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1、13小径分岔的花园：行走在时间的迷宫“作家们的作家”，这是人们对博尔赫斯的至高评价。越来越多的当代评论家无论是文学教授，还是翁贝托艾柯这样的文化批评家均已认定，博尔赫斯独特而怪异地预言了万维网的存在。萨松亨利女士乃美国海军学院(USNA)语言研究系的副教授，她形容博尔赫斯“来自旧世界，却有着未来派的眼界”。库切曾经评价道：他，甚于任何其他人，大大创新了小说的语言，为整整一代伟大的拉美小说家开创了道路。美字体停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。赏美文博尔赫斯散文随想博尔赫斯是那种擅长变魔术的人，初学小说时，我曾迷醉于玫瑰角的汉子两个国王和两个迷宫小径分岔的花园巴比伦彩票，等等。把他和纳博科夫的“显性
2、”魔术相比较，博尔赫斯似乎更熟谙各种道具，而纳博科夫文章中嘲弄读者的成分则更多些。博尔赫斯的小说容量都很大，把故事和词句尽可能融缩成一个能量球，而辐射力却是强大的。不过目前，我对他散文的兴趣更大些，我以为散文和随笔比小说更容易泄露作家内心的秘密，毕竟，小说需要更加节制。博尔赫斯的散文卷分上下册。他在里面列举了许多我所熟悉和不熟悉的人物和书名。他在一篇文章里谈到佛陀以及他对佛教的理解。佛教之所以成为世界宗教中最古老、辐射面最广的教派之一，一个突出的特点在于它的“宽容”性。佛教不是靠暴力征服世界，不以流血为强有力的武器。佛的涅槃境界究竟何物，难以解释清楚。或许涅槃是介于生死之间的“中空地带”，因而
3、在文中询问佛陀是生是灭，是毫无意义的。博氏在谈红楼梦水浒、老子、韩愈等内容时，我们很容易看到文化差异导致的认识上的不同。一方面，博氏对这些内容的某些评价是幼稚的；另一方面，我们又能从侧面了解到西方人眼中的中国，从而受到启迪。博氏还在散文中提到卡夫卡、伍尔芙、福楼拜、福克纳、乔伊斯等著名作家。在论述福楼拜作品时，博氏主要阐述的是他如何勤勉用功，怎样尽力把小说写得像诗歌一样美。而就在几天前，我在帕穆克的书中也看到福楼拜。但帕氏并没多提福楼拜的小说，而是写福楼拜患上梅毒，身心都在遭罪。比较博氏和帕氏两位作家的性格和气质，我以为博氏的小说不过是他众多学术理论中的沧海一粟，他对理论和技巧的迷恋，注定他更
4、像一本活的教科书。而帕穆克，出生于古老文明业已衰落的土耳其，在小说和绘画不能被周围人理解的大环境里，造就了他忧郁、多疑、讽刺、犀利的文笔。一种哥特式的诡异的调子，一种如细密画样精致、复杂的调子。我在网上没能找到帕穆克所提及的“古典”细密画，那些新时期的细密画让我想到蛋彩画的特质。而国画，随机变动的可能性很大，如果不去写生，只是借鉴临摹，最终难免穷途末路。博氏的散文还让我想起另一个人，那就是以色列作家阿莫司奥兹。初读奥兹的我的米海尔爱与黑暗的故事时，我觉得他的文章虽然不乏华美的乐章，精妙的思辨，却有修辞过多、故事平淡的腻味感。如今的我，却时时想到他那本爱与黑暗的故事。这是一本把小说写得像散文的书
5、，在华丽地毯上做针线的书。虽然奥兹和帕慕克的小说风格不同，但两者考虑问题的角度却有很多相似的地方：对民族过去、现在和将来的思考；对本国文化的热爱，对家庭复杂的感情；才华横溢、字字珠玑的叙述而博尔赫斯，似乎离他们更远，也离我更远了。热爱阅读的博尔赫斯博尔赫斯1899年8月24日生于布宜诺斯艾利斯市中心图库曼大街840号一英裔律师家庭。父亲豪尔赫吉列尔莫博尔赫斯(18741938)是位律师，兼任现代语言师范学校心理学教师，精通英语，拥有各种文本的大量藏书；母亲莱昂诺尔阿塞维多(18761975)出身望族，婚后操持家务，但也博览群书，通晓英语；祖母弗朗西斯(范妮)哈斯拉姆(18451935)是英国人
6、，英语是她的母语。博尔赫斯虽然从小就受着这浓重的英语环境的熏陶，但他生活的大环境毕竟是讲西班牙语的阿根廷；据作家自称，他还是先学会西班牙语，后掌握英语的。 博尔赫斯受家庭熏陶，自幼热爱读书写作，很小就显露出强烈的创作欲望和文学才华。7岁时，他用英文缩写了一篇希腊神话。8岁，根据堂吉诃德，用西班牙文写了一篇叫作致命的护眼罩的故事。10岁时就在民族报上发表了英国作家王尔德的童话快乐王子的译文，署名豪尔赫博尔赫斯，其译笔成熟，竟被认为出自其父的手笔。 上中学，攻读法、德、拉丁等诸多语言。凭借得天独厚的语言环境，好学的博尔赫斯如虎添翼，如饥似渴地浏览世界名著。他读都德、左拉、莫泊桑、雨果、福楼拜，读托
7、马斯卡莱尔、切斯特曼、斯蒂文森、吉卜林、托马斯德昆西，读爱伦坡、惠特曼，读海涅、梅林克、叔本华、尼采这对他日后的文学创作产生了巨大而深远的影响，并打下了极为坚实的基础。 示例毕达哥拉斯轮回 读博尔赫斯小径分岔的花园有感我不知道我们会不会像循环小数在下一次循环中回归；但是我知道有一个隐蔽的毕达哥拉斯轮回夜复一夜地把我留在世上某个地方。博尔赫斯循环的夜只有万余字的小径分岔的花园安放在博尔赫斯的虚构集中，为它我读了不下二十遍，而且都是以朗读的方式进行的，因为这是阅读博尔赫斯的唯一的方式。小说这样开头：“利德尔哈特写的欧洲战争史第二百四十二页有段记载，说是十三个英国师对塞尔蒙托邦防线的进攻原定于191
8、6年7月24日发动，后来推迟到29日上午。利德尔哈特上尉解释说延期的原因是滂沱大雨，当然并无出奇之处。青岛大学前英语老师余准博士的证言，经过记录、复述、由本人签名核实，却对这一事件提供了始料不及的说明。证言记录缺了前两页。”这应该是一部侦探小说的开头，为了寻找遗失的前两页证言而展开，因为思路读到这，不由地便会随着博尔赫斯指的路走下去。但接着向下读，不是我所期待的破译，他好像完全抛弃了这条线索，从这部记载战争的史书中找了一个切入点，进入历史，却把读者带到时间与空间无限虚拟的境界中。小说中“我”为了把英国大炮师的位置，这一只有“我”一个人知道的秘密，告诉“我”的德国上司，好让他们进行有效的轰炸，在
9、有间谍的追捕下，“我”想出了一个送出这个情报的办法，通过翻电话号码簿所找到并要杀掉的这个叫艾伯特的英国人，因为此人的名字与英国大炮所在的位置是同名，他的死亡通过登上报纸后，“我”的上司便能解读出情报的秘密，当然结果是我也必然会死去，死况且对每个人来说都是无法逃避的，“虽然我父亲已经去世，虽然我小时候在海丰一个对称的花园里待过，难道我现在也得死去？”博尔赫斯在他的作品中袒露着对死亡的态度，“死就是水消失在水中”。然而，作品的真正开始却是从“我”去芬顿郊区艾伯特家，一个引路的小孩子，叫“我”每逢交叉路口就往左拐，实际上这是博尔赫斯设立的一个空间的迷宫，无论“我”从哪个口进入，都无法回到起点的迷宫。
10、“我”是云南总督彭冣的曾孙，彭花了十三年的时间写了一部小说并建造了一个迷宫小径分岔的花园，而彭冣被人杀了，再没有人能解开此迷，而“我”在电话号码簿中找到的艾伯特，却是个汉学家，他解开了“我”的曾祖留下的迷，小径分岔的花园就是那部杂乱无章的小说。在这部曾祖虚构的小说中，主人公选择了所有的可能性，有多种可能的结局，有各种时间的分岔，想象中就如一棵树，每一个分枝都是小说的一个结局，这样便会有了一棵无比错综复杂的树。小说中艾伯特提到几次对花园手稿的看法，“我不信您显赫的祖先会徒劳无益地玩弄不同的写法哲学探讨占据他小说的许多篇幅，我知道，深不可测的时间问题是他最关心、最关注的问题”，这是博尔赫斯借助这小
11、说中的小说，来表达了自己的时间、空间的看法，时间是瞬间性的，它并不是连续的，由无数的序列织成一张不断增长、复杂的网，有可能交错，有可能平行，在大部分时间里我们不存在，有些时间里，我们又都存在。艾伯特是如何解开这个谜的呢？我们猜谜语时，谜面里唯一不能用的字就是猜底的字，曾祖的小径分岔的花园是一个庞大的谜语，手稿中唯一没有出现的词就是“时间”，那么谜底就是它。然而，“我”依然在无限的悔恨和厌倦中杀死了艾伯特，“我特别小心地扣下扳机，艾伯特当场倒了下去，哼都没有哼一声。我肯定他是立刻丧命的，是猝死”，“我”也被间谍抓住，并判绞刑，报纸上登出了一条消息著名汉学家艾伯特被一个叫余准的陌生人所杀，这也是一
12、个谜，柏林的头头解开了这个谜“他知道在战火纷飞的时候我难以通报那个叫艾伯特的城市的名称，除了杀掉一个叫那名字的人之外，找不出别的办法”。到现在为止，所有知道小径分岔花园的人都死去了，谁都再也无法知道这个谜了，这样说来，谜与知道谜底的人，从某种意义上来说便永生了。博尔赫斯说，永生是无足轻重的，除了人类之外，一切生物都能永生，因为他们不知道死亡是什么。在一个时间与空间都无限分岔的虚幻中，时间被撕成无数的碎片，却可在无数的空间里游荡。或许死亡就是一种永生吧。一、基础巩固1下列各项中，加点字的注音无误的一项是()A滂沱(pn tu)堕落(du)妥当(tu) 阒无一人(xi)B诡辩(u) 眷眷(jun)
13、小楷(ki) 安然无恙(yn)C凌厉(ln) 笨拙(zhu)梦魇(yn) 孜孜不倦(z z)D勘正(kn) 钦佩(qn)猝死(cu) 声名显赫(h)解析：A项，“阒”应读q；C项，“凌”应读ln；D项，“猝”应读c。答案：B2下面各项中，加点的成语运用正确的一项是()A在对法国的比赛中，梅开二度的弗兰成了炙手可热的人物。热刺正试图将他带到白鹿巷球场，以增强球队前锋线上的冲击力。B“天才”们在企业呆久，跟老板混熟了，难免会暴露自己的一些缺点，所谓的人无完人，“天才”们也是人，难免会有缺点，时间长了，老板就会觉得不甚了了。C为不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣
14、班，真是费尽心思，无所不为。D长歌当哭，要在痛定之后。痛未定，也就哭不出腔来。仅以这段像心绪一样散乱的文字，纪念我们永远的季羡林。解析：A项，炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。含贬义。B项，不甚了了：不太了解；不怎么清楚。C项，无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。答案：D3下列各句中，没有语病的一句是()A冯友兰认为，要想拥有高尚的人生境界，关键在于人的“觉解”程度的高低。据此可将各种不同的人生境界划分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界四个等级。B唐代文人自感文意枯索，转向民间学习，从而开拓了小说创作的新方式，丰富了我国的传统文化。C想象不仅对于读者的欣赏是一种必要，对于
15、诗人的创作也是一种必要。可以认为，创造和再创造的主要方式是想象活动。D有效地改善民生，不仅是调动广大人民群众积极性的必要条件，还能有效地促消费、促发展，形成经济的良性发展。解析：A项，“要想拥有高尚的人生境界”与后面“关键在于人的觉解程度的高低”前后不一致；B项，“开拓”与“新方式”搭配不当，改为“新境界”；C项，“不仅”“也”形成的递进关系颠倒，应该是“想象不仅对于诗人的创作是一种必要，对于读者的欣赏也是一种必要”，这样才能和后面的“创造和再创造的主要方式是想象活动”形成一致，并且也符合实际情况。答案：D4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()从叙事的角度说，红楼梦特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。_，_，_。_，_，_。细节描写往往失之简陋、夸张充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力因为中国古代小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚
