高中语文 第二专题《指南录后序》(四)学案(无答案)苏教版必修

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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色,纪律是不能触碰的底线,政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线订线指南录后序课题:指南录后序(四)使用人:_日期:_学习目标:1、理解第6-8段文意;2、整理归纳文言知识点;3、分析文本内容。学习重难点:1、整理归纳第6-8段文言知识点;2、分析文本内容。学习过程学生活动部分学生笔记一、熟读课文第6-8段二、解释下列加点词1、予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废。道中手自抄录。使北营,留北关外,为一卷;发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口,为一卷;脱京口,趋真州、扬州、高邮、泰州、通州,为一卷;自海道至永嘉,来三山

2、,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。2、呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?所求乎为臣,主辱,臣死有余僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓,生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵,宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓誓不与贼俱生,所谓鞠躬尽力,死而后已,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!3、是年夏五,改元景炎。庐陵文天祥自序其诗,名曰指南录。三、文言

3、知识点梳理1、通假字主辱,臣死有余僇:2、词类活用庐陵文天祥自序其诗:3、文言句式留北关外句式:译文:予之生也幸,而幸生也何为?句式:译文:将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许。请罪于先人之墓句式:译文:学生活动部分学生笔记装订线生无以救国难句式:译文:四、文本内容分析6-8段说明了诗集中卷次的划分情况和结集的目的,使来者读之,悲予志焉。作为一国之重臣和使者,被押往敌国的都城不选择慷慨就义而是“隐忍以行”,你觉得他选择正确吗?积累补充:1、屈原自投汨罗江,项羽自刎乌江边,陆秀夫纵身跳大海,谭嗣同血洒菜市口,史可法在守扬州城时说:如果落入敌手,那将是莫大的耻辱,只有与城为殉,才能保全大节。“士可

4、杀而不可辱”。孔子说过:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”古人说,“大丈夫宁可玉碎不能瓦全”。2、勾践曾石屋养马,韩信曾受胯下之辱,司马迁曾痛遭腐刑,蔺相如曾引车避匿。对此,怎么解释呢?难道说,这些人都不是志士吗?孔子说,小不忍则乱大谋,为了人生的大目标,不计较一时一事的荣辱得失,才是志士仁人的远见卓识啊!当堂检测:1、下列加点词语意思完全相同的一项是()A、予自度不得脱吃穿用度B、夜则以兵围所寓所洎牧以谗诛C、予之及于死者,不知其几矣句读之不知D、然微以自文于君亲微斯人,吾谁与归2、下列加点词语的含义与现代汉语相同的一项是()A、众谓予一行为可以纾祸B、意北亦尚可以口舌动也C、以父母之遗体行殆D、如高沙,常恐无辜死课后作业:复习本学案内容。学生小结:政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述,深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。

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