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1、我们在这里，召开私营企业家联谊会，借此机会，我代表成都市渝中工商局、渝中区私营企业协会，祝各位领导新年快乐、工作愉快、身体健康，祝各位企业家事业兴旺内蒙古集宁市2015-2016学年高一语文下学期第三次月考试题本试卷满分为150分，考试时间为150分钟。第卷 阅读题（共70分）甲 必考题（45分）一、 现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。古代黄土高原的另一种居民 戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低
2、视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。 在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了
3、大范围的半农半牧的生活方式。 这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。 在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。 戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰
4、边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。 在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。 跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许
5、多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。 1、下列不属于“我们说，这种看法是不公平的”依据的一项是(3分) A.戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术，开创了半农半牧的生活方式。 B.戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生作出具有开创性的历史贡献。 C.戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。 D.戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中，丰富了人类文明的内涵。 2、下列对原文内容的理解，正确的一项是(3分) A.在新石器时期，黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。 B.华夏与戎狄出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自
6、然环境的不同。 C.相互反目，关系紧张，最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。 D.畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造，是他们对中国历史的贡献。 3、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是(3分) A.戎狄创造性地发展了畜牧业的规模与技术，因此，没有戎狄，世上便没有畜牧业，也就没有后来大规模的游牧经济。 B.戎狄的兴起与畜牧业密不可分，因此，要正确认识中国古代畜牧业的发展史，就必须了解戎狄的历史贡献。 C.华夏士大夫历来低视戎狄，在撰写的史书中对戎狄作了不公平的评价。所以，有关戎狄侵犯抢掠的说法应纠正。 D.迫于环境的变化，戎狄开创了半农半牧的生活方式，可见，自然环境的恶化
7、，是一种新的生活方式诞生的前提。二、 古代诗文阅读（36分）（一） 阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分） 谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军。父，生而不慧，为秘书郎，蚤亡。灵运幼便颖悟，玄甚异之。谓亲知曰：“我乃生，那得生灵运!” 灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮，从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物。多改旧制，世共宗之，成称谢康乐也。抚军将军刘毅镇姑孰，以为记室参军。毅镇江陵，又以为卫军从事中郎。毅伏诛，高祖版为太尉参军，入为秘书丞，坐事免。 高祖伐长安，骠骑将军道怜居守，版为谘议参军，转中
8、书侍郎，又为世子中军谘议、黄门侍郎。奉使慰劳高祖于彭城，作撰征赋。 宋既立，仍除宋国黄门侍郎，迁相国从事中郎，世子左卫率。坐辄杀门生，免官。高祖受命，降公爵为侯，食邑五百户。起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。在郡一载，称疾去职。从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不从。 灵运父祖并葬始宁
9、县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之关。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。 (宋书列传二十七有删节)4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A为秘书郎，蚤亡 蚤：通“早”B灵运幼便颖悟，玄甚异之 异：以为异C文章之美，江左莫逮 逮：赶得上D所至辄为诗咏，以致其意焉 致：达到5、下列句子中，全都直接表现谢灵运“为性褊激，多愆礼度”的一组是（3分） 灵运少好学，博览群书，文章之美，江左莫逮 车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制遂移籍会稽，修营别业 既不见知，常怀愤愤 司徒徐羡之等患之，出为永
10、嘉太守 灵运构扇异同，非毁执政A B C D6、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A谢灵运祖父声名显赫，父亲资质平平，谢灵运却早年聪颖异常，深得祖父和堂叔的喜爱。B谢灵运承袭康乐公这一爵位，后被高祖任命为太尉参军，在该任上因擅杀门生而被免除职务。C谢灵运因非议诋毁执政的大臣，被外放为永嘉太守，任职一年即称病弃官，堂弟们 劝阻亦不听从。D谢灵运移居会稽，居所依山傍水，景色幽美，他与隐士王弘之、孔淳之等纵情山水游乐其间。7、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。 (5分) (2)每有一诗至都邑，贵贱莫不
11、竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕。 (5分) （二） 古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8-9题。秋兴八首（其三）杜甫千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。注释：信宿：再宿。这里有一天又一天的意思。 泛泛：形容小舟在水中漂浮，无所归依的样子。轻肥：即轻裘肥马，比喻富贵。论语雍也：“乘肥马，衣轻裘。”自轻肥，有神意自得的意思。8、诗歌的首联写了什么样的景象?表达了诗人什么样的感情?请结合内容简要分析。（5分） 9、请从诗歌表现手法的角度简要赏析诗歌尾联。（6分） （三）名句名篇默写（6分）10、
12、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）杜甫在登高一诗中，写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的诗句是 ， 。 （2）白居易在琵琶行中形容乐曲的低沉渐至断绝像被冰冻凝结似的，这两句诗是 ， 。 （3）南宋诗人辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，用诗句“ ， 。”表达了英雄业绩的流风余韵已荡然无存，自己希望像英雄那样建功立业的雄心壮志难以实现的惆怅。乙 选考题（25分）本大题为选考内容的两组试题。分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类阅读”试题组，考生任选一组作答。作答前，请务必在答题纸上将与所选试题组对应的方框内打勾。如果不选或多选，则按所做第一题评分。三、文学类文本阅读（25分）
13、11、阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）茶 仙 刘树江六爷要走了。六爷闭着眼，气若游丝，仿佛风中的破油灯随时可能灭掉。家人问六爷有什么愿想，六爷不吭声。邻居回家找个菜团子，六爷不张口，只是下意识地舔了舔嘴唇。别人不明白，儿子知道，六爷是想喝杯茶。吃的都没着落，到哪里去弄茶呢？茶曾经是六爷的早课。每天早上，六爷天不明就起来，洒扫庭院，收拾利落，又去村边水井挑来第一桶水，然后用平时攒的硬柴，把水烧到滚开，把壶烫了，茶泡上，坐那，眼睛半睁半闭地品味。那浓浓的香气醉人心脾，六爷笑得那么醉心。经过茶水的滋润，一天下来，六爷眉眼间说不出的精神，仿佛每个毛孔都透着舒服，精气神那叫一个足。 六爷喝茶的讲究，在村里出了名，十里八乡能挂上号。据说早年六爷曾在南方一个茶肆当伙计，学了一套茶经。在那期间，还进火海救了一家人的命，那家主人听说他是茶楼的伙计，二话没说，就把家传的茶具送给了他。那套茶具，据说是景德镇的瓷。问及细节，六爷总是闭口不言。六爷以茶论道，以茶交友，每天都要给壶里加满茶水，说是养壶。曾有人出高价要买，六爷坚决不卖。六爷在茶上做足了功夫。喝茶的器具从不让人动，请谁坐下品一口，那是天大的面子。不管五冬六夏，六爷总要用从井里新挑来的第一桶水，用陶制泥壶烧水，烧火的柴禾也有讲究，要硬，就是要用那有硬度的结实的干柴，绝不能用麦秸、稻
