中考语文总复习专题十四议论文阅读课件语文版

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1、(一)善票栖软,但有力量(14分)安摸D两千年前,盎于把道德不够好的人统统秒作禽暗。他说:“人之所以异于禽暖者几帝,底人去之,君二存之。“人和俞智的很小区别,究竟有哪些?孟子认为是悴隐之心,薄恶之心,辞让之心和是非之心。头去这盐品质,人魏不是人了惘隐之心,被孟孔排在“西心“之首,是见它之于人+是何等的重如。“人之初,性本葛“,人与生俱来的本性是善良的,是干净的。至于随着返渐长大,人有可能撒谍,有可能作恶,有可能损人利己,那胥因人之心田,在尘世里遵遢了漩漆红尘的污染。恼隐之心潜藏于人的体肉,次而丿之,就转化为人一种生理与心理上的反应一一看见别人流泪,自己的眼国就湖湿;看见别的生命在受伤流血,自己

2、就肌肉抖颜,心灵抽搐。恼隐之心是人的本能,人的天性。人心是一团活着的血肉。血肉的属性决定了人心的敏感性与标软性。标软的人心,才能产生怪悴、同情爱恨.快乐.沮丧等诸多情绪。其中,怜悴与同情,则是人精神世界春冀为鲫家的一担翠绪。有了怪悯之心,有了同情之意,人才能趋向善良,才能忘却一己之得头,去帮助与敦助那些身处固境中的旅人。无数的先贤谅谚告误人要以仁义为立命之根,要以厚德为立身之本。佛祖教人以普,基督教人以爱,孔孟教人以f“.圣贺们表达的角度尽管各有侨重,但主体理念,却大致相同,那就是人活着,不单单要考虑自已,还要顾盼别人。在相互的依偎.关爱、帮扶里,人才不学单,不寒冷,不绝望。关爱别人,也是关爱

3、自己,轮到自己落难之际,无数只热手会纷纷向自己通来。G人要有智行,更要有善念。暗念驱动着暗行,善行反啤着葛念。有了善念,普行就变成了一种发自肺腑的自览行动一不是袁演式的作胶:以芸目打量万物,以普心度量世界,以善举行走于人间,人才能变得宽厚博大。密厚的人,博大的人,不但自身的生余有了厚度,而且生命的价值亦得到了影显。行普,没有前提条件,也没有国定方式。给逊路者指一下路,给饥俭者递一个馀头,给道宅的仁犹一些被得,甚至,给那些贪贱者以平等尊重的口吻,给那些落魄者.失意者以鼓励的微笑等等,都是商行智芸。人的能力有大有小,但善举却没有高下。穷人捐赠的一元钱,和富翁施舍的一万元钱,在功德的意义上,没有本质

4、的区别。善是火茵,零要呵护;只有呵护,才能熔原;智是种子,雷要播撒;只有播撞,才能发苓,并绿满原野。一个人羿詹,万以引号曰多人的日;对柿一件震情的商待,可以繁衍出更多普事。商在表象上,它很柔软,但其实,它卵最有力量。一个国家,若只有坚挺的枪炮,而无正义,这样的国家纵然可以让别国恐惧,但即无法让别国臣服。一个社会,若只讲究利益,而没有爱的传播.爱的弩漫,纵然堕漾金山银山,也只是冰冷的荒原三国时期的刘备曾有言:“勿以恶小而为之,勺以葛小而不为.“暑,要从一点一滴做起,积少成多,小普就成了大智。遂地货智,善就会转化为一种土坂。成为一积气候,催促更多的暑行暗德破土而出。1.文章第一段写虾才的故事有什么

5、作用映3.C3分)|2.请你说说“怜悴与同情,则是人精神世界里最为鲜亮的一抹翠绿“的含义。(3分)3,“佛祖教人以善,基督教人以爱,孔孟教人以仁圣贤们表达的角度尽管各有侧重,但主体理念却大致相同.“你能举一位圣贤的事例作为事实论据吗?(4分Jinchutou.cCom.结合本文及我们的现实生活说说“善在表象上,它,它却最有力量“。(4分)(二)心态决定命运(16分)Q一位伟人说:“要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的。决定谁是坐骑,谁是骑师“由此可见心态是决定命运的重要因素。一个人如果经常拥有一个健康乐观积极向上的心态,就能克服生活中的各种图难,甚至可以战胜所遇到的各种苦难。全国年龄最小的道德模范孟佩态.不屹时父梁回平祸去世.导交将她送人颂茹不丰的是,莲母在收其了小佩杰的第三年因病瘦疾在床。当不堰灰辛的养父离家后,八岁的小佩态以稚堪的肩膀撒起了一片天。她站在小凭上做饭.烧荪;她学会了买茨.购物。面对妇妈的褥疮,她学会了给妇按药,为妈妈掠尿擦尿是每天的必修译。虽

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