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1、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。第3篇口技(河北近8年未考)林嗣环原文呈现段层精解京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。第一部分(第一段)：交代口技表演者和演出的时间、地点、设施、道具，以及听众的情况、开演时的气氛。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，
2、絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。第二部分(第二段至第四段)：写表演者的精
3、彩表演和听众的反应。第二段：写口技表演者模仿一个四口之家被深夜犬吠声惊醒的情形以及宾客对表演者高超技艺的默叹。这一段是口技表演的第一个高潮。第三段：写口技表演者模仿四口人由醒复睡的情形以及宾客的情绪变化。这一段既是四口人被吵醒而喧闹的余波，又是深夜失火、救火的前奏。第四段：写口技表演者描写一场大火灾的情形以及宾客以假为真的神态、动作。本段高潮又起，如雷轰电击，使渐趋平静的听者猝不及防，惊恐万状，表现出口技表演者令人叹为观止的高超技艺。此段是口技表演者第二个高潮，也是全文的高潮。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。第三部分(第五段)：写表演结束时的情形。与首段呼
4、应，说明在演出中未增加任何道具，刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的，从侧面表现了表演者口技的不凡。【全文中心】本文描写了一场精彩的口技表演，表现了一位口技艺人的高超技艺，令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。【文学常识】本文选自虞初新志秋声诗自序。作者是林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治六年(公元1649年)中进士。著作有铁崖文集湖舫存稿海渔篇等。口技是他的秋声诗自序的一部分。虞初新志是清代人张潮编选的一部笔记小说集，共二十卷，所收录的多为明末清初的文言短篇，并附有评语。文言词汇分类积累特殊用法词语例句意思通假字坐满坐寂然“坐”通“座”，座位古今异义会会宾客大宴古义：适逢，正赶上；今义
5、：会议但但闻屏障中抚尺一下古义：只；今义：转折连词，但是稍稍稍正坐古义：渐渐；今义：稍微中间中间力拉崩倒之声古义：其中夹杂着；今义：当中古今异义股两股战战古义：大腿；今义：指屁股走几欲先走古义：跑；今义：行走，走路名名其一处古义：说出；今义：名字虽虽人有百手古义：表假设的连词，即使；今义：表转折的连词，虽然闻微闻有鼠作作索索古义：听；今义：用鼻子嗅一词多义指手有百指指头不能指其一端指出，指明乳妇抚儿乳喂奶儿含乳啼乳头绝以为妙绝极群响毕绝停止，消失妙以为妙绝美妙，奇妙众妙毕备妙处词类活用名名其一处名词用作动词，说出乳妇抚儿乳名词用作动词，喂奶宴会宾客大宴名词用作动词，举行宴会虚词而妇拍而呜之承接
6、连词，可不译俄而百千人大呼与“俄”连用，为“一会儿”者京中有善口技者的人其其夫呓语代词，她(的)不能名其一处也其中之妇拍而呜之代词，指小孩儿力拉崩倒之声助词，的1选文选自清朝人张潮编选的笔记小说_虞初新志_，作者是_林嗣环_。2给下列句子划分节奏。(1)京中/有善/口技者(2)但闻/屏障中/抚尺一下3解释下列句子中加点的词。(1)京中有善口技者 善：_善于，擅长 (2)会宾客大宴 会：_适逢，正赶上 (3)施八尺屏障 施：_设置，安放 (4)少顷 少顷：_一会儿(5)其夫呓语 呓语_说梦话(6)既而儿醒 既而：_不久，紧接着(7)众妙毕备 毕：_全，都_ (8)宾客意少舒少：_稍微_舒：_伸展
7、，松弛_(9)不能名其一处也 名：_说出_ (10)几欲先走 几：_几乎_4用原文填空。(1)总结各种声响的一句话是：_凡所应有，无所不有。_(2)评议各种声响的一句话是：_虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。_(3)侧面描写口技艺人技艺精湛的句子是：_于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。_5把下列句子翻译成现代汉语。(1)(2016安顺模拟)一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。_(里面只有)一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。_(2)(2016安顺模拟)满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。_全场宾客没有(一个)不伸长脖子，偏着头
8、凝神地听着，微微发笑，默默赞叹，认为(表演得)妙极了的。_(3)(2016孝感中考)宾客意少舒，稍稍正坐。_宾客们的心情稍微放松了些，渐渐地坐直了身子。_(4)凡所应有，无所不有。_凡是(在这种情况下)应该有的声音，没有一样没有的。_(5)(2016孝感中考)人有百口，口有百舌，不能名其一处也。_(即使)一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。_6(2016保定17中模拟)联系全文说说“京中有善口技者”中的“善”字有什么作用。_统领全文的关键字眼，全文是紧紧扣住“善”字展开的。_7(2016保定17中模拟)“伸颈，侧目，微笑，默叹”属于什么描写？有什么作用？_神态描写
9、、动作描写(侧面描写)。通过描写宾客的反应，有力地烘托了口技表演者的艺术魅力。_(2016承德2中模拟)阅读下面的文言文，回答下列各题。(14分)【甲】口技(文略)【乙】 明末高邮，有袁体庵者，神医也。有举子举于乡，喜极发狂，笑不止，求体庵诊之，惊曰：疾不可为矣，不以旬数矣臭，子宜急归，迟恐慌不及也。若道过镇江，必更求何氏诊之。遂以一书寄何。其人至镇江，而疾已愈，以书致何。何以书其人，曰：“某公喜极而狂，喜则心窍开张而不可复合，非药石之所能治也。故动以危苦之心，惧之以死，令其忧愁抑郁，则心窍闭，至镇江当已愈矣。”其人见之，北面再拜而去。吁！亦神矣。 【注释】高邮：地名，在江苏。旬：十天。药石：
10、治病的药和石针，也连指药物。 8概述【甲】文前两段的主要内容。(2分) _第一段，介绍口技表演者和演出的时间、地点、设施、道具及听众情况。第二段写表演一家人由醒复睡的情形，以及宾客的情绪变化。_9举例谈谈【甲】文的写作手法。(3分)_正面描写与侧面描写相结合的写作手法：一方面描写口技艺人的表演，直接表现其高超技艺，这是正面描写；另一方面描写听众的神态、动作，以听众的反应烘托其高超技艺，这是侧面描写。表现出口技表演者高超的表演水平，使人身临其境。_10与“举子举于乡”中“于”意思不一样的一项是(D)(2分)A苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯B于厅事之东北角C生于忧患，死于安乐D是故所欲有甚于生者11把下面句子翻译成现代汉语。(4分)(1)宾客意少舒，稍稍正坐。_宾客们的心情稍微松弛下来，逐渐端正了坐姿。_(2)其人见之，北面再拜而去。_那人看了这封信，面向北面拜了两拜，然后就回家了。_12【甲】文写了口技表演者的技惊四座，【乙】文写了医者的医术神奇。用自己的话说说医者医术的神奇之处。(3分)_了解病人的病因，对症治疗。不用药物治疗，而是用精神疗法。能够预知病情痊愈的时间。_通过党课、报告会、学习讨论会等多种形式，组织党员读原著、学原文、悟原理，进一步掀起学习贯彻新高潮，教育引导广大党员更加自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。
