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1、归去来兮辞,陶渊明,陕西省丹凤中学,2012. 07. 10,学习目标 1.理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。 2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。 重点难点 1.了解作者辞官归田的原因，深刻体味诗人鄙弃官场，热爱田园的无限欣喜之情。 2.背诵全文。 1.理解记述中渗透出的或喜或哀，或决绝或犹疑的复杂感情。 2.归纳实词、虚词的用法，掌握省略句、倒装句两种句式。,第一课时,学习目标,1.了解常识 2.探究情感 3.
2、讨论方式,题 解,归 去 来 兮 辞,语气助词,回去吧,回去,归去来兮,辞,回去吧,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。,辞,句式散化，一般押韵，可平可仄。,两句一组，四句一节。可对可散,六字句为主，一般每句三拍，常带虚词“兮”。,一、文体简介,文体常识： 关于“辞”,辞是战国后期楚国诗人_创造出来的一种新诗体。 特点：_ , 四句为一小节，以_字句为主，一般每句三拍，间有长短句，多用语气词“兮”。,屈原,体制形式自由，句式整散结合,六,注意：辞，一般是抒情的,二、反复吟咏,飏(yng) 瞻(zhn) 樽(zn ) 觞(shng) 憩(q) 岫(xi) 翳(y)
3、 桓(hun) 畴(chu) 棹(zho) 耔(z) 窈窕(yotio),三要求：读准字音；读出节奏；读出语气。,chuchng,yng,熹微,zn,shng,min,jio,xi,y,hun,yotio,hung,go,zho,k,正音：,惆怅,飏,x,樽,觞,眄,庭柯,矫,岫,翳,盘桓,棹,窈窕,遑遑,皋,文中的韵脚字,第一节：押u韵 韵脚字“归”、“悲”、“追”、“非” 第二节：押三个韵： 、u韵脚是“熹、微” un韵“奔”“门”“存”“樽” an韵“颜”“安”“关”“还”“桓” 第三节：押一个韵ou 韵脚“游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四节：除“曷不委心任去留”以上
4、几句，其余押i韵，韵脚有 “之”“期”“籽”“诗”“疑”,本文朗读时，应注意语调，语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调（感叹句读“”调，疑问句读“”调）。本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。 在第2段的换韵处，停顿的时间应稍长一些。,听朗诵，感受音韵美,三、知人论世,姓名：,号靖节先生,字元亮,陶潜（或陶渊明）,字号：,生卒年月：,365427,朝代：,家庭出身：,职业：,个人爱好：,东晋,农
5、民,没落官僚地主,喝酒 读书 写作 耕田,又号五柳先生,我所知道的陶潜-：,陶渊明今存诗歌125首，五言诗成就最高。他的五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏史怀古诗（鲁迅称之为“金刚怒目式”），如咏荆轲读山海经精卫衔微木等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。 ；一类是大量创作的田园风景诗，描绘田园美景，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣 。后人常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上平淡朴素，质朴自然，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。主要作品：归园田居饮酒五柳先生传桃花源记,陶渊明出身于没落的仕宦家庭。思想中融入了儒道两种精神。前期
6、（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，时官时隐，举棋不定。后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。,陶潜生活道路：贫仕隐,我知道的此文写作背景：-,写作背景,陶渊明四十一岁那年即晋安帝义熙元年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四
7、！”即日解绶去职，赋归去来兮辞。,四、整体解读,标题：归去来兮-,-回去吧,问题生成：读到标题，你心中会生发哪些问题？,讨论交流： 是谁归来？从哪里归？为什么归？归到哪里去？归得怎么样？还会归去吗？-,问题求证：读文本解决问题,全文两部分，分为“序”和“辞” 。 “序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。 “辞”则分三个层次：,关于“序”,本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。,阅读陶渊明归去来兮辞“序”, 回答“序”后的问题. 余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟
8、. 生生所资,未见其术. 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。（贫穷无以自资）会有四方之事，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。（仕官自役怅然）寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。（隐逸怡然自适）因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙已岁十一月也。 注释：四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。 归欤，论语公冶长有“子在陈曰：归
9、欤归欤”的话，表怀乡之情。 骏奔，诗经周颂“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。,序文疏通,生生所资：第一个“生”动词，维持；第二个“生”，生活；资，凭借；所凭借维持生活的。 脱然有怀：脱然，轻快的样子；有怀，有所思念；我也有这个想法。 会有四方之事：会，恰逢，正赶上；正赶上奉使外出之事。 以惠爱为德：以，凭借；德，美德。 犹望一稔：犹，仍然；望，希望；一稔，任职一年。 敛裳消逝：收拾衣服，连夜离去,阅读陶渊明归去来兮辞“序”, 回答“序”后的问题. 余家贫,耕植不足以自给.幼稚盈室,瓶无储粟. 生生所资,未见其术. 亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。（贫穷无以自资）会有四方之事，诸侯以
10、（凭借）惠爱为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。,我家贫穷，种田不能够来养活自己 。孩子很多；米缸里没有存存的余粮。维持生活所需的一切，没有办法解决。亲朋好友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺乏门路。/正赶上有奉使外出的差事，承蒙江州刺史对我的厚爱（恩惠仁爱），叔父陶夔也因为我家境贫苦，（替我设法）被委派到小县作官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当差。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够来造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。,何则？质性自然，非矫厉所得
11、。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。（仕官自役怅然）寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。（隐逸怡然自适）因事顺心，命篇曰：归去来兮。乙已岁十一月也。,那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心在于赶快去奔丧，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共八十多天。就着这件事陈述自己的心意，写了一篇文章，题目叫归去来
12、兮。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。,合作探究 思考小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点?你觉得哪一点是最根本的? 明确：,1）余家贫，无以自资，未见其术。 2)“饥冻虽切，违己交病”不愿折节为吏，那冻饿难以忍受，违背本心就会身心都痛苦。 3)“质性自然，非矫厉所得”不愿扭曲天性，强迫自我去做本性不想做的事。 4)“程氏妹丧于武昌”亲妹过世，需要去奔丧。 其中第三条是最根本最主要的。即“少无适俗韵，性本爱丘山”。自己坦率自然的本性使然。作者崇尚自然随意，做官是“深愧平生之志”。,思考：陶渊明因何为官？又因何辞官？ 由此我们看到一个怎样的五柳先生？,序,为官之由：家 贫 辞官之因： 质
13、性自然， 违已交病，深愧平生之志， 程氏妹丧于武昌，情在骏奔,“妹丧固是实情，然亦去志久决，故藉此急求自免，庶有词以对亲友及执事者耳。” 朱自清陶渊明年谱中之问题,“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。,五、品味内容,归去来兮辞,归思,归途之乐,室中之乐,园中之乐,出游之乐,归田,归心,情感体会,本文抒发的情感是：-,通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明作者对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运成化，乐安天命的思想。,隐士情怀,抒情方式,抒情方式有两种：,1.直接抒情,2.间接抒情,探究方式,问题：,方法指导：细读文本， 分步探讨 （
14、此处抒何情用何式 有何用),梳理本文叙事思路：,决意辞归归心似箭 抵家欣喜室内候迎 涉园成趣外出寻景 纵情山水安度余生。,自责自慰,已往,昨非,来者,今是,归隐,出仕,对比,研习第一段：,一、自读质疑 二、交流释疑 三、内容梳理,重点字词（第一段）,胡：为什么 既自以心为形役：既，既然；以，认为，知道；为，被；形，身体 奚：为何 悟，知道；谏，劝止，挽回 实：确实，实在 飏：通，扬，飞扬 问征夫以前路：以，用；征夫，行人；用前面的道路来问行人 恨，抱怨，遗憾；熹微，天色微明,归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。,回家去
15、吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己让心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误无法挽回，但在未来的岁月中还可以补救。实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。,论语微子：楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不 可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！” 孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。,舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。,船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。,研读第1段。 (1)在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶渊明不愿为官，难道是当官不好吗?在课文的小序里陶渊明已经明确说出了自己不愿意做官的原因。那么，辞中第一段哪些词又明确表达了这样的心愿?,明确：“田园将芜”“心为形役”“悟已往之不谏，知来者可追迷途未远，觉今是而昨非”。,(2)从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?,明确：自责(“田园将芜”)，自悔(“悟已往之不谏，知来者可追)，自觉、自醒(“迷途未远，觉今是而昨非”)。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显
