者。每一个学生都是知、情、意的统一体，学生的任何活动都有这些因素的参与。,心理学:发展指的是成长和才能在时间上变化的过程，这是成熟及其环境的相互作用这两者的函数； 是有机体在一定环境条件下发生变
5、化的过程和结果，是一种听天由命的自在自发的过程。 局限：它剥离了个体发展的人文内涵和价值指涉，漠视了人发展的自主性、能动性和超越性，有着简单地把人混同于“生物有机体”之嫌。,（二）发展中的人：对心理学“发展”概念的超越,教育学: 其一，人的发展是非线性的发展。 其二，人的发展是全面的发展 其三，人的发展是可持续的发展 其四，人的发展是个体的独特发展,（二）发展中的人：对心理学“发展”概念的超越,个体的发展是一个生命力的不断涌动、消长，与外界环境不断相互作用，从而使人生不断建构，不断推陈出新，显出无比的丰富与斑斓变幻的令人神往的过程。这个过程呈现出的规律性，用直线或圆等简单线条是无法表示其全部复
6、杂性的。 叶澜,人的发展是不断生成的过程,教育必须促进全面发展 教育要着眼于每一个学生的德智体美劳全面素质，而不是只着眼于其某一方面的素质，从而造成个人发展的失衡。 全面素质的基点、核心和灵魂:学会学习、学会做人、心理健康、人格健全，情感、态度、好奇心、求知欲、兴趣比知识更重要；非智力因素的优化比智力因素的开发更重要。 教育应促进每一位学生身体、认知、社交、审美、灵性等内在潜能的充分发展。,促进人的可持续发展是教育的真正使命 “什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。” (爱因斯坦) 今天的教育教学不应透支儿童的需要，冲减他们学习的兴趣和信心；以后要讲的内容不要拿到现在来讲，预支
7、儿童明天的兴趣。一切教育教学活动都必须增加学生学习的兴趣和信心，教师的一言一行不要给学生以后的发展留下遗憾。,使学生成为他自己是教育的终极追求 人的发展是个体的独特发展。一个孩子都有一个独特的成长方式，这种方式是举世无双的，也是高度特征化的，因为它根植于他的心理素质之中。,(三)文化的人：对“人”本质属性的提升 如何区分一个人有文化，还是没有文化? 知识=文化？ 学历=文化？,一个人有没有文化，表现在他的一举手一投足、一颦一笑上。 一只脏兮兮的小狗走近他，他是怜悯的避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦恭地让人，还是霸道地推人上梯？他怎么接过卖菜小贩找来的零钱？ 一个有文化的人，他不会看不起
8、职务低、文化低、能力差、生活穷的人。,文化为人类所特有，是人区别于动物的主要标志。 教育对发展文化起着至关重要的作用。 文化如水,滋润万物,悄然无声. 由人化文,以文化人。人为,为人。 文化由人创造建构生化。用来教化人。为人服务。,(三)文化的人：对“人”本质属性的提升 人与文化是相依相存的。同时，人是文化的创造物。从文化的观点出发，文化是人类创造的，人类积极的生产是文化的基础；从个体的观点出发，人又是文化的产物。,把知识教育降低到“术”的演练层次。 中国传统文化 重技术、技艺，而忽视科学、理论。道术、技术、算术、心术、权术、武术、智术。招法、诀窍等。 应试教育就是把科学、文化、理论、道德的教
9、育，降低到了术的演练层次。学习过程实际上成了掌握解题术、应考术的过程。,二、对知识的认识：两种知识观的整合 教育的底线：知识教育不可忽视。,现代知识观认为，知识是从客观世界中发展的，是绝对客观的、完美无缺的、终极封闭的、静止稳定的，知识是由不可更改的、永恒不变的、绝对完美的真理组成。 后现代知识观认为，知识是由人产生的，而人都是处于一定的社会、文化背景中，作为人的认识结果的知识，是“文化的”而不是“客观的”，是“情境性的”而不是“普遍性的”。,二、对知识的认识：两种知识观的整合,现代知识观看到了知识的稳定性与确证性，却忽视了知识的可变性和生成性； 后现代知识观注重了后者，却屏弃了知识的稳定性和
10、确证性。,知识是绝对主观性与相对客观性的统一 知识发展的生成性和批判性特征 知识建构性本质要求把自主建构的权利归还学生,为什么中国学生智力较强，而创造力不够强？ 确定性的知识麻木了他们的头脑。 思维标准化；知识无活力化；发散思维受阻。 没有机会“问”，没有时间“想”。 创造力是“玩”出来的。会“玩”的人的创造力比不会“玩”的人强。,日本的教师给高中生布置了这样一道题：日本跟中国100年打一次仗，19世纪打了日清战争（我们叫甲午战争），20世纪打了一场日中战争（我们叫抗日战争），21世纪如果日本跟中国开火，你认为大概是什么时候？可能的远因和近因在哪里？如果日本赢了，是赢在什么地方？输了是输在什么
11、条件上？分析之。 中国教科书：甲午战争是哪年爆发的？签订的叫什么条约？割让多少土地？赔偿多少银两？ 此案例，你想到了什么？,强调知识的发现过程 培养学生发现知识的能力 重视学生独立自主的思维能力、学习能力、发现问题能力、解决问题能力、处理与自然和社会关系的能力、适应未来社会需求的能力,教育活动要区分两种人： “拥有许多知识的人”（装知识的容器）和 “睿智的人”（承认并接受知识，但把知识视作生命抵达自由之境的基石）（杜威） “在古代学校里，哲学家渴望传授的是智慧，而在现代学校，我们降低了目标，教授的是学科。”智慧沦落教育理想消失，“人类努力失败的可悲证明。”（怀特海）,知 识 价 值,知识凌驾于
12、一切之上 教育就是教知识,关注学习者对知识的内在的爱，自由、强劲和无休止的追求。 知识的真正价值不在继承而在创新。在学习已有知识过程中探索新知 好奇心和兴趣至上。只有在愉悦的心境中才能学有所获。永葆乐趣是通往成功之门,经典题型 名词解释 对历史人物和历史事件的评价，牢牢记住 语文教学分段、段意、归纳中心思想的统一教学模式 数学习题，答案基本唯一,当我们摆脱了教科书，烧掉了笔记本，忘记了为考试而背得滚瓜烂熟的细节知识时，换言之，当我们不再是知识的奴隶，学会了积极的创造和运用知识时，我们才最终拥有了智慧，教育才最终获得了成功。,三、对本真教学的追寻 教学是以促进人与文化的双重建构为核心，以特定的文
13、化价值体系为中介，以教与学的对成为发生机制和存在方式的师生特殊交往活动。简而言之，教学是旨在促进人的文化生成的特殊交往活动。,人的文化 文的人化,有效教学的现实观照,教学目标的合理性：促进人的文化生成,教学过程的生成性：师生共同建构知识和人生意义,教学情境的有效性：目的与过程并重,教学评价的发展性：融评价于教学和人的发展之中,教学内容的创生性：基于文本，超越文本,什么样的课是一堂好课 让学生在每节课上都能享受多姿多彩 的精神生活 让师生的生命活力在课堂上涌动起来 体现出生命的价值 让每节课都成为精心策划精雕细刻的 艺术品 教师学生分别是教的主体和学的主体 杜绝形式主义,教育对象，舍多就少，教育
14、排斥。 教育目标，舍远求近，急功近利，牺牲学生长远发展。 教育思想，求全责备，求同去异，扼长补短 教育内容，舍本逐末、舍大求小。舍学生的全面素质、道德人格、发展基础、创新精神，仅学到一些应试的技巧、方法而已。,传统教学,新课程的功能,传授知识,新课程,知识与技能,过程与方法,情感、态度、价值观,一、教学目标的合理性：促进人的文化生成,教学的根本目标在于： 传递知识（目的）？还是 通过“知识的学习”而获得其它。 “知识”是载体（手段）？,1、教学目标是否体现了促进学生的整体发展 2、教学目标是否适合教学内容和现有的教学资源； 3、教学目标是否在教学中转换成了学习主体学生的学习目标 4、是否能根据
15、课堂教学进展情况和学生的实际表现体现出一定的弹性 5、教学目标是否体现了促进学生的终身发展尤其是终身学习的要求,教学目标的合理性,二、教学过程的合理性：师生共同建构知识和人生意义,传统教学： 知识 教师 学生（未受教育，完全信赖教师） “真理”（关于客体的假设）从上向下（从教师流向学生）流动。 教育：把这些假设运送给学生的系统。 受教育：能记住并重复专家的建议。 错误地描绘了我们的经验过程，极度地扭曲了我们的教育过程。,教 学 过 程,知识是死的、既定的、普遍的、一元的、积累的 教师讲解、传授 “知识施予” 填鸭式 铸造一模一样的“完人”,知识由死变活，由既定成为流动，普遍化变为境域化，一元变
16、为多元 给学生创造一个与知识相遇的情景 以学生“学为中心，培养个性的人。,三、教学内容的创生性：基于文本，超越文本,教学内容：教材的把握,教材的知识体系？ 教材的度：上不封顶，下要保底？,如何把握教材的度,教材为谁服务？ 教材？学材？ 教材是否有内在的体系？ 知识体系？逻辑体系？（课标） 有自己的逻辑体系吗？（风格！） 教材的呈现？ 为什么要以这种顺序呈现？ 为什么要以这种方式呈现？ （学生的年龄特点：认知特点）,反思：如何备课,备课标与教材,备学生,备教法,终点,起点,过程,价值,内容标准,教材,台阶,组织方式,基础,错误,备学生,备什么？ 学过什么？学得怎么样？ 学习习惯、学习方式如何？ 个别学生 怎么备？ 测验 活动或游戏,真的了解“学生”吗？ 沟通与追问很必要！ （教学不能基于假设和主观判断）,挑战,一节好课的标准：维度,促进学生的思考：目标
