《2018-2019学年高中语文 第三单元 深邃的人生感悟 读《伊索寓言》课件 鲁人版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2018-2019学年高中语文 第三单元 深邃的人生感悟 读《伊索寓言》课件 鲁人版必修5（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、自读文本 读伊索寓言,风雅诗斋,课前预习,文本精解,风雅诗斋,水龙吟次韵章质夫杨花词 苏 轼 似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。,赏读:苏轼,字子瞻,号东坡居士。北宋著名文学家、书法家、画家。上阕首句“似花还似非花”准确地把握住了杨花那“似花非花”的独特“风流标格”。次句用反衬法暗蕴缕缕怜惜杨花的情意,并为下片雨后觅踪伏笔。“抛家傍路,思量却是,无情有思”三句承上“坠”字写杨花
2、离枝坠地、飘落无归情状。“萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭”三句由杨花写到柳树,又以柳树喻指思妇、离人。以下“梦随”数句化用唐人金昌绪春怨诗意,借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至引发的恼人春梦。下阕开头“不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀”以落红陪衬杨花,曲笔传情地抒发了对于杨花的怜惜。“晓来雨过”问询杨花遗踪,进一步烘托出离人的春恨。“一池萍碎”即是回答“遗踪何在”的问题。“春色三分,二分尘土,一分流水”,这是一种想象奇妙而兼以极度夸张的手法。至此,杨花的最终归宿,和词人的满腔惜春之情水乳交融,将咏物抒情的题旨推向高潮。“细看来,不是杨花,点点是离人泪”一句,由眼前的流水,联想到思妇的泪水;又由思妇的点
3、点泪珠,映带出空中的纷纷杨花,可谓虚中有实,实中见虚,虚实相间,妙趣横生。,课前预习,一、常识整合 1.走近作者,钱钟书(19101998),现当代社会科学领域的学术泰斗和大师。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。有学术著作谈艺录、管锥编、宋诗选注、十六、十七、十八世纪英国文学里的中国(1943年北京图书馆刊英文版)、旧文四篇(1979)、也是集(1948)等。同时还著有散文集写在人生边上(1941)、短篇小说人兽鬼(1946)、长篇小说围城(1947)等。无论他的散文还是小说,都有机智隽永的特点。特别是他的讽刺性长篇小说围城,更能够显示他的独特风格,才情横溢,妙喻连篇,刻画人物惟妙惟
4、肖,具有独特的艺术特色。围城已被译成多种外文。,2.相关知识 (1)寓言 寓言,是带有劝喻或讽谏性的故事。“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寄于简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古讽今,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。欧洲文学中著名的寓言作品有古希腊的伊索寓言。我国春秋战国时代寓言盛行,庄子韩非子等著作中有不少寓言,如郑人买履刻舟求剑等。,(2)伊索寓言 伊索寓言是古代希腊著名的寓言汇编。相传是公元前6世纪萨摩斯岛上一位名叫伊索的奴隶所作。传说中的伊索,面貌丑陋,才智超群,善讲寓言故事,曾争得了自由。但最后因攻击权贵,被加以“亵渎神灵”的罪名,投岩处死。 伊索寓言实际上是由
5、后人收集加工而成的,里面还夹杂着印度、阿拉伯和基督教的故事。它主要反映的是下层平民和奴隶的思想感情,总结了他们丰富的斗争经验和生活教训。其中大多数是动物故事,形象生动,短小精悍,寓意深刻。艺术上普遍运用拟人化的手法,使各种动物、植物人格化,像人一样思考、言谈和行动,形象地再现了现实生活。,二、背景解读 读选自钱钟书先生的写在人生边上。这个散文集最早由上海开明书店1941年12月出版。作者为这个集子写的初版序云: 人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。 但是,世界上还有一种人。他们觉得看书
6、的目的,并不是为了写书评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容,他们不慌不忙地浏览。每到有什么意见,他们随手在书边的空白上注几个字,写一个问号或感叹号,像中国旧书上的眉批。 假使人生是一部大书,那么,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也还留下好多空白。,三、字词疏通 1.字音字形 (1)给下列加点字注音,答案:mn p m bin f zh p xin j j gng jun jn fi fi ln Ln,(2)形近字组词,答案:蝙蝠 编辑 遍野 篇章 骄傲 娇惯 矫情 桥梁 根据 倨傲 锯木 盘踞 稚嫩 脊椎 维护 锥子,2.词语辨析 (1)原形
7、原型 “原形”指原来的形状;本来面目(含贬义)。“原型”指原来的类型或模型,特指叙事性文学作品中塑造人物形象所依据的现实生活中的人。 例句:由刘德华、李连杰、金城武等主演的香港电影投名状于近日亮相上海电影节。影评人表示,该片中让观众笑场的情节并非刻意夸张,老一代的香港人都能从身边找到 。 记者在现场看到,济南市今年拆除的单位面积最大的一座野楼盘,墙体内几乎看不到水泥,钢筋也很细,豆腐渣工程 毕露。,答案:原型 原形,(2)慢慢渐渐 都是副词,都表示不迅速。 “慢慢”重在表示速度的缓慢;“渐渐”表示程度或数量的逐步增减。 例句:与上海、北京等城市不同,经过去年整整一年的价格调整,广州、深圳的房地
8、产市场已经 渡过难关。 假虫草的识别:用开水浸泡10分钟后,虫体有的变成植物根茎、地蚕,有的变成僵蚕体,菌座 变成类白色的黄花菜,黑褐色的颜色完全退掉,浸泡的开水 变成浅黑色,微有黏性。,答案:慢慢 慢慢 渐渐,3.熟语积累 (1)屈尊下顾: (2)老羞成怒: (3)各得其所: (4)相安无事:,答案:(1)降低了身份来观察民情。 (2)由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。也写作“恼羞成怒”。 (3)每个人或每件事物都得到适当的安顿。 (4)相处没有冲突。,(5)坐井观天: (6)信而好古: (7)信以为真: (8)衣锦还乡:,答案:(5)比喻眼界狭小,看到的有限。 (6)相信并喜欢古代的东西。
9、 (7)指把假的当作真的。 (8)古时指做官后,穿起锦绣衣服,回到故乡向亲友夸耀。,文本精解,一、整体感知 1.结构图解,2.整体把握 如何理解课文的中心意思?,参考答案:抓住文末的关键句,同时综合关于九个故事的联想,就可以概括出本文的中心意思:通过伊索寓言与现代社会生活中种种丑恶的比较,说明现代有些人远比古代寓言所讽刺的禽兽要狡猾、阴险、恶劣得多,因此我们的头脑也要复杂一些,这才不致碰壁上当。,二、局部揣摩 1.文章开头两段为什么要从年辈说起?又为什么把古代比作小孩子?,参考答案:从年辈说起,又把古代比作小孩子,这些看似是“不经意”的做法,似乎与主体对九个寓言联想部分捏不到一起,其实“这些感
10、想是偶尔翻看伊索寓言引起的”。从谈年辈入题,使人们容易理解思慕古代,犹如大人喜欢小孩子一样。把古代比作小孩子,把现代比作老人,又与文章的主旨暗暗扣合:“小孩子”纯朴、幼稚,而现代社会这个“老人”要比“小孩子”“进步”,即阴暗面也远比古代丑恶复杂,某些人越来越狡猾、阴险。再联系结尾部分关于“小孩子读寓言”的议论,就可以发现作者在结构经营上的收放自如、开合有度、举重若轻的特点。,2.它至少给予我们“三种安慰”的意味怎样理解?,参考答案:“三种安慰”都是讽刺。所谓“超出那些幼稚的见解”,实质上就是远比古代狡猾;所谓“进化”,实质上就是越来越狡猾;所谓“对于现代文明的骄傲”,实质上就是对于狡猾的智慧不
11、以为耻,反以为荣。,参考答案:讽刺那些总以为自己比别人强的人。他们总不肯虚心向别人学习,总以为自己有骄傲的资本。在不同的场合,他们使出不同的骄傲资本,傲视别人,自高自大。,3.人“把蝙蝠的方法反过来施用”,这句话讽刺什么?,参考答案:“下去”指的是下野或者下台,“上”“下”指的是地位的上下,官职的高低,可见“眼睛还是向上看的”,就是不甘心下野或者下台,还是一心向上爬。,4.“就是下去以后,眼睛还是向上看的”说的是什么意思?,参考答案:“蝙蝠的故事”原是讽刺善变者,文中讽刺某些见风转舵,总想保持自己身份的投机分子;“蚂蚁和促织的故事”原寓意是享乐者挨饿活该,文中讽刺那些在死人身上当寄生虫的人;“
12、狗和他自己影子的故事”本意是戒贪得,文中讽刺没有自知之明、听不得别人批评,不能知错改错的人,这种人老虎屁股摸不得,你批评他,他反而胡闹,反咬你一口;“天文家的故事”原指眼睛总朝上必摔跤,文中则讽刺当时的上层政治,蒋介石及大军阀和官僚在形势不利时,常抛出“主动下野”,以退为进,旁观其变;“乌鸦的故事”原指伪装终显本相,文中讽刺那些品质卑下,嫉贤妒能的人;“牛跟蛙的故事”原意是戒狂妄自大,文中讽刺那些有缺点也自视为优点的人;“老婆子和母鸡的故事”原意是戒之在贪,文中指富人往往吝啬;“狐狸和葡萄的故事”原是得不到的东西都是不好的,文中指一个人得了好处,总容易引来别人嫉妒,要避免这一点,办法就是诉苦,
13、好让别人心理平衡;“驴子跟狼的故事”原意是错行仁义反受其害,文中讽刺以伪善的面目去做坏事的人,为了遮人耳目,屠夫有时打着医生的招牌做事。,5.文中所选九则寓言都有它原来的寓意,作者又有了新的见解,试分析。,三、开放探究 有人这样评价钱钟书:不像许多饱读诗书的老夫子,他实在是个非常有趣、非常幽默、非常爱好“搞笑”的人。如今“搞笑”大行其道:搞笑文章,搞笑短信,搞笑视频,搞笑图片,搞笑表情那么,你如何评价生活中的这些“搞笑行为”?,思路提示一: “搞笑行为”常常源自渊博的知识、丰富的想象、开朗乐观的性格和富有创意的智慧。 思路提示二:“搞笑行为”是化解内心痛苦的一种方法,有利于人的身心健康。 思路提示三:“搞笑行为”是缓解人类矛盾的调和剂,是活跃和丰富人类生活的兴奋剂。 思路提示四:“搞笑行为”要以尊重他人为前提,不能任意伤害他人的尊严。,
