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1、祖国土,阿赫玛托娃,诗是培养趣味的最好媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解，而且也决不会觉得人生是干枯的。 -朱光潜谈读诗与趣味的培养,导语,对祖国拳拳的赤子之心，应该是超越 国界和民族的，是中外文学史上永恒的主题。让我们把目光投向祖国北面的另一个国度，那里有皑皑冰雪和无边白桦林、空中飘荡着忧郁悲怆的旋律，那里比任何地方更能够对这一永恒的主题作出诠释。 那里有一位女诗人，阿赫玛托娃，她被誉为俄罗斯诗歌天空的月亮。但月光柔美恬静的色调并不属于她的命运！她一生坎坷，晚年方才云开月霁，但在她的诗中却听不到自怨自怜，响遏青云的依然是从苦难中升华出来的对祖国的挚爱：“不，既不是异国他乡
2、的天空下，也不是在他人的卵翼之下，在我人民蒙受不幸的地方，我与我的人民同在。”,作者介绍,阿赫玛托娃（18891966），是二十世纪屈指可数的苏联杰出的女诗人之一。联合国教科文组织曾把她的百年华诞之年定为阿赫玛托娃年。以纪念这位“把人带进一个美好世界”的“诗歌语言的光辉大师”。有人称普希金为俄罗斯诗歌的“太阳”，也有人把阿赫玛托娃比作俄罗斯诗歌的“月亮”。然而她在苏联时期几经磨难，是“大清洗”运动的见证人和受害者。因其诗歌的非革命性，被苏共领导人斥为“混合着污秽和祷告的荡妇和修女”。婚姻几离几散，前夫无辜因“反革命叛乱罪”被枪决，儿子两度入狱，女诗人因前夫几乎终身受株连，后来在文坛上屡遭批判，
3、作品被禁止发表。 她的创作活动跨二十世纪前半个世纪，诗风明显分为前后两个时期：早期，作品纯真、明朗、简洁，代表作有黄昏、念珠、群飞的白鸟等；后期，诗境大开，风格和题材呈丰富多样性，代表作有安魂曲、没有主角的长诗等。诗中对历史隐约旋律的敏感性和对千千万万人苦难的同情心，使她当之无愧地跻身第一流诗人的境界。,阿赫玛托娃：俄罗斯诗歌天空的月亮,诗歌特点:富有音乐性，善于抒发女性的内心情感。 一生命运多舛,但从不自怨自艾,饱含从苦难中升华出的对祖国的挚爱。,阿赫玛托娃（1889-1966）,整体感知,这是一首十四行诗，它的前面八行一般是陈述，接下来的四行是答案，最后两行内容转折，点明了对俄罗斯土地挚爱
4、终身的主题。,关于英语十四行诗：,英语十四行诗又称莎士比亚体的十四行诗，由三节四行诗和两行对句组成，押韵方式一般是abab、cdcd、efef、gg。这种诗体的诗节长度适宜，是抒发复杂情感的极好形式。由于它很短，押韵又极严格，因此要求诗人必须具备较高的艺术技巧。一般说来，前八行倾向于问题、景况、或事件的陈述，后六行则得出答案，最后的对句常常带有警句式的转折意味。阿赫玛托娃的这首诗就属于这种莎士比亚体，它的节奏也是复杂多变的，前八行为抑扬格4-6音步，后六行为抑抑扬格3-4音步。所谓抑扬格（轻重格），是指每个音步第一个音节轻读，第二个音节重读，而抑抑扬格（轻轻重格），是指每个音步第一、二个音节轻
5、读，第三个音节重读，这使原诗具有很强的音乐性。,文本研习,1.诗的前八行写出了一般人对土地的态度，这是一种怎样的态度？作者为什么要这样写？,人们对脚下的土地总是很不在意，作者这样写是为了表明土地这一祖国的象征却常常被人们忽略。,文本研习,2.诗人借助哪些意象来具体表现的？这些意象与一般歌颂祖国的意象是否一样？,“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”，这些意象不仅平常、为人熟悉，而且常被人忽略、遗忘甚至为人所不屑、鄙弃。,文本研习,3、诗人为什么偏偏选用这些意象？,诗人饱经忧患，面对灾难深重的祖国，这时诗人心中祖国的形象不再是被美化了的、概念化了的所谓广袤的、肥沃的、
6、覆盖着皑皑冰雪和白桦树林的美丽意象，而是哺育了千千万万苦难民众，却又被践踏蹂躏的土地，就是那个司空见惯的、肮脏的、卑微的，那个我们生于斯、长于斯、最后还要埋于斯的污泥沙砾等。,文本研习,4.“因此才不拘礼节地称呼它：自己的土地。”中的“不拘礼节”是什么意思？为什么要不拘礼节的称呼土地为“自己的土地”？,因为诗人已经和土地融为一体，土地已是属于自己的一部分，一切礼节反而是疏远的表现，用“不拘礼节”更能体现作者对土地的亲切感。,总结课文,1.作者在诗中赋予了土地怎样的内涵？,土地是人类的母亲，是人类得以生存的依靠，人类总是在接受土地博大丰富的滋养和恩情，而一把祖国土，则是代表了一个国家，它见证了民
7、族的繁衍和生息。,祖国土,“我们”,“它”（祖国土）,不带在胸口、不放声痛哭、没想进行买卖、受难、遭灾,不给梦增添苦楚、 不像天国乐土、 污泥、砂砾、灰尘、齑粉,一把祖国土，代表了一个国家，它见证了民族的繁衍和生息，“我们”与“它”化为一体，表达了对祖国深沉的、无法割断的爱。,总结课文,2、诗人对祖国的认识应超越了一般诗人，根据英语十四行诗的结构特点，思考诗人对“祖国土”的认识经历了怎样的过程？揣摩每个层次的思想感情，理出诗歌情感发展的脉络。,前八句：主要写我们对祖国土通常的态度熟悉得都忘记了她的存在。诗人与祖国土一起受难、承受厄运。情感总体是沉郁的，后四句在沉郁的情感上掀起微微的波澜，应读出
8、顿挫之感。 后六句：分两层。前四句，是对上面陈述的回答，是对践踏祖国土的沉痛的反思。后两句，带有警句式的转折意味，是对祖国土的理性的思索与透彻认识，这里表现了诗人真诚而又深厚的爱国之情。 情感脉络：沉郁深情赞美、悲愤深厚、炽热的爱国之情。,板块总结,1.这个板块被称为“颂歌的变奏”，鉴赏了四首诗，你如何理解“变奏”？（小组讨论）,（一）情感的变奏。一般的颂歌，大都热情洋溢地讴歌祖国的大好河山，表现诗人对祖国美好的赞美。这四首诗虽然表现的仍然是爱国主义情感，但不再是“圣歌”式赞颂，而是反思，透露出的深深的悲剧感与忧患意识，是对苦难中的祖国的深沉之爱。 （二）意象的变奏。一般的颂歌，多采用一些境界
9、阔大、美好、崇高，色调明朗的意象；而这几首诗不一样，如发现虽直抒胸臆，也选用了一些意象：噩梦、恐怖、噩梦挂在悬崖上，祖国土中，选用了“套鞋上的污泥”、“牙齿间的沙砾”、“多余的、哪儿都用不着的灰尘”等渺小的被人忽视的意象，这些意象描绘和象征了祖国的贫困与悲哀，突出灾难中的祖国的现实面貌，表达了诗人对祖国的拳拳之心。,“套鞋上的污泥”,“牙齿间的砂砾”,“多余的、哪儿也用不着的灰尘”,普通（被人所忽略）,真实（裸露出了祖国土最本质的一面。）,丑陋（为人不屑）,一、正音读，正字音，明节奏，遇到难句，略作思考。,二、会意读，寻找意象，划出意象的修饰语。,莎士比亚体十四行诗,前八行：,后六行,前四行,
10、结 句,（陈述）,（答案）,熟悉得忘记了祖国土的存在,对践踏祖国土的反思,对祖国的理性思索,沉郁,赞美,悲愤,真挚,三、赏析读，分析诗歌结构特点。,2.情感的“变奏”：不再是“圣歌”式赞颂，而是对黑暗现实的悲愤，是反思，透露出深深的悲剧感与忧患意识。是对苦难中的祖国的深沉之爱。,1.意象的“变奏”：意象不再境界阔大、色调明朗，而具有灰暗、渺小甚至丑陋，令人恐怖的特点，突出了灾难中的祖国的贫困与悲哀。,四、拓展读:如何理解“颂歌的变奏”？,小结,这种“变奏”的情感更能表现祖国之爱的崇高、深切。俄罗斯19世纪诗人巴拉廷斯基说过：“一个人被赋予才能，就意味着，不论怎样，他都要完成所承担的使命。”即对诗人来说，他们的创造自由是与责任联系在一起的，诗人的写作并不是一种仅仅与自身有关的个人行为，他还肩负着对民族的命运、人类的前景思考的道义责任。而艾青、闻一多、阿赫玛托娃等十人正是这样的富有使命感的伟大的民族诗人。所以，学习了这组诗，我们应该认识到人与祖国关系的丰富性，认识到自己的责任，即使在今天，祖国已发生了巨大的变化，但在这片土地上，依然有愚昧与落后，贫穷与野蛮，中华民族的复兴依然困难重重。而认识到这一点并不意味着抛弃与背叛，她依然是我们亲爱的祖国。,布置作业： 语基积累：（字音词义）,再见！,
