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1、,赤壁赋,苏轼,一、学习目标,1. 理清文章思路，熟读并 背诵课文。 2. 体会课文景、情、理交融 的特点。 3.体会作者乐观旷达的人生 态度。,二、 背景 提示,宋代的黄州，就是今天的湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状很像鼻子，人们就称它为赤壁矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。 宋神宗元丰五年（1082年），苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香” ，水中的鲜鱼，山间的竹笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉。这时，他曾站立在江边赤壁之上，眺望如画江山，唱出了“大江东去”的豪放歌
2、声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作赤壁赋。,苏轼书法,苏东坡游赤壁,苏东坡像,给下列画线的字词注音,1、壬戌（ ） 10、酾酒（ ） 2、桂棹（ ） 11、横槊（ ） 3、余音嫋嫋（ ） 12、渔樵（ ） 4、幽壑（ ） 13、扁舟（ ） 5、嫠妇（ ） 14、匏樽（ ） 6、愀然（ ） 15、蜉蝣（ ） 7、山川相缪（ ） 16、无尽藏（ ） 8、舳舻千里（ ） 17、狼藉（ ） 9、旌旗（ ） 18、枕藉（ ）,rnx,zho,nio,h,l,qio,lio,zhl,jng,sh,shu,qio,pin,po,fyu,zng,j,ji,三、,清
3、风徐来 白露 纵 浩浩乎 游 月出 水波不兴 水光 凌 飘飘乎,第一自然段结构：,四：理清思路,怨 慕 舞潜蛟 乐 歌 萧声 余音 泣 诉 泣嫠妇,第二自然段结构：,苏子 客 孟德 哀须臾 问 而今安在 况吾与子 愀然 答 赤壁 羡无穷,第三自然段结构：,水 逝者如斯 变：天地不能一瞬 清风 月 盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽 明月,第四自然段结构：,短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍。忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契
4、阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,喜笑 更酌 狼籍 枕藉,第五自然段：,写景：清风徐来，水波不兴；月出东山，徘徊斗牛；白露横江，水 光接天。 抒情：哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 议论：水，逝者如斯而未尝往也，月，盈虚者如彼而卒莫消长也；变，天地曾不能以一瞬；不变，物与我皆无尽。 景、情、理融于一体,全文结构：,感情变化过程： 乐悲乐,清风徐来 白露 遗世独立 1、游 月出 写景 乐 水波不兴 水光 羽化登天,怨慕 2、乐 歌 箫声 泣诉,苏子 客 孟德 哀吾生之须臾 3、 问 而今安在哉 抒情 悲
5、 愀然 答 周郎 羡长江之无穷,水逝者如斯 变：天地不能一瞬 清风 4、 议论 乐 月盈虚者如彼 不变：物与我皆无尽 明月,5、喜笑 更酌 狼籍 枕藉,课文框架：,先写月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生短促，变化无常，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，表现了旷达乐观的人生态度。,作者用意： 苏轼力图排遣政治打击而带 来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然 世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上,五.本文押韵比较自由，只有个别散句不押韵。看
6、下列押韵字并体会文章的换韵情况。,第一段 间 天 然 仙 第四段 往 长 第二段 桨 光 方 瞬 尽 慕 诉 缕 妇 主 取 第三段 稀 飞 诗 月 色 竭 适 昌 苍 郎 第五段 东 空 雄 酌 藉 白 鹿 属 粟 穷 终 风,六、指出下列各字的通假字,1、属 2、冯,七、指出下列句子的修辞手法,1、诵明月之诗， 歌窈窕之章。 修辞手法（ ）,嘱,凭,互文见义,2、白露横江，水光接天。修辞手法（ ）,对偶,3、余音袅袅，不绝如缕。 修辞手法（ ）,比喻,八、指出下列句子的句式或活用现象,1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（ ） 2、凌万顷之茫然。（ ） 3、渺渺兮予怀（ ） 4、西望夏口，
7、东望武昌。（ ） 5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（ ） 6、此非孟德之困于周郎者乎 （ ） 7、顺江而东也 （ ） 8、固一世之雄也 （ ） 9、而今安在哉 （ ） 10、侣鱼虾而友麋鹿（ ）,介词结构状语后置,定语后置,倒装句,名作状,意动用法,使动用法,判断句,被动句,名作动，东进,宾语前置,（1）第二段的“乐”从何体现，与上段的“乐”有何不同？,本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”看出。本段的“喜”比上段更狂放忘形，这样写可为下层转入“悲”形成更大的反差,（2）客人的悲从何起？作者是怎样描写萧声之悲的？,美人。美人代表了作者追求的理想，它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后
8、，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。 化抽象为具体；夸张；比喻；侧面衬托；把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。,思考：,思考： （1）第四段主要写什么内容？感情色彩如何？ 主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦，是因对人生旷达乐观的情怀而喜，不同于前面部分的因美景、美事而喜。 （2）作者是如何阐发自己的人生感悟的？ 苏子的回答照应文章开头的写景和客的感慨，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永恒存在的，用不着羡慕长
9、江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。既而，阐发了自己要尽情享用大自然给予的宝藏的旷达乐观人生态度，在精神的层面上寻找到了平静超然。,（3）有人认为这是一种及时行乐的人生态度，你如何评价作者的观点？ 东坡的观点是希望一个人不要无病呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实的幻想世界，而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。 苏轼能辩证的来看生命永恒和短暂的关系，这是佛教禅宗对他的影响。作为个体的人，现实的生命是短促的，但当他融入到整个社会和自然的时候，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。,悲愁苦闷之时古人一
10、般会如何排遣？ 悲愁消极的态度与苏轼的豪放风格相悖吗？,(古代文人) 喝酒，及时行乐。 曹操短歌行中说的：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康！” 李白春夜宴桃李园序：“夫天地者，万物之逆旅(旅店)；光阴者，百代之过客。而浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以(缘故)也”； 韦庄菩萨蛮：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！”。,但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病还要心药医”，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱”，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的方法，力求阐明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之达到了一个更高的境界。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。,湖北黄冈赤壁,再见！,
