2019版高考历史一轮复习 专题14 西方人文精神的起源及其发展专题过关检测 人民版

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1、 专题14 西方人文精神的起源及其发展 (时间:45分钟,分值:85分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1(2018辽宁丹东高三质量测试)“在任何情况下,我首先确定一个我认为是最健全的原则,然后设定:凡是看起来符合这个原则的东西,不管是在原因方面,还是在其他方面相符合,都是真的;凡是与之不相符合的东西,就不是真的。”这是一位古希腊哲学家的言论,与该言论精神实质最为接近的是( ) A“未经谨慎权衡的生活就不值得去过” B“人是万物的尺度” C“法律是没有激情的理性” D“谁来监督这些监护人” 解析:选A。根据材料并结合所学不难推知,材料中的观点是苏格拉底的言论,强调的是个

2、人与理性的最佳结合,这与“未经谨慎权衡的生活就不值得去过”是苏格拉底的观点,故A项正确;“人是万物的尺度”是古希腊智者学派的观点,该派学者注重个人意志但却忽视理性与标准,故B项错误;“法律是没有激情的理性”,这是亚里士多德对法律高度崇尚的言论,这与材料中个人与理性相结合的观点并不相符,故C项错误;“谁来监督这些监护人”,这是古希腊哲学家柏拉图对雅典城邦民主政治弊端的反思,同样与材料给定的观点不相符,故D项错误。 2苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。苏格拉底的这一主张( ) A说明了知识是生存之本 B是对智

3、者学派思想的反思 C否定了“人是万物的尺度” D表明他反对希腊民主制度 解析:选B。苏格拉底倡导“知德合一”学说,认为知识是美德之本,故A项错误;苏格拉底“知德合一”学说是反对智者忽视道德,追求功利的主张,故B项正确;苏格拉底没有否定“人是万物的尺度”,故C项错误;苏格拉底反对希腊民主制度,材料没有涉及,故D项错误。 3下表关于甲乙两人对智者学派和苏格拉底进行的比较,表述正确的是( ) 论点 论据 甲 智者学派和苏格拉底的思想实质上是一致的 他们都对人和人类社会进行研究,都提出了人的重要性 乙 智者学派和苏格拉底有相似的价值取向 他们同为教育家,都注重对公民的美德教育 A.二者的论点、论据都正

4、确 B二者的论点、论据都不正确 C甲的论据正确、论点错误 D乙的论据、论点均错误 解析:选D。智者学派只是强调人的作用,而苏格拉底主张将知识与美德结合起来,因此两者的价值取向是不同的,乙的论据、论点均错误,故D项正确。 4在15世纪的西欧,学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传,这一时期自传作品的数量比5001400年的总和还要多。出现这种现象的主要原因是( ) A文化教育水平的提高 B宗教改革冲击教皇权威 C人文主义思想的传播 D自由平等观念深入人心 解析:选C。15世纪依然处于封建中世纪,此时文化教育水平未明显提高,故A项错误;宗教改革于16世纪开始,不符合材料中时间,故B项错误;1

5、5世纪正处于文艺复兴时期,这一时期流行写自传说明注重个人的人文主义思想的传播,故C项正确;18世纪启蒙运动时期自由平等观念才深入人心,不符合材料中时间,故D项错误。 5.历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。下面示意图反映的历史事件( ) A开启了各地文明会合交融历程 B导致欧洲贸易中心发生了转移 C矛头直指欧洲各国的封建专制制度 D以人文主义冲击了宗教神权的束缚 解析:选D。葡萄牙和西班牙分别组织了东西两条路线的海上探险,开辟新航路,与材料中“意大利”为发源地不符,故A项错误;开辟新航路导致欧洲贸易中心发生了转移,与材料中“意大利”为发源地不符,故B

6、项错误;发源于英法的启蒙运动矛头直指封建专制制度,与材料中“意大利”为发源地不符,故C项错误;发源于意大利的文艺复兴运动倡导人文主义,与材料中“意大利”为发源地相符,故D项正确。 6意大利文艺复兴运动的展开,基本上局限于社会上层,参与其事和直接受其影响的多半是文化人、城市富有者以及高级神职人员。这一现象表明意大利文艺复兴时( ) A缺乏广泛性的群众基础 B资本主义尚未出现萌芽 C社会上层热衷古典文化 D封建保守势力异常强大 解析:选A。根据题干材料提供的信息,可以得出意大利文艺复兴时缺乏广泛性的群众基础,故A项正确;意大利文艺复兴运动兴起的根本原因是资本主义出现萌芽,故B项错误;文艺复兴运动的

7、实质是资产阶级文化的兴起,故C项错误;材料中没有封建保守势力的信息,故D项错误。 7“这是很紧要的一个时期,上承着培根、洛克的实验哲学,下启了启蒙时期的思想家们。所以17世纪是启蒙的启蒙时期,近代的科学思维是在这个时期酝酿的。”能为17世纪成为“很紧要的一个时期”奠基的是( ) A文艺复兴和宗教改革开展 B牛顿经典力学体系的建立 C资本主义世界市场的形成 D垄断资本主义产生与发展 解析:选A。为17世纪启蒙运动、牛顿经典力学奠基的是之前的文艺复兴和宗教改革运动,其促进了人们的思想解放,导致人文主义思想的进一步发展和科学理论的进步,故A项正确;牛顿经典力学体系的建立是17世纪的科学成就,是思想解

8、放运动奠定基础取得的成就,故B项错误;资本主义世界市场的形成是通过两次工业革命,故C项错误;垄断资本主义产生与发展是第二次工业革命的产物,故D项错误。 8(2017宁德高三质检)法国思想家博丹(15301596年)提出国家主权理论,认为国家是民族利益的集合整体,主权是国家最本质的特征,具有不可转让性和永久性,凌驾于其他权力之上;国家应按法律来治理。在当时,该理论( ) A为民族国家的形成奠定了基础 B具有反对教权的现实意义 C否定了君主专制制度的合理性 D标志欧洲人文精神的复苏 解析:选B。民族国家形成的基础是近代资本主义的发展,故A项错误;“提出国家主权理论,认为国家是民族利益的集合整体,主

9、权是国家最本质的特征,具有不可转让性和永久性,凌驾于其他权力之上”是对当时宗教神权的否定,故B项正确;在“15301596年”期间,思想运动主要的斗争矛头是教会神权,故C项错误;人文精神强调人的作用,故D项错误。 9(2018成都模拟)1543年天体运行论出版,针对“日心说”,路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与圣经相违背”,加尔文也回应道“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢”?这表明( ) A自然科学仍待突破神学的束缚 B宗教改革阻碍科学革命的推进 C宗教改革与文艺复兴背道而驰 D新教与旧教教义主张基本一致 解析:选A。针对“日心说”,路德和加尔文持反对意见,说明自然科学仍

10、待突破神学的束缚,故A项正确;路德和加尔文反对“日心说”,但不是反对科学革命,宗教改革打击了基督教神权统治,有利于科学革命的兴起,而不是阻碍,故B项错误;宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴以来的人文主义,而不是与文艺复兴背道而驰,C项与史实不符,故C项错误;新教主张“因信称义”,而旧教主张“因行称义”,因此二者基本主张不一致,故D项错误。 101620年,英国移民登上北美大陆之后,立即通过了“普利茅斯联合协议”,颁布法律、法令。而且声称“如果需要的话,会任命一些我们应当服从的行政官员”。这说明( ) A社会契约思想已经产生 B英国专制主义影响移民 C北美建立起联邦制政体 D天赋人权思想成为共识

11、 解析:选A。材料中英国移民通过订立协议的方式管理殖民地,体现了社会契约思想,故A项正确;材料并未提及专制政体对移民的影响,故B项错误;1787年宪法颁布后,北美建立联邦政体,故C项错误;材料不能体现天赋人权,故D项错误。 11孟德斯鸠和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家。在下列孟德斯鸠关于国家政治的主张中,与伏尔泰的主张不同的是( ) A反对君主专制 B法律是理性的体现 C主张君主立宪 D人人生而自由平等 解析:选B。启蒙运动思想家都反对封建君主专制,故A项错误;孟德斯鸠提出三权分立学说,注重司法方面的理性精神,故B项正确;伏尔泰反对君主专制主张实行君主立宪制,孟德斯鸠三权分立学说认为行政权应当

12、归君主所有,故C项错误;伏尔泰和孟德斯鸠都主张天赋人权、人生而平等,故D项错误。 12启蒙运动的参与者中,孟德斯鸠列举被告的种种权利,卢梭为儿童的权利辩护,伏尔泰为司法不公的受害者平反昭雪,康德分析世界和平的前提条件。他们的共同之处在于( ) A捍卫人道精神 B倡导人性解放 C批判专制统治 D呼吁宗教宽容 解析:选A。材料中启蒙思想家的做法说明他们捍卫人权,故A项正确;文艺复兴运动倡导人性解放,与材料中“启蒙运动的参与者”倡导人权不符,故B项错误;材料没有涉及批判专制,故C项错误;材料没有涉及宗教,故D项错误。 二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分) 13蔡元

13、培先生称黄宗羲为“东方的卢梭”,其思想充满浓厚的民本色彩。阅读材料,回答问题。 材料一 古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也为天下之大害者,君而已矣。黄宗羲明夷待访录原君 材料二 黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥,再前进一步,它就会突破儒学的樊篱,进入民主思想的堂奥。黄宗羲的政治思想与他所处的时代是相吻合的。 程志华儒学民本思想的终极视域 卢梭与黄宗羲的“对话” 材料三 黄氏之说,根本上不脱儒家思想理路,

14、却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其所论仍与“现代”不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。 赵轶峰十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度 (1)据材料一,指出黄宗羲评价古今君主优劣的标准。结合所学知识,分析黄宗羲思想产生的经济根源。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,指出“黄宗羲的民本思想与卢梭的民主思想仅一步之遥”的本质区别,并从黄宗羲所处的时代分析其思想没有“突破”的原因。(13分) (3)材料三中作者主张用什么方法评价黄宗羲思想?请用这一方法评价卢梭的民主思想。(6分) 解析 (1)第一小问标准,据材料一“古者以天下为主,君为客,凡

15、君之所毕世而经营者,为天下也今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也”得出是否以天下为主;第二小问根源,结合所学知识可知黄宗羲思想产生的根源是商品经济发展的结果。(2)第一小问区别,结合所学知识可知,黄宗羲的思想是传统的儒家思想,卢梭的思想是近代资产阶级思想;第二小问原因,黄宗羲思想没有突破的原因从他所处的时代背景分析,从政治、经济、思想的角度进行分析,政治上,明清时期,君主专制制度的强化,经济上,商品经济的发展,资本主义萌芽的缓慢发展;思想上,明清时期实行文化专制,理学思想占据主导地位。(3)第一小问方法,据材料三“若以为其所论仍与现代不侔(mu,相当)而定其为无新见,则失于以

16、现代事物为绝对尺度”得出评价历史人物要把他放到特定的历史环境中,第二小问评价,结合时代背景得出卢梭的思想是近代资产阶级的民主思想,他的民主共和思想构建了资产阶级的理性王国,直接影响美国的政治制度,他的思想也成为法国大革命爆发的思想先导。 答案 (1)标准:是否以天下为主。 根源:商品经济发展。 (2)区别:卢梭否定封建王权,是近代资产阶级的民权思想。黄宗羲只要求限制君主专制,属于传统儒家民本思想的范畴(或封建传统民本思想)。 原因:明清时期君主专制统治的强化;资本主义经济萌芽及缓慢发展;文化思想专制;传统文化思想的影响(或理学思想仍占主导地位)。 (3)方法:放在特定的历史条件下评价(历史的评价)。评价:否定专制王权,描绘资产阶级共和政体的蓝图,成为法国大革命的思想先导,直接影响美国政治制度的建立。 14(2018济宁模拟)阅读材料,完成下列要求。 材料 文艺复兴是一个法文词,意

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