《2017-2018学年语文版必修四与高司谏书 课件（29张）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018学年语文版必修四与高司谏书 课件（29张）（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,第13课 与高司谏书,语文版 第四册,学习重点,1记：掌握文中重要的文言词语，积累欧阳修名句。 2读：理清文章思路，准确理解作者的基本观点。 3写：运用层层说理的方法进行写作训练。 4练：掌握名词用作动词的活用方法。,作者,欧阳修(10071072)，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉州吉水(今属江西)人。北宋时期政治家、文学家、史学家，唐宋八大家之一。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗时，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。,其创作实绩灿然可观，诗、词
2、、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修新唐书，并独撰新五代史。又喜搜集金石文字，编为集古录。著有欧阳文忠公文集。,1.字音识记(先阅读课文，然后借助工具书，完成该题),(1)其后更十一年( ) (2)侃然 ( ) (3)以为当黜 ( ) (4)不敢一忤宰相( ) (5)谏诤 ( ) (6)擢用 ( ) (7)班行 ( ) (8)闵足下之不能( ) (9)诋诮 ( ) (10)懦软 ( ) (11)殁 ( ),n,kn,ch,w,zhn,zhu,hn,mn,d qio,nu,m,2识记文言实词和虚词,(1)通假字,
3、亦将闵足下之不能：通“悯”，怜悯。 凡十有四年而三疑之：通“又”，用于整数和零数之间。 伏以今皇帝即位已来：通“以”，表时间的界限。 时坐有他客，不能尽所怀：通“座”，座位。,(2)一词多义,及见师鲁，亦说足下深非希文所为：动词，说起 褒贬是非，无一谬说：名词，言论 故为之说，以俟夫观人风者得焉：名词，古代的 一种文体 范增说项羽曰：动词，劝说 学而时习之，不亦说乎：动词，通“悦”，喜欢，高兴,说,今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄：动词，顾及 顾叱左右曰：皆解甲散还火伍中，敢哗者死：动词，回头看 三顾臣于草庐之中：动词，拜访 每移案，顾视无可置者：动词，环顾,责,又畏有识者之责己：动词
4、，责备 虽圣人亦不以不能责人之必能：动词，要求，苛责 救护之责，非独足下：名词，职责，责任,顾,及见师鲁，亦说足下深非希文所为：动词，会见 江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已：动词，看见 项伯即入见沛公：动词，拜见 生孩六月，慈父见背：副词，用在动词前，表示某人动作行为的承受者 何时眼前突兀见此屋：动词，通“现”，出现,见,(3)虚词归纳,以文学大有名：介词，因为 以不屈之节：介词，凭 不敢一忤宰相以近刑祸：连词，而，因而 以智文其过：介词，用 必以石显、王凤为忠臣：介词，把,以,古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉：代词，他们 而足下厕其间，独无卓卓可道说者：代词，他们的 浩浩乎如凭虚御
5、风，而不知其所止：代词，它 其后更十一年，予再至京师：代词，它的 不为崔子，其无冠乎：副词，表反诘，可译为“难道” 昔朕以龙骧建业，未尝轻以授人，卿其勉之：表希望、祈请，可译为“还是”,其,【答案】,在这封书信中，欧阳修怒不可遏，痛斥高若讷。他是怎样痛斥的呢？请理清文章的结构思路。,1古今异义,(1)而俯仰默默，无异众人 古义：普通人。 今义：大家，许多人。 (2)今又以言事触宰相得罪 古义：获罪。 今义：指招人不快或怀恨；冒犯。,(3)日日备顾问 古义：咨询。 今义：有某方面的专门知识，供个人或机关团体咨询的人。 (4)此君子之贼也 古义：败坏者，祸害。 今义：偷窃别人财物的人。 (5)进用
6、谏臣，容纳言论 古义：采纳。 今义：在固定的空间或范围内接受(人或事物)。,(6)使天下皆释然知希文之当逐 古义：真正了解。 今义：形容疑虑、嫌隙等消释而心中平静。 (7)是聪明有所未尽 古义：听觉、视觉灵敏。 今义：智力发达，记忆和理解能力强。,2词类活用,(1)某年十七时，家随州：名词用作动词，居住 (2)前日又闻御史台榜朝堂：名词用作动词，张榜公告， 布告 (3)有能辨是非之明：形容词用作名词，贤明的才能,3特殊句式,(1)足下正直有学问，君子人也：判断句。“也”表 判断 (2)前日范希文贬官后：被动句。贬，被贬官 (3)足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此：定语后置句。 “如此”作“圣主”的
7、定语，后置 (4)与足下相见于安道家：介宾短语后置句。“于安道家” 是介宾短语，作“相见”的状语，后置,4翻译句子,(1)侃然正色，论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。 译文： (2)夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之 贼也。 译文： (3)今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下、而不以 贤者责也。 译文：,您一脸正气，纵论前代之事，思路清晰十分引人，褒扬正义，贬斥奸邪，没有一点谬论。,没有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罢了；而用小聪明来掩饰自己的过错，那就成了君子的祸害了。,如今我还一心一意地希望您能够向天子进一言，不忍心就与您决绝，而不拿贤者来要求您。,【答案】
8、(1)通过“三疑”，揭露高若讷口是心非，并断言其“非君子”，引出后面对他的正面驳斥，使全文首尾贯通，一气呵成。 (2)作者对高若讷的斥责集中在如何对待范仲淹被贬的问题上，揭露高若讷出于一己之私利，颠倒是非，逢迎权贵，“不复知人间有羞耻事”，乃“君子之贼也”。,【点拨】,5对高若讷的“三疑”在全文中起什么作用？作者对高若讷的斥责集中在哪个问题上？表现了作者怎样的精神？,评价文章的思想内容和作者的观点态度,(3)本文充分显现了欧阳修疾恶如仇、无私无畏、不避险恶、仗义执言的性情。从安世、海瑞身上也可以看到这种可贵的精神。尽管他们这样做的最终目的是维护帝王的统治，但他们所体现出的古代正直知识分子的优秀
9、品质，对于今天的我们还是有借鉴意义的。,【答案】这四个段落既让读者“信”之有据，又充分显示了一个青年政治家的凛然正气和英姿勃发的战斗风采。一个段落取一个角度发动猛烈攻击，像高若讷这样可恨的人是非痛打不可的，但打击不是蛮打，而是摆出事实，指明罪状，有罪有罚，决无罚之不当之嫌，所以令读者心服。作者也不故作大声厉色进行恐吓和辱骂，只是依,【点拨】,625段是“推其实迹而较之”，充分说明了作者是“疑”之有据，也显示了作者持论的慎重严肃。请作具体分析。,归纳内容要点，概括中心意思。,情依理把罪状娓娓述出，周到严谨而不支离破碎，把高若讷彻底置于四面楚歌的境地，只能被动挨打，俯首就范，却没有一丝一毫的反抗之
10、隙。,【点拨】,7嘉祐二年正月六日，翰林学士欧阳修主持贡举，苏轼的文章为欧阳修所激赏，本欲以冠多士，但又疑为门人曾巩所写，恐朝野非议，就给苏轼第二名。欧阳修为了避嫌，让苏轼屈居科考第二，你对这一事件作何评论？,【答案】观点一：欧阳修此举体现了他的高风亮节。宋代，门人和老师关系极为密切。欧阳修如果把自己的门人列为第一，势必会引起众人的猜疑，让人误以为是营私舞弊。这样，会给科举带来一些负面影响，使很多人以此为例，任人唯亲。,此为拓展延伸题，可依据文中所学欧阳修精神再结合事件本身回答。,【点拨】,观点二：举贤不必避亲。科举就是为了给国家推贤进士，为了维护个人的清白而损害了贤者和国家的利益，这不是明智
11、之举。自己的门人被推举为第一，固然会引起一时争论，但贤者自贤，贤者考试后的作为必然会埋葬那些非议。,回答这样的问题注意辩证全面地思考问题。,【点拨】,8本文论证层层推进，逻辑严密。请你结合文本论证过程加以说明。,【答案】(1)文章开始论述了作者对高司谏的认识过程，提出了“三疑”：“予固疑足下，不知何如人也”“为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶？此不得使予之不疑也”“虽予亦疑足下真君子也。” (2)作者对高司谏的“三疑”，其核心是能否“行道”，他认为谏官能“行道”，“非材且贤者，不能为也”。他从谏官“行道”的高度去考察高司谏的“实绩”，结果使他对高司谏越来越“疑”，尤其高司谏对范仲淹无
12、辜被贬这件事的含糊不谏，使欧阳修怒不可遏。,鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。,(3)得出结论：由“三疑”急转直下，最后推定高司谏是“非君子也”。这一结论是经过层层推论而得出来的，极为果断、有力。,9这篇文章采用层层说理的方法，先从时间的纵向角度叙事，虚写高司谏的正直秉性，却以实写来揭穿其虚伪本性，前后文顿显跌宕之姿，行文灵活多变；后以横向对比凸显范希文与高司谏人格的高下，比较中杂有浓浓的批判精神；最后层层剥茧，依情循理，对高司谏的丑陋与卑劣行径予以痛击，从而使说理呈现出睿智锋利的光芒，真正收到了有的放矢、针针见血的论证效果。 请结合以上讲到的说理方法，以“跳出思维的局限”为话题，写一段议论
13、性的文字。(300字左右),【答案】 (示例)“庄生晓梦迷蝴蝶”，庄子所向往的自由，正是像蝴蝶在花间飞舞一般不受拘束，即在梦我与梦蝶的畅想中遨游。这也许就是他人生境界中的最高境界吧！这种表面上自由洒脱，而在本质上拘束又牵绊的状态，其实就是庄子生活的本来面目。生活其中，当受其约束；思想超然物外，方得自由洒脱。 与之相比，史铁生就不一样了。他由于疾病而在行动上失去了应有的自由。堂堂男儿，只能端坐在轮椅上续写人生，当时他无法接受这个事实，整天闭门不出，把心中的怨气都撒向,他的母亲，抱怨老天的不公。可是经过长时间的思考，母亲的关爱，他才慢慢从失去自由的阴影中走出圈外。直到母亲的去世，才使他真正看透这世上的一切，从而彻底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起来。 这个世上，洋洋大观，虽然我们无法享受庄子的绝对自由，但像史铁生一样踏实地走向开朗人生还是可以做到的。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，许多事情换一个角度看，走出思想的局限会不一样，会给人以新的启示。,
