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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线贾平凹书画集自序这一本书画集，书多画少，可以说是本书法集，收辑了近几年所写的一部分，但我却是从六岁起至现在几乎天天在写字，以字活人的人。如果在古时，一个写字的人是不会出一本书法集的，他们的任何一位也比我在这本集中的字写得好，然而现在，我却是书法家，想起来委实可笑。苏东坡是我最向往的人物，他无所不能，能无不精，但他已经死在了宋朝。我的不幸是活在了把什么都越分越细，什么里都有文化都有艺术的年代，所以，字就不称之为字，称书法了。食之精细，是胃口已经衰弱，把字纯粹于书法
2、艺术，是我们的学养已经单薄不堪。越是单薄不堪，越是要故弄玄虚，说什么最抽象的艺术呀，最能表现人格精神呀，焚香沐浴方能提笔呀，我总是不大信这个。庙里的大和尚，总是让乡下的老太太在佛像前磕头烧香，但他们知道佛是什么，骂佛是屎瓶子。 我喜欢写字，是我从事着写文章的工作不能不写字，没有当兵的不爱武器的。我坦白招来，我没有临习过碑帖，当我用铅笔钢笔写过了数百万字的文章后，对汉字的象形来源有所（），对汉字的间架结构有所（），（）万事万物中体会了汉字笔画的趣味。如果我真是书法家，我的书法的产生是（）的，无为而为的，这犹如我去种麦子，获得了麦粒也获得了麦草。 有人说，书法必须是毛笔创造的。这话若被肯定，那么，
3、我的字被书法了是八十年代的中期。那时，我用毛笔在宣纸上写字，有了一种奇异的感觉，从此一发不能收拾。毛笔和宣纸使我有了自娱的快意，我开始读到了许多碑帖，已经大致能懂得古人的笔意，也大致能感应出古人书写时的心绪。从那一阵起，有人向我索字了，我的字给许多人办过农转非、转干、调动的好事，也给许多人办过贿赂、巴结、讨官的坏事，我把我的字看得烂贱如草，谁要就给谁写，曾经为吃得三碗搅团写过一大卷纸哩。 但是，被人索字渐渐成了我生活中的灾难，我家无宁日，无法正常的读书和写作，为了拒绝，我当庭写了启事：谁若要字，请拿钱来！我只说我缺钱，钱最能吓人的，偏偏有人真的就拿钱来。天下的事有趣，假作真时真亦假，既然能以字
4、易钱，我也是爱钱的，那我就做书法家呀！ 在我有了做“书法家”的意识，也可以说有了书法家”的责任，我认真地了解了当今的书风。当今的书风，怎么说呢，逸气太重，好像从事者已不是生活人而是书法人了，象牙塔里个个以不食烟火的高人自尊，博大与厚重在愈去愈远。我既无夙命，能力又简陋，但我有我的崇尚，便写“海风山骨”四字激励自己，又走了东西两海。东边的海我是到了江浙，看水之海，海阔天空，拜谒了翁同龢和沙孟海的故居与展览馆。西边的海我是到了新疆，看沙之海，野旷高风，奠祀冰山与大漠。我永远也不能忘记在这两个海边的日日夜夜，当我每一次徘徊在碑林博物馆和霍去病墓前石雕前，我就感念了两海给我的力量，感念我生活在了西安。
5、 我最清楚不过，我的书法是缺乏基本训练。我也明白，我的书法多多少少借助了我在文学上的声名，但我想，这和那些领导的题字还是两码事吧，所以，才敢于让出版社出版这本集子。 但我仍坚持，我写的是一些汉字，不是书法，我也不要书法家。 1998年3月5日16. 请从下列词语中选取恰当的词语依次填入文章第二段中a、b、c、d四处括号内。（3分）理解了解便在也从附带附属答：17.本文第一段中写道“庙里的大和尚，总是让乡下的老太太在佛像前磕头烧香，但他们知道佛是什么，骂佛是屎瓶子”，这句话用了什么手法？其含义是什么？（4分）答： 18. 第五段中，作者为什么说“我就感念了两海给我的力量，感念我生活在了西安”？（
6、5分）答： 19本文首段说这“可以说是本书法集”，结尾却又坚持说“我写的是一些汉字，不是书法”，如何理解这一看似矛盾的表达？（5分） 答： 六、文章赏析(16分)20从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。(16分)（1）请结合文章内容，简析自序所体现的一两个艺术观点。（2）试谈谈自序的语言特色。16a了解 b理解 c也从 d附带（“汉字的象形来源”是知识性的，所以用“了解”；对“汉字的间架结构”则需揣摩玩味，所以用“理解”；表并列和来源，因而用“也从”；“附属”侧重于归属，“附带”侧重于“顺便的”“非主要的”。）（填出两个给1分，填出三个给2分，填出四个给3分）17 （联想）类比
7、的手法。（2分）含义是指某些所谓的艺术家学养单薄，便故弄玄虚，玩弄概念，以图让别人膜拜，（1分）其实他们自己心中明白自己的作品内容单薄、思想贫乏，什么也没有，什么也不是。（1分）18 因为“两海”与西安的自然、人文景观、丰厚的文化积淀以及给我的生活（2分）让作为艺术工作者的“我”有了根基和底气，为我的艺术创作提供了源泉，（1分）从而让我能去掉“逸气”，拥有 “山风海骨”和博大厚重。（2分）19本文首段说这“可以说是本书法集”，结尾却说“我写的是一些汉字，不是书法”，这种看似矛盾的表达表达了作者对当下什么都往文化上靠的不满，（3分）同时也体现了作者的文艺观和人生价值观根于生活、一任自然。（2分）
8、 20 赏析要点提示：（1）艺术来自于生活，与生活紧密相关；艺术工作者需要万事万物的滋养，艺术工作者不能“不食烟火”，而应体察生活、社会与自然，这样，才能去掉“逸气”，拥有“山风海骨”和博大厚重。艺术工作者需要学养，艺术工作者不应故弄玄虚，玩弄概念，来掩盖自身学养的缺乏和作品内容的单薄、思想的空虚。艺术应当发乎性灵，出于自然。（2）朴素鲜活；幽默而微讽；极善炼字炼句；简约之美，韵味深长。）鉴赏示例：（1）艺术之花需要滋养简析自序的一个艺术观点在这篇序言中，作者表达了对当今“书风”乃至艺术风气的不满，体现了自己的艺术主张：艺术工作者需要生活、文化与学养的滋养。作者先表达了自己对在当今“什么里都有
9、文化都有艺术的年代”，因学养单薄而故弄玄虚的不满，再指出当今的书风“逸气太重“，远离了生活，也便使“博大与厚重在愈去愈远”。为避免这一问题，永葆艺术生命，作者便以“海风山骨“四字自我激励，“又走了东西两海”，拜谒文化胜地，饱览自然宏阔。这就意味着，在作者看来，艺术工作者需要有深厚的学养，而不应故弄玄虚，玩弄概念，以此来掩盖自身学养的缺乏和作品内容的单薄、思想的空虚；艺术来自于生活，与生活紧密相关，艺术工作者需要万事万物的滋养，不能“不食烟火”，而应体察生活、社会与自然，这样，才能去掉“逸气”，拥有“山风海骨”和博大厚重。（2）谈谈自序的语言特色本文语言呈现出作者散文一贯的鲜明特色。第一，极善炼
10、字炼句。贾平凹向来善于从纷繁世象中巧妙地提炼出一个字、一个词、一个短句，以运一当十、举重若轻的非凡功力，简洁生动地表情达意。文中的“什么里都有文化都有艺术的年代”“把字纯粹于书法艺术”“我的字被书法了”即鲜明地体现了这一特点。第二，呈现朴素之美。本文记人写事，议论抒怀，不“鼓劲”“使气”， “当今的书风，怎么说呢，逸气太重，好像从事者已不是生活人而是书法人了”，大量类似的语句不是浮艳华美的套语，而是自然生发，准确传达当下的感悟体验，无雕琢之痕，无矫揉之态，洗净铅华，让人感受到自然朴素之美，（达到以俗为雅，以拙为巧的效果，）正所谓“寄至味于淡泊”，深得中国古典文学中“通脱”之旨。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。
