《2017-2018学年苏教版必修3鸿门宴 学案(8)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017-2018学年苏教版必修3鸿门宴 学案(8)（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2017-2018学年苏教版必修3鸿门宴 学案1下列加点词语读音不正确的一项是（ ）A美姬（j） 鲰生（zu） 以飨士卒（xing） 按剑而跽（j）B樊哙（kui） 卮酒（zh） 瞋目视之（chn） 目眦尽裂（c） C玉玦（ju） 参乘（shng） 切而啖之（dn） 不胜桮杓（be）D刀俎（z） 彘肩（zh） 戮力攻秦（l） 从百余骑（j ）2.下列词语中，字形错误最多的一项是（ ）A惆怅 杀戳 怅寥廓 黯然神伤B云霄 竹蒿 孺子牛 陨身不恤C和蔼 搅绊 挖墙脚 漫江碧透D凋谢 佳肴 捉谜藏 嬉笑怒骂 3下列词语书写无误的一项是（ ）A卮酒 彘肩 遣将守关 秋豪无犯B目眦 白壁 项庄舞剑 意在
2、沛公C瞋目 诛杀 劳苦功高 为人不忍D拜谢 有郤 人为刀诅 我为鱼肉4下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）A楚左尹项伯者，项羽季父也（叔父） 沛公起如厕（去，往） 窃为大王不取也（私下里） B乃令张良留谢（感谢） 其意常在沛公（神情，神态） 大王来何操（品德，品行） C若属皆且为所虏（辈，群） 闻大王有意督过之（责备） 亡去不义（逃跑）D度我至军中（估计） 不胜杯杓（能承担，能承受） 孰与君少长（和相比，哪一个）5下列句子中不含通假字的一项是（ ）A距关，勿内诸侯B愿伯具言臣之不敢倍德也C令将军与臣有郤D杀人如不能举 6下列词语中加点的字注音正确的一项是（ ） A游说（shu） 不可不语（
3、y） 美姬（j） 飨士卒（xin）B鲰生（zu） 从百余骑（j） 戮力（l） 奔驰（ch）C卮酒（zh） 按剑而跽（j） 刀俎（z） 参乘（shn）D瞋目（chng） 目眦尽裂（z） 彘肩（zh） 樊哙（kui）7下列句中不含古今异义词的一项 是（ ）A将军战河北，臣战河南B而听细说，欲诛有功之人C今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近 D备他盗之出入于非常也 8. 司马迁,字子长,西汉夏阳人,中国古代伟大的史学家、思想家、文学家,史记是中国历史上第一部_,被鲁迅誉为“_”。9阅读下面的文言文，完成后面问题。沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍
4、宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎。成五采，此天子气也。急击勿失!” 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰生说我曰：距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。故听之。”良曰：“料大
5、王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告 良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公
6、不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。 （鸿门宴节选）（1）下列句子中加下划线词的解释，有误的一项是（ ）A沛公军霸上 军：驻扎B沛公欲王关中 王：称王C项伯杀人，臣活之 活：存活，生存D旦日不可不蚤自来谢项王 谢：道歉（2）下列对文章的概括与分析不正确的一项是（ ）A鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦后长达五年斗争的开端，一开始从刘邦和项羽的兵力对比，可以看出项羽占有绝对优势，战争的主动权在项羽手中。故事的开端是曹无伤告密。B刘邦本来是一个贪财好色之人，但是攻进咸阳之后，却“财物无所取，妇女无所幸”，想收买人心而争夺天下。C刘邦面对张良传来的项伯密报，一时间显得手
7、足无措，但面对项伯时所表现出的一系列言行举止又让我们看到刘邦很有心计，善于随机应变的一面。D刘邦借项伯的嘴向项羽表明自己“日夜望将军至”，“不敢倍德”，可见刘邦对项羽由衷地尊敬。来到鸿门宴后的一番道歉之词更可以看出他对项羽非常恭顺、虔诚。（3）请用斜线（/）给 画线部分断句。（不超过5处）天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！ （节选自烛之武退秦师课后练习）（4）翻译下列句子君为我呼入，吾得兄事之。（鸿门宴）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。（烛之武退秦师）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
8、 （荆轲刺秦王）10.阅读下面的文言文，完成下题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混
9、亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。
10、上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。 （节选自宋书谢弘微传）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A以字行，
11、是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A弘微出继从叔，一心只爱读书。他是陈郡阳夏人，从叔谢峻将他作为后嗣。新家比原来家庭富有，但他只是接受数千卷书籍，其余财物全不留意。B弘微简言服众，此举受到重视。他参与集会，常与子弟们诗文唱和，住在乌衣巷，称为乌衣之游；又极有文才口才，受到叔父谢混赏识，称为微子。 C弘微
12、为人审慎，治业井井有条。谢混去世以后，他掌管产业，犹如替公家办事，账目分明；九年以后，多个方面得到很大发展，人们见后无不感叹。D弘微事兄如父，临财清正廉洁。他对谢曜感情极深，谢曜去世，他哀戚过礼，除孝后仍不食荤腥。东乡君死，留下巨万资财、园宅，他一无所取。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。三、高考初级体验【2016年高考天津卷】阅读下文，完成下题。李台州传 宋杨万里 李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失。宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，
13、宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀_?”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，_饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。 坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名?我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害?恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母
14、也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息泣下。 宗质负其母_归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。 宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。”予一见不敢再_，亦未知其孝。 后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母?予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母?有母谁无是心哉?彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而
