《赢在课堂高中历史人民版必修3课件：1.3宋明理学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《赢在课堂高中历史人民版必修3课件：1.3宋明理学（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、三 宋明理学,知识点一,知识点二,知识点三,知识点四,儒学的困境与儒学复兴运动 1.历史背景 (1)到了东汉末年,儒学的权威性被严重削弱。 (2)魏晋时期,道教和佛教直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。 2.基本过程 (1)唐代中后期,韩愈激烈反对佛教和道教,提出了儒家的“道统”思想;李翱提出必须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。 (2)北宋士大夫推崇春秋中的“尊王攘夷”之旨,主张以儒家的纲常伦理巩固中央集权,掀起了声势浩大的儒学复兴运动。 3.重大影响 大开研习儒经义理之风,重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成,促使理学在儒学复兴运动中孕育而生。,知识点一,知识点二,知识点三,知
2、识点四,北宋五子与理学的创立 1.主要贡献 (1)周敦颐建构了关于万事万物的衍生规律,把人与天地万物的本原合而为一。 (2)邵雍重新排列周易的六十四卦,试图揭示宇宙规律,进而解释人类命运。 (3)张载严格区分了天、道、性、心等概念,准确表达了理学的基本宗旨和精神。 (4)程颢、程颐确定了理学的最高范畴,认为“仁”是天理的核心和修养的最高境界。 2.共同影响 将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理”的高度,形成了一整套囊括天人关系的严密思想体系,标志着理学的创立。,知识点一,知识点二,知识点三,知识点四,朱熹的学说与理学的成熟 1.主张和活动 (1)认为理比气更根本,逻辑上理先于气;同时,气有变化
3、的能动性,理不能离开气。 (2)区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段,强调日积月累和循序渐进。 (3)强调“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,强调获得精神的自足和自由的同时,还应有强烈的社会责任感。 (4)认为道的价值内涵是“三纲五常”,认为儒家干预政治的关键是设法“正君心”。 (5)将大学中庸论语孟子集为四书,并对之加以注解,使之成为理学的经典。 2.基本评价 全面总结了北宋以来的理学成就,建立了庞大而严密的理学体系,其思想作为官方正统儒学,对维护专制主义政治制度起到了重要作用。,知识点一,知识点二,知识点三,知识点四,自主思考朱熹的学说有何意义? 提示:朱熹的思想不仅对中国的社会政
4、治、文化结构、思维方式、伦理道德、风俗习惯乃至生活方式产生了重大影响,而且对东南亚国家的世界观和价值观以及“儒学文化圈”的形成发挥了重大作用。,知识点一,知识点二,知识点三,知识点四,陆王心学与理学的发展 1.陆九渊的思想主张及其地位 (1)主张:提出的核心命题是“心即理也”,批评朱熹的理学过于“支离”,主张于人生日常处直接体悟理,认为“物欲”和“意见”是人心之弊。 (2)地位:陆九渊是心学的开创者,在当时引起了强烈反响并深刻影响了后世的思想体系。 2.王守仁的思想主张及其地位 (1)主张:认为人是天地的心,天理就是本心、良知;主张“致良知”是学以至圣的修养关键,特别强调“知行合一”。 (2)
5、地位:王守仁建立了系统的心学理论,是心学的集大成者。 3.陆王心学的历史意义:标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。,探究点一,探究点二,程朱理学和陆王心学 史料导入 史料一 万物皆是一理,至如一物一事,虽小,皆有是理。 二程遗书卷十五 一事不穷,则阙了一事道理。一物不格,则阙了一物道理。 朱熹,探究点一,探究点二,史料二 心之本体,原只是个天理,原无非礼。良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理。知是心之本体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知弟(悌),见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。 传习录 心之良知是谓圣。圣人之学,惟是致此良知而已。自然而致之者,圣人也。勉然而致之者,贤人也
6、。自蔽自昧而不肯致之者,愚不肖者也。愚不肖者,虽其蔽昧之极,良知又未尝不存也。苟能致之,即与圣人无异矣。 王阳明集,探究点一,探究点二,互动探究(1)根据史料一,概括宋代“理学”有关世界的本原和贯通明理途径的观点。 (2)史料二反映了王守仁怎样的观点? (3)与朱熹相比,王守仁学说的突出特点是什么? 提示(1)理是万物的本原;通过格物贯通明理。 (2)通过内心反省以“致良知”。 (3)认识到天理就在自己心中,无需外求,只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤;更注重人的主观能动性。,探究点一,探究点二,名师精讲 程朱理学与陆王心学的比较,探究点一,探究点二,典例分析 程朱理学和陆王心学的共同点是(
7、) A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即理也 C.纲常伦纪,即为天理 D.内心反省,以致良知 题目立意:本题考查程朱理学与陆王心学的共同之处,是对比较能力的考查。 解题指导:程朱理学和陆王心学,都主张以三纲五常来规范人们的行为,以消除人们的私欲,维护封建社会的统治秩序,所以C项为二者的共同点。A项为程朱理学的基本主张,B、D两项是陆王心学的主张。 答案:C,探究点一,探究点二,对宋明理学的评价 史料导入 史料一 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 (宋)张载张子语录 史料二 四方上下曰“宇”,古往今来曰“宙”。 朱子语类 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。 明儒学案 尊者以理
8、责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆上以理责其下,而在下之罪,人人不胜指数。人死于法,犹有怜之者。死于理,其谁怜之。 戴震孟子字义疏证,探究点一,探究点二,互动探究(1)史料一体现了理学家的什么优秀品质? (2)史料二体现了宋明理学的哪些局限性? 提示(1)强烈的历史使命感和责任感。 (2)具有唯心主义色彩;三纲五常压抑、扼杀人性。,探究点一,探究点二,名师精讲 宋明理学的影响 (1)对后世政治生活、文化教育、社会教化等方面产生了深远影响。 (2)理学用“三纲五常”维系专制统治,压抑、扼杀人的自然欲求,产生了消极影响。 (3)理学重视主观意志的
9、力量,注重气节、品德,讲求自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族的品格起到了积极作用。,探究点一,探究点二,典例分析 据史料记载,明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃,便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭,直至饿死。这反映的实质问题是( ) A.海瑞治家严谨 B.儒学地位衰落 C.理学摧残人性 D.世风每况愈下 题目立意:本题主要考查宋明理学的影响。 解题指导:在传统理学的影响下,人们要遵循传统的道德规范:三纲五常、三从四德等。这些道德规范虽然在培养民族性格等方面起到积极作用,但是也扼杀了人的天性,摧残了人性。题干中海瑞的做法正是这些道德规范消极影响的
10、体现。 答案:C,1 2 3 4 5,1.魏晋时期,儒家思想受到哪两种思想的挑战( ) A.佛教、基督教 B.程朱理学、心学 C.佛教、道教 D.道教、心学 解析:魏晋时期新思潮流行,道教和佛教的广泛传播直接冲击了儒家思想作为核心价值观念的地位,儒家思想的统治地位受到削弱。故选C项。 答案:C,1 2 3 4 5,2.周敦颐是湖南道州濂溪人,后人称之为濂溪先生,是宋明理学的创始人之一。他提出了“主静”的修养方法,强调“无欲”。这一修养方法的实质是( ) A.传播“无为而治”的思想 B.淡化儒家重视现世事功的主张 C.体现出佛、道思想对儒学的冲击 D.努力强化封建统治秩序 解析:周敦颐强调的是“
11、无欲”,不是“无为”,所以A、B两项不正确;C项不是“主静”这一修养方法的实质;强调“无欲”,实质上就是要人们安分守己,放弃任何反抗,服从封建统治秩序。故选D项。 答案:D,1 2 3 4 5,3.古代某学者曾在白鹿洞书院讲学,后人赞之曰:“反躬践实,穷理致知,传二程之分流;讲学授徒,著书立说,配十哲以垂馨。”该学者应是( ) A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.李贽 解析:抓住关键信息“穷理致知”“传二程”,据此可判断该学者应为朱熹,朱熹倡导格物致知,并且继承了“二程”的思想。故选C项。 答案:C,1 2 3 4 5,4.二程遗书中载:“又问:或有孤孀贫穷无托者,可再嫁否?曰:只是后世怕寒饿
12、死,故有是说。然饿死事极小,失节事极大。”上述内容反映的思想内核是( ) A.存天理,灭人欲 B.格物致知 C.致良知 D.发明本心 解析:个人修养要以敬畏天理为准则,才能达到圣贤之道。当人的私欲与准则发生冲突时,就要“存天理,灭人欲”。理学家对妇女“饿死事极小,失节事极大”的极端强调由此而发。故选A项。 答案:A,1 2 3 4 5,5.(图文探究)阅读下列材料: 材料一 王守仁同朋友在郊外观赏风景时,朋友指着山中开花的树木问:“你说天下无心外之物,山中树上的花自开自落,同我心何相关?”王守仁回答道:“你不来看此花时,此花与你的心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白起来,就说明此花不在你
13、的心外。” 材料二 王守仁曾经多次参与镇压农民起义和平定地方叛乱,因此他认识到“破山中贼易,破心中贼难”。,1 2 3 4 5,探究: (1)材料一中王守仁对“花”与“人心”关系的解释,反映了他的什么观点?你认为他的解释合理吗?请说明理由。 (2)材料二中“破山中贼易,破心中贼难”的意思是什么?“神奇圣人”王守仁是怎样解决这一问题的? 参考答案:(1)观点:人心是世界万物的本原,离开人的思想意识,任何事物都不存在。他的解释不合理,因为他颠倒了存在与意识的关系,社会存在决定社会意识。 (2)意思:要从根本上解决社会动荡问题,必须重树人们的思想道德标准,加强人们的纲常伦纪观念。解决:他主张通过人们的自身反省,克服私欲,回复良知。,
