2018-2019学年高中语文 第二单元 爱的生命的乐章 3 孔雀东南飞(并序)课件 鲁人版必修5

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1、3 孔雀东南飞(并序),风雅诗斋,课前预习,文本精解,风雅诗斋,钗头凤 陆 游 红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!,赏读:上阕追忆往昔生活。在杨柳飞絮,满城春色的大好时节,夫妻对饮。妻子用红润细软的手,端起美酒,向自己殷殷致意。色彩明丽,景色如画,烘托往日夫妻生活的和谐美好。但东风残暴,美好欢情经不起横吹,暗喻外力干涉,恩爱夫妻百年偕老之愿终成泡影。只落得满怀愁绪,几年离异索居。往昔生活,既有温馨,又有创痛。在“错,错,错”的呼喊中既有对母亲横加摧残的谴责,又有对自己

2、愚昧恪守母训、软弱无能不敢抗争而失去美满婚姻的深切懊悔。 下阕由追忆到现实。春光依旧,而人事全非,爱情的裂变折磨着双方,人影消瘦,眼中滴血,沾湿了多少手帕。桃花零落,临池楼阁沉寂空荡,又是残春景象,又是“东风”横吹,勾起词人内心的愤懑和无限的孤寂。往日山盟海誓犹在,但伊人虽在面前,却咫尺天涯,一封书信也难以传递。面对此情此景,千言万语,百转千回,只能凝成一句绝望的呼叫: “莫,莫,莫!”一切都无可挽回。 铭心的思恋,深沉的感喟,紧促的节奏,感人的意境,使这首爱情词成为千古绝唱。,课前预习,一、常识整合 1.走近经典,孔雀东南飞是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的玉台新咏,全诗

3、357句,1 785字,沈归愚称为“古今第一首长诗”。,2.相关知识 乐府,本是掌管音乐的官署的名称,后来把由乐府机构采集、整理的歌诗(歌词)称为“乐府诗”或“乐府歌词”,也简称“乐府”,它是一种可以配乐歌唱的歌诗。 汉乐府,就是指汉时乐府官署所采制的诗歌。不同于诗经的浪漫主义手法,它开诗歌现实主义新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置。它语言通俗,由杂言渐趋向五言;刻画人物细致入微,创造人物性格鲜明,故事情节较为完整,而且能突出思想内涵,开创叙事诗发展的新阶段。,二、背景解读 故事发生在“汉末建安中”。在儒家学者董仲舒的建议下,汉武帝实行了“罢黜百家,独尊儒术”的治国方略。由于社会现实的需

4、要和统治阶级的大力提倡,儒家思想便被尊奉到前所未有的地位。当时儒家学说成了规范人们思想行为和处理日常事物的唯一依据和准绳,在婚姻方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。 “七出”的内容为:无子,淫逸,不事舅姑,口舌,盗窃,妒忌,恶疾。当时社会的妇女,只要犯有其中的任何一条,都可以被婆家合理合法地休弃。,三、字词疏通 1.通假字,答案:(1)“取”通“娶” (2)“槌”通“捶” (3)“帘”通“奁”,匣盒 (4)“要”通“邀”,约定 (5)“纫”通“韧”,柔软而结实 (6)“藏”通“脏”,脏腑,2.一词多义,答案:(1)发,动词 行动,动词 办成功,动词 抬起,动词 (2)女子出嫁,

5、动词 适合,依照,动词 刚才,副词,答案:(3)哪里,疑问代词 多么,副词 为什么,疑问副词 (4)做,动词 为所,表被动 作,写,动词 是,动词 替,给,介词 算,算作,动词 为了,介词,3.词类活用,答案:(1)向东南,方位名词作状语 (2)一天天地,名词作状语 (3)使荣耀,形容词的使动用法 (4)使煎,动词的使动用法,4.古今异义,答案:(1)自作主张 (2)遵守规矩 (3)愚拙,凡庸,答案:(4)诚挚 (5)麻烦 (6)教养,答案:(7)可爱 (8)处理安排 (9)吉利 (10)交错相通,5.偏义复词,答案:(1)本指公公婆婆,这里专指婆婆 (2)本指劳作休息,这里专指劳作 (3)本

6、指父亲兄长,这里专指兄长 (4)本指父亲母亲,这里专指母亲 (5)本指兄长弟弟,这里专指兄长,答案:(1)被动句 (2)判断句 (3)宾语前置句 (4)宾语前置句 (5)介词结构后置句,6.特殊句式 (1)为仲卿母所遣( ) (2)非为织作迟,君家妇难为( ) (3)誓天不相负( ) (4)君既若见录( ) (5)亦自缢于庭树( ),答案:1.鸡鸣外欲曙 新妇起严妆 著我绣夹裙 事事四五通 2.却与小姑别 泪落连珠子 3.足下蹑丝履 头上玳瑁光 腰若流纨素 耳著明月珰 4.君当作磐石 妾当作蒲苇 蒲苇纫如丝 磐石无转移,四、名句默写 1.孔雀东南飞中“ , 。 , ”四句,写出了刘兰芝离开焦家

7、时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心;严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威;精心穿着打扮,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。 2.孔雀东南飞中“ , ”两句,说明兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。 3.孔雀东南飞中“ , 。 , ”,这些诗句是从头到脚,从装束、服饰、姿态上作横的铺陈,表现出刘兰芝的美丽,突出她坚忍刚强、从容自如的性格。 4.孔雀东南飞中运用比喻的手法,写刘兰芝对焦仲卿发誓“ , 。 , ”,表现了她对爱情的忠贞和坚强。,文本精解,一、整体感知 1.结构图解,2.整体把握 刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄各是怎样的形象?试结

8、合你对课文的整体阅读谈一谈自己的认识。,参考答案:复述故事梗概(时间、人物、事件、结局)。 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守遣丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。,二、局部揣摩 1.诗歌开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”起什么作用?尾声化为鸳鸯充满了什么色彩,结

9、构上有何作用?,参考答案:开头“孔雀东南飞,五里一徘徊”使用了民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调,奠定了全诗凄恻缠绵、哀婉伤感的感情基调。又有提摄全篇、引出下文的作用。尾声化为鸳鸯则充满了浪漫主义色彩。呼应开头,寄托了人们追求恋爱自由,生活幸福的强烈愿望。,2.讨论:面对一个如此聪明、勤劳、善良、美丽的儿媳,婆婆为什么不能容她?,参考答案:认为她出身卑贱,配不上自己的儿子。 认为她挑战了自己的家长权威。 没有生下一男半女。“不孝有三,无后为大。” 长期寡居,蛮横无理。妒忌儿子媳妇的恩爱和美。 不想有人分享儿子的爱。,3.“我命绝今日,魂去尸长留。揽裙脱丝履,举身赴清池。” “府

10、吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。” 这两段话分别表现了刘、焦二人的什么性格?,参考答案:这两段话鲜明地表现了刘兰芝和焦仲卿不同的性格特点。刘兰芝的死没有一点迟疑和犹豫,反映了她刚强的性格和从不向环境低头的精神。这是一个弱者和被压迫者光辉人格在当时历史条件下的最美再现,使作品在真实的基础上产生了销魂摄魄的感染力。焦仲卿因刘兰芝被逼改嫁,他声言要独自自杀,甚至还把这个计划告诉了母亲。兰芝死后,他因爱兰芝之深和对爱情的忠贞,终于自缢殉情。但作者写他在“庭树下”“徘徊”了一阵,然后上吊,生动地刻画了这个怯弱书生的性格和面目。,4.这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现,如府吏“举言谓

11、新妇”几句和“低头共耳语”几句,意思大体相同,却不能互换;又如面对母亲、兄长的劝嫁,兰芝对母亲是“含泪答”,对兄长则是“仰头答”。试对此作具体分析。,参考答案:府吏(焦仲卿)“举言谓新妇”几句,是在向母亲求情而被严词拒绝之后,回到房中和兰芝说的。兰芝对于他的求情本来还抱有一线希望,因此,仲卿为了避免过于刺激她,尽量缓缓地说明原委,并且及时许下承诺。“以此下心意,慎勿违吾语”是殷殷叮嘱,温存备至。而“低头共耳语”几句,是焦、刘两人在路口分手时说的。在路口话别,势必不能多说,因此仲卿拣了最紧要的意思讲。加之分别在即,今后双方的处境难以预料,因此,这几句和前面几句相比,要表达的主要意思虽然相同,但语

12、气急迫得多,并且出现两个“誓”字。最后一句“誓天不相负”是临别发誓,于是引出下文兰芝的誓言来。 兰芝对母亲的劝嫁是“含泪答”,因为母亲能够体察女儿的心,支持女儿的选择,她内心的痛苦也可以让母亲知道;对兄长的劝嫁是“仰头答”,因为她知道兄长是不会轻易改变主意的,既然无法抗争,只有假意听从。心意已定,只想快快把眼前一切事情了结。,参考答案:冷酷的现实使她放弃了最后的一丝幻想,只有死才能厮守相爱,只有死才能警醒世人,所以她选择了殉情。本文以时间为序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的矛盾冲突为线索,揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。,5.刘兰芝最后

13、为什么选择了殉情?本诗的主题思想是什么?,三、开放探究 在文学作品中,“殉情”是一种至纯至美的爱情境界,那些痴心男女以死来追求爱情,流露出刚烈的气质,饱含浪漫情怀,让人扼腕叹息。但是有人认为,在现实生活中,“殉情”是一种极端的做法。当有情人不能终成眷属时,是否应该结束生命?请谈谈你的看法。,思路提示一:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”为爱情而选择死亡,是一种把爱情看得高于生命的高尚之举。正因为此,无论是兰芝“举身赴清池”,还是祝英台奔入坟墓,都是一种让人震撼的真情流露。我们不能不对这种殉情表示由衷的崇敬。这是一种壮美,发出了耀眼的光芒,照亮了人类的爱情史。,思路提示二:大自然中只有生命最值得敬畏,一个对生命缺少敬畏之心的人,其残忍可想而知。另一方面,爱情是生命的一部分,而且是非常重要的一部分,缺少爱情的生活是残缺的,但爱情毕竟不是生活的全部。人活着是为了追求幸福,如果连生命都没有了,还谈什么爱情甜美和生活幸福?因此,“殉情”绝对是一种极端不理性的行为。,

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