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1、第11课 希腊先哲的精神觉醒目标导航1.对于自然哲学和亚里士多德的思想，了解即可。2结合“人是万物的尺度”和“知识即美德”这两句名言，理解古希腊哲学的人文精神。3智者学派和苏格拉底的思想是重点，通过比较其异同来加深对他们思想的理解和掌握。课前预习(10分钟，10分)一、从泰勒斯到智者学派1哲学产生(1)时间：公元前7世纪，最早的哲学诞生。(2)特点：集中体现了希腊文化的_。2自然哲学(1)含义：是对_本身的探讨和解释，与人生没有关系。(2)代表：西方“哲学之父”_。(3)意义：古希腊人开始具有自主意识的体现，标志着古代西方人的精神觉醒。3智者学派(1)背景公元前5世纪，希腊城邦_高度发展。公民
2、社会生活丰富多彩，思想活跃。(2)主张讨论的重点是_。提倡怀疑精神，反对迷信，强调_和决定作用。“人是万物的尺度”，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。(3)代表：_。(4)评价积极作用：强调人作为认识客观事物的_的意义，树立了人的尊严。消极作用：给主观随意性和极端_打开了方便之门。二、知识即美德1主张(1)哲学追求主要集中在_这一命题上。(2)强调知识的作用，认为_是一切罪恶的首要根源。(3)把道德和知识合二为一，认为“_”。2意义(1)开创了希腊哲学新方向，使哲学真正成为一门研究“_”的学问。(2)崇尚知识和自由探索的_对后世西方哲学产生了深远影响。三、吾爱吾师，吾尤爱真理1贡献(1)提出
3、“吾爱吾师，吾尤爱真理”名言。(2)最大的哲学贡献是创立_。2地位：是集古希腊科学文化知识之大成的_式的学者。3影响(1)为现代许多科学门类奠定基础，使_真正成为一门独立学科。(2)把希腊哲学爱智慧与好学深思的_发展到顶峰，成为宝贵文化遗产。答案：一、1.(2)理性精神2.(1)自然界(2)泰勒斯3.(1)民主政治(2)认识社会人的价值(3)普罗塔哥拉(4)主体个人主义二、1.(1)认识人自己(2)无知(3)知识即美德2.(1)人(2)理性精神三、1.(2)逻辑学2.百科全书3.(1)哲学(2)理性精神课堂作业(20分钟，30分)一、选择题知识点一从泰勒斯到智者学派1希腊最早的哲学是()A神学
4、，归纳为以宙斯为首的神灵家族B自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释C社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信D逻辑学，倡导理性推理答案：B解析：大约公元前7世纪，在希腊产生了最早的哲学自然哲学。至公元前5世纪智者学派才把哲学从自然领域引向社会领域。2智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个思想流派。下列关于智者学派的表述，正确的是()A其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”B提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值C主张“美德即知识”D创立了逻辑学答案：B解析：泰勒斯是古希腊最早的哲学学派米利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人，智者学派的代表人物是普罗塔哥拉，故A不正确；C是苏格拉底的观点；D是亚里士多德的
5、成就。故本题选B。3“法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。”下列观点与其最相符的是 ()A人是万物的尺度B美德即知识C理念是万物的尺度D在整个自然界中，人类是最高级的答案：A解析：材料中对自然和法律的区分界定都是从“人”的角度出发的，体现了“人”的标杆作用。再结合选项可知，A项与之最相符。材料中没有提及“美德”“理念”，B、C两项与之不符；材料体现的是“人”的标杆作用而非强调人是最高等生物，D项与题意不符。4在公元前5前4世纪的雅典城邦，人们信奉“教育即
6、生活”，他们用“润物细无声”的知识细雨温润孩子们的心田。这里的“知识”主要是指 ()A经商之道和参政技巧B修辞学、论辩术和从政知识C法律、为人之道和哲学知识D谋生方法和爱情生活答案：B解析：在公元前5前4世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民越来越多地参与城邦政治生活。于是，智者学派传授人们修辞学、论辩术和从政知识，帮助公民提高文化素质和能言善辩能力。据此推理B项正确。5古代希腊智者学派观点的消极作用主要表现在()强调人是认识客观事物的主体极为强调个人的主观感受忽视道德，追求功利否定人们认识的共同性A BC D答案：D解析：解答本题的关键是准确理解智者学派各项主张的基本内涵。智者学派强调人是认识客
7、观事物的主体，有利于促进人类自我意识在原始宗教和自然统治之下的觉醒，属于积极作用；所述内容为主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，故排除含的选项。知识点二知识即美德6苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”，这主要表明他()A主张不断认识自我B属于唯心论者C倡导提高生活质量D强调生命的意义答案：A解析：苏格拉底的意思是活在世上不能毫无目的、毫无意义，要不时地审视自己生活的意义和目标，主张不断认识自我。7苏格拉底说：为使灵魂不致盲目，必须求助于灵魂内的原则去发现事物的真理。他所说的“灵魂内的原则”是指()A欲望 B感觉 C兴趣 D知识答案：D解析：解答本题需要能够结合苏格拉底的思想来理解
8、材料。“使灵魂不致盲目”即拥有道德，结合苏格拉底的“美德即知识”可知此“灵魂内的原则”是指知识，故材料之意为要借助知识来塑造美德。8苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他()A首先对人类社会进行哲学思考B强调个人利益，创立智者学派C把研究的重点从自然转移到人性D把对人文精神的追求引向理性道路答案：C解析：根据所学知识可知，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他对人性本身的研究，这是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，C项符合题意。9苏格拉底曾说：“我像一只牛虻，到处叮人，只是要求你们，不分老少，不要只顾肉体，而是要保护灵魂。”这表明他()A崇尚民主 B保护贵族C
9、重视道德 D尊重知识答案：C解析：由“不要只顾肉体，而是要保护灵魂”可知，苏格拉底反对只追求物质享受，应该重视道德教育，C项正确。其他三项与题干意思不符。知识点三吾爱吾师，吾尤爱真理10孔子说：“质(质朴)胜文则野，文(文采)胜质则史(虚浮)。文质彬彬，然后君子。”亚里士多德说：“慷慨是挥霍与吝啬的中庸。”下列对两位圣贤的话解读不正确的是()A材料体现的都是中庸思想B都反对过度与不及，推崇恰到好处C认为中庸是美德，也是正确的思想方法D知识即美德，美德是知识存在的本质答案：D解析：本题考查学生的对比、分析能力。依据所学知识A、B、C三项均符合题意，D项中“知识即美德”是苏格拉底的贡献，不是孔子和
10、亚里士多德的思想。11亚里士多德非常尊敬自己的老师柏拉图，但他说“我爱我师，但我更爱真理”。这表明他()A只是口头上尊敬老师B否定柏拉图的错误观点C希望突出自己的思想成就D具有不断追求真理的精神答案：D解析：A是对材料的曲解；B是对材料的片面反映；亚里士多德追求的是真理，并非突出自己的思想成就，C错误。二、非选择题12阅读材料，回答问题。古希腊人信奉多神教，他们为诸神编制了丰富多彩的神话。他们相信神能主宰人间祸福，为了讨好神、祭奠神而举行各种庆节。于是这些神话也成了文艺作品取之不尽的题材。公元前6世纪，人们不再满足于神话世界观对世界的解释，开始寻求新的关于自然和人类自身的观念，产生了众多哲学家
11、。希腊人把哲学称为“爱智慧之学”，赋予它循理论智、探究天地社会人间万象演变因由的任务。最早的希腊哲学家都力求在宗教神话之外凭观察思考探讨世界万物的本原以及运动发展的规律，因而称为自然哲学家。他们主要研究自然界的各种现象，排除了当时神造世界万物的迷信，激起了人们探索世界本原的强烈兴趣。但他们忽略了人类的活动和创造性。公元前5世纪中叶以后，随着希波战争(古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争)中希腊获得的决定性胜利，希腊奴隶制经济进一步繁荣，雅典的奴隶制的民主政治发展起来，达到高峰期。希腊开始了一场智力革命。由于平民地位的提高和个人主义的成长及解决实际问题的需要，产生了反对旧思想方法的运动。结果
12、智者们开始放弃了对物质世界的穷理析微，转而关心与人类自身更密切相关的题目。代表这种新知识倾向的是“智者”，他们的出现标志着希腊人的思想已从对神秘浩渺的宇宙探索转向喧嚣的人类社会。西方人文主义的源头智者学派根据上述材料并结合所学知识，评述古希腊人文主义思想产生的背景。答案：古希腊人文主义思想是希腊独特的文化以及经济政治背景下的产物。神话世界观不能满足解决实际问题的需要。希腊社会经济的繁荣。雅典民主政治的日益发展。平民社会地位的提高，个人主义思想的产生。智者的推动与提倡。课 后 作 业时间：45分钟满分：60分一、选择题(每小题2分，共26分)1学生问：“有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗
13、澡，他们中间谁会洗？”老师答：“这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。”根据材料，这位老师最有可能是()A苏格拉底 B普罗塔哥拉C亚里士多德 D泰勒斯答案：B解析：从材料看，这位老师最有可能就是持“人是万物的尺度”观点的普罗塔哥拉。2以下图示反映了某一思想的产生过程。该思想是()A古代希腊的人文主义思想 B启蒙思想C中国明清之际的进步思想 D儒家思想答案：A解析：图示表明该思想经历了从研究神到探究自然，再到探究人类社会及人类本身的发展过程。中国明清之际的进步
14、思想和儒家思想都不是由自然哲学演化而来的，排除C、D两项；启蒙思想是由文艺复兴的人文主义发展而来的，也不是由自然哲学演化而来的，排除B项。只有古希腊的早期人文主义思想是在自然哲学的基础上发展而来的，故选A项。3普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是()A是否人人都遵守习俗和法律B是否民主和强盛C是否对人有利和符合人性D是否由“哲学王”来做统治者答案：C解析：普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”，据此分析他认为国家治理好坏的标准应是是否对人有利和符合人性。4古希腊哲学家普罗塔哥拉认为“人是万物的尺度”，每个人都有自己的感觉，好坏优劣取决于个人的尺度。对这一观点理解正确的是()A束缚了人的思想 B树立了人的尊严C限制了人的自由 D否定了人的地位答案：B
