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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线第8课兰亭集序一、解释下列划横线的词语政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。1. 群贤毕至，2. 茂林修竹：3. 映带左右：4. 少长咸集：5. 列坐其次：6. 足以极视听之娱：7. 信可乐也：8. 或取诸怀抱：9. 向之所欣：10. 犹不能不以之兴怀11. 终期于尽： 12. 临文嗟悼： 13. 不能喻之于怀14. 其致一也15. 趣舍万殊16.
2、悟言一室之内17. 是日也18. 固知一死生为虚诞19. 齐彭殇为妄作 20. 所以游目骋怀21. 夫人之相与22. 所以兴怀23. 况修短随化24. 及其所之既倦二、翻译下列句子1、会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。2、此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。3、引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。4、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。5、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。6、虽趣舍万殊，静躁不同。当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。7、况修短随化，终期于尽，古人云：
3、“死生亦大矣。”岂不痛哉？8、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。9、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，以为陈迹，犹不能不以之兴怀。 10、故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其志一也。后之览者，亦将有感于斯文。三、情景默写1、王羲之的兰亭集序中表现兰亭环境优美的句子：_，_ ，_，_。气候宜人的句子_，_。2、羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多之后，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，_，_，_，_。3、在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。兰亭集序中有一句相似的感叹： ， 。4、之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容： ， ， ， 。5生活中当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起王羲之兰亭集序里的句子 ， ， ， 。6我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，自然也会令人生发感慨，正如王羲之兰亭集序中所写： ， ， ， 。7、对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中用了一句来批评： ， 。
