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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线苏辛词绪言（叶圣陶）花间集里，大部是闺情、别意、流连光景之作。不好的不讲，做得好的，自成一种凄惋、惆怅、柔丽、细腻的风格。人几乎这样想：像花间这样的才是词。如其词的领域为花间独占，是词的不幸；要它继续发展，意境上、材料上须得开拓须得丰富才行。四库提要说：“词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻流溯源，不能不谓之别格。”又说：“（辛）词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调。”这里关于苏、辛在词的历史上的位置，及
2、对于他们的风格的认识，都说得很是。但是透露了两个意义相类的名目“别格”、“变调”，言外若有微辞，就不免失却评衡家无所容心的鉴赏的态度。我们固然不说新生的是“常格”是“正调”，可以抹杀旧来的；但也不说旧来的因为发生在先，故是“常格”是“正调”，而新生的与此不同，便是“别格”是“变调”。“清切婉丽”为什么是正？“慷慨纵横”为什么是变？这些常别正变的议论，是拘泥褊狭的评衡家造了出来，因以减损自己的鉴赏力的，犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体。要能充分地鉴赏文艺，就得丢开这些无益的观念。这样，才能真切地吟味苏、辛的词，同样也能真切地吟味花间派的词。 （选自叶圣陶苏辛词绪言，有删改）24文中四库提要描
3、述了词的哪三个发展阶段？请加以概括。（4分）25“犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了白己的身体”一句如何理解？（5分）26你是否同意四库提要中称苏、辛词为“别格”、“变调”的说法，试举例具体分析说明。（6分）参考答案：24第一个阶段是晚唐五代，以花间集为代表。第二个阶段是北宋时期，以苏轼为代表。第三个阶段是南宋时期，以辛弃疾为代表。 25比喻的手法，把某些批评家的褊狭的观点喻为蚕儿吐丝作茧，束缚了思想，减损了艺术鉴赏力。批评了某些批评家缺乏客观公正的鉴赏态度。 26.同意。自花间以来，词已形成了以清切婉丽为正宗的风格，题材以闺情、别意、流连光景为主。可是，到了苏、辛词，内容无所不有，风格慷慨纵横，如苏轼的念奴娇赤壁怀古等，明显和以前不同。所以说苏、辛词是别格、变调。 不同意。只要是词，本无所谓哪一类为正宗，只要有艺术价值即可。如苏轼念奴娇赤壁怀古，扩大了词的范围，丰富了词的内容，同样具有不朽的艺术魅力。所以，没有必要认为花间是正宗，而苏、辛词为别格、变调。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。
