山西专版2018年秋七年级语文上册第三单元11论语十二章习题课件新人教版

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1、11 论语十二章,书法讲堂 认一认楷书 楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。辞海解释说它“形体方正,笔画平直,可作楷模”。其特点在于规矩整齐。 唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟(f)(赵体),被称为楷书四大家。,拓展知识 四书五经 四书五经是四书、五经的合称,泛指儒家经典著作。四书之名始于宋朝,五经之名始于汉武帝。 四书指的是大学中庸论语孟子。“五经”指诗经尚书礼记易经春秋五部。礼记通常包括三礼,即仪礼周礼礼记;春秋因文字过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释和说明,称之为“传”。其中左丘明

2、春秋左氏传、公羊高春秋公羊传、谷梁赤(赤或作喜、嘉、俶、寘)春秋谷梁传合称春秋三传,列入儒家经典。,古代年龄称谓 襁褓:未满周岁的婴儿。 孩提:指23岁的儿童。 垂髫:指幼年儿童。 豆蔻:指女子十三岁。 及笄:指女子十五岁。 束发:指男子十五岁。 加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)。,而立之年:指三十岁。 不惑之年:指四十岁。 知命之年:指五十岁(又“知天命”“半百”)。 花甲之年:指六十岁。 (又“耳顺”) 古稀之年:指七十岁。 耄耋(mo di)之年:指八、九十岁。 期颐之年:指一百岁。,1请赏读书法作品,并将其正确、美观、规范地书写在田字格内。,yu,yn,w,xng,wng,di,dn,

3、ho,l,n,d,“说”同“悦”,愉快,多次进行自我检查,诚信,立身,指能有所成就,能听得进不同的意见,越过,法度,新的理解和体会,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从,疑惑,古代盛饭用的圆形竹器,喜爱,爱好,意动用法,以为快乐,胳膊,于此,意思是在其中,往、离去,代词,这,指河水,坚定,C,解析:A.古义:好的方面。今义:善良的人。B.古义:改变。今义:夺取。C.不能忍受。D.古义:恳切。 今义,读“qi”时,当“亲近”讲。,D,解析:A、B、C三项均为代词。D项是动词,到。,C,解析:“不耻下问”词义为“乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思”,褒义词,该词词义与句中的“向上级领导请

4、教”矛盾,可改为“不厌其烦”。,7填空。 (1)论语中的“论”读ln,是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的_ (体裁)著作。它与 _合称为四书,共二十篇。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、_,_家学派创始者。 (2)学习与思考缺一不可,否则会误入歧途,所以孔子说:“_。”,语录体,大学中庸孟子,教育家,儒,学而不思则罔,思而不学则殆,(3)当别人不理解自己时,我们应该不恼怒,保持应有的风范,正如论语学而中所说:“_。” (4)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以明得失”。由此可以联想论语述而中的“_”一句。 (5)兴趣是最好的老师,所以孔子在论语雍也中说:“_。”,人

5、不知而不愠,不亦君子乎,择其善者而从之,其不善者而改之,知之者不如好之者,好之者不如乐之者,8在学完课文论语十二章后,老师为了使同学们端正学习态度,掌握正确的学习方法,专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参加完成下列任务。 (1)作为主持人,你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧!(不少于100字) 示例:同学们,论语流传至今两千多年了,影响了一代又一代的中国人。“吾日三省吾身”等经典语句,我们耳熟能详。它所蕴含的哲理,引人深思,发人深省。今天,我们举办论语的“交流学习体会”,希望大家踊跃发言,把你对论语的认识和大家一起分享。,(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃

6、气氛,他给大家出了个对联,请你帮他对出下联。 上联:时习悦,内省乐,择善喜 下联:_,敏学好,择贤善,交友信,(3)班上的张长林同学非常聪明,就是平时不认真学习。在这次座谈会上,请你用学过论语中的话,指出他的不足,劝勉他勤奋学习。 示例:长林,孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,你有聪明的头脑,让人羡慕的天赋,你要是能把全部的精力投入到学习中,你的成绩一定会提高得很快。,9.“仁”是孔子思想的一个重要思想内涵。请阅读下面的材料,概括出“仁”包括哪两方面。 孝弟也者,其为仁之本与!(论语学而) 厩(ji,马棚)焚。子退朝,曰:“伤人乎?”不问马。(论语乡党) _,爱亲人;爱他人。,阅读

7、课文论语十二章,完成1013题。 10给下面的句子划分朗读节奏。(划两处) 学 而 不 思 则 罔,思 而 不 学 则 殆。 学而不思/则罔,思而不学/则殆。 11将下列句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠,不亦君子乎? 人家不了解我,并不因此恼怒,不也是君子吗?,(2)温故而知新,可以为师矣。 在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。 (3)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道:“逝去的一切像河水一样消逝,日夜不停。”,12下列句子按内容分类正确的一项是( ) 人不知而不愠 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆 三人行,必有我师焉 三十而立,

8、四十而不惑 学而时习之 逝者如斯夫,不舍昼夜 吾日三省吾身 不义而富且贵,于我如浮云 A/ B/ C/ D/,C,13读了本文,你感受最深的是什么?结合你的生活体验谈谈你的看法。 示例:替别人办事要尽心竭力;跟朋友往来要诚实;老师传授的知识要复习。,【甲】子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” (论语为政) 【乙】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (论语为政),【丙】孔子观于周庙,有敧器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然

9、而叹曰:“呜呼!恶有满而不覆者哉!” (韩诗外传) 【注】敧(q):倾斜。宥(yu)座:座位右边。“宥”同“右”。覆:翻倒。中:这里指装水到一半。恶(w):哪里,怎么。,疑惑,是,这,15把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)学而不思则罔,思而不学则殆。 只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。 (2)孔子问于守庙者曰。 孔子问守庙的人说(或者:孔子向守庙的人询问道)。,16这几段文字内容都与学习有关,【甲】文和【丙】文谈的是学习_方面的问题;【乙】文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中_与_应该相结合。 17阅读【丙】文,回答问题。 (1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。 _,态度,学,思,孔子(想)要验证宥座器(敧器)的特点。,(2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。 示例一:有必要。因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。 示例二:没有必要。因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者的证实,没有必要去。 (3)文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示? _,一个人要谦虚,不要自满。,

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