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1、第5课荆轲刺秦王 对应学生用书P40 作者简介生平经历 刘向(约前77前6)，西汉经学家、文学家。 原名更生，字子政。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。宣帝时，为谏大夫。元帝时，任宗正。因反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。作品 新序说苑列女传，整理战国策。评价 为我国目录学之祖。(一)背景链接荆轲刺秦王的故事发生在战国末期的公元前 227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前 230年灭韩，又于公元前 228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾
2、将太子丹交给秦国做人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前 232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”；或者刺杀秦王嬴政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后联合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前 226年破燕，公元前 222年灭燕。(二)常识整理.文学常识战国策是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书(国语是第一部)，又称国策。由西汉刘向所整理编写。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，
3、共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。.文化常识(一)人的称谓之贱称、谦称和敬称1贱称表示轻慢斥骂的态度。(1)竖子：“今往而不反者，竖子也。”(荆轲刺秦王)(2)小子：“小子无所畏，何敢助妇语！”(孔雀东南飞)2谦称表示谦逊的态度。(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不
4、如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。(5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；
5、“小可”是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；“小子”是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。3敬称表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用“陛下”代称皇帝。(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。(3)对将军的敬称是麾下。(4)对有一定地位的人的敬称：对
6、使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。(5)对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称自己或对方的弟弟；古时人们对与自己熟识的朋友或结拜兄弟的尊称)。仁，表
7、示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(论语)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(7)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝
8、，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(8)君对臣的敬称是卿或爱卿。(9)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。(二)“五音”古代音乐调式，指宫、商、角、徵、羽。又叫“五声”， (七音：宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵)(变徵悲凉，羽声激愤)(八音：“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音”) 副词。收：占领。略：掠夺，夺取。至燕南界：据史记秦始皇本纪载：“王翦尽定取赵地东阳，得赵王。引兵欲攻燕，屯中山。”“中山”正旦暮：早晚，极言时间短暂。易
9、水：在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。长侍：长久侍奉。微：没有，动词，常用在假设句的开头，可译做“假若没有”。愿：希望。谒：拜会，前往。之：指刺杀秦始皇之事。信：能使人相信的物证。则：那么，连词，表示结果。亲：亲近，“以”。诚：真的，副词，一方面表示事情的确凿，另一方面又表示假设。献秦王：等于说“献于秦王”。乃：就，于是。有以：有用来的办法，古汉语中的一种习惯说法，是“有所以”的省略形式。报：报答。穷困：走投无路，陷入困境。来归：前来归附。长者：年高有顾：不过、只是，连词，表转折。所出：出来的地方。报将军之仇：向将军的仇人报复。何如：怎么样，这是向对方征求意见。前：走上前，名
10、词用作于说“献于秦”。而：而且，连词，表示递进。把：握，抓住。揕(zhn)：刺。见陵之耻：被欺侮的耻辱。见，被。陵，侵犯、欺侮。偏袒：袒露一只臂膀。扼腕：用手握腕，表示愤怒和激动。切齿：齿相磨切，表示愤恨到极点。拊(f)心：搥胸，这里形容非常痛心。乃：才。闻教：听到处所和情态。既：已经，副词。已：完毕，指樊於期自刎事结束。无可奈何：古汉语的一种习惯说法，意思是，没有什么办法处理，没有什么利。徐夫人：姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人。以药淬(cu)之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红了的铁器浸入水或其他揣度。叱：大声呵斥。往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”
11、。竖子，对人的蔑称。不测：难以预料，白衣冠：指丧服，这里是穿白衣戴白冠的意思。以：连词，同“而”，连接状语和谓语，表修饰。既祖，取道：祭过路神，就白衣冠：指丧服，这里是穿白衣戴白冠的意思。以：连词，同“而”，连接状语和谓语，表修饰。既祖，取道：祭过路神，就要上路。祖，临行祭路神，引申为饯行和送别。高渐离：荆轲的朋友。秦始皇统一中国后，高渐离因为擅长击筑(竹制的乐器)，秦始皇叫他在左右侍奉。一天，高渐离得着机会，用筑去打秦始皇，要为燕国报仇，没打中，被杀。为变徵(zh)之声：发出变徵的声音。古时音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。角、徵、羽、变宫、变徵七音，变徵
12、是徵音的变调，声调悲凉。前：走上前，动词。萧萧：风声。慷慨羽声：声调激前：走上前，动词。萧萧：风声。慷慨羽声：声调激愤的羽声。瞋(chn)目：形容发怒时瞪大眼睛的样子。尽：都。上指：向上竖起。指，竖起，这里有“掀”“冲”的意思。就：登上。终已不顾：始终不曾回头，形容意志坚决。终已，终竟，直到最后。顾，回头看。始终不曾回头，形容意志坚决。终已，终竟，直到最后。顾，回头看。持千金之资币物：拿着价值千金的礼物。持，拿。资币物，等于“资币之物”，持千金之资币物：拿着价值千金的礼物。持，拿。资币物，等于“资币之物”，指礼物。“资”，指“币”以外的财物。币，帛，古人通常用作相互赠送的礼物。厚：优厚。遗(w
13、i)：赠送。中庶子：管理国君的车马之类的官。指礼物。“资”，指“币”以外的财物。币，帛，古人通常用作相互赠送的礼物。厚：优厚。遗(wi)：赠送。中庶子：管理国君的车马之类的官。为：替，介词。振怖：惧怕。振，通“震”。举：全，都。比：并，列。给：供。而：连词，以便，表目的。奉守为：替，介词。振怖：惧怕。振，通“震”。举：全，都。比：并，列。给：供。而：连词，以便，表目的。奉守先王之宗庙：守住祖先的宗庙，意思是保存祖先留下的国土。奉守，侍奉与守卫。先王之宗庙：守住祖先的宗庙，意思是保存祖先留下的国土。奉守，侍奉与守卫。自陈：亲自陈述。自，亲自，副词。谨：表示慎重和尊敬。拜送：用一定的礼节举行一定的
14、仪式交出。使使：派遣使者。前一“使”自陈：亲自陈述。自，亲自，副词。谨：表示慎重和尊敬。拜送：用一定的礼节举行一定的仪式交出。使使：派遣使者。前一“使”是动词，后一“使”是名词。闻：使闻，使动用法，这里是“禀告”的意思。唯大王命之：意思是一切听大王的吩咐。唯，“希望”的意思。是动词，后一“使”是名词。闻：使闻，使动用法，这里是“禀告”的意思。唯大王命之：意思是一切听大王的吩咐。唯，“希望”的意思。朝服：上朝的衣服，这里用朝服：上朝的衣服，这里用作动词。设九宾：设置九个傧(bn)相(“傧相”是古代替主人接引宾客和赞礼的人)，指隆重的仪式。咸阳宫：宫名，前面省略介词“于”。作动词。设九宾：设置九个
15、傧(bn)相(“傧相”是古代替主人接引宾客和赞礼的人)，指隆重的仪式。咸阳宫：宫名，前面省略介词“于”。奉：两手捧着。以次进：按先后顺序进来。陛(b)：殿前的台阶。奉：两手捧着。以次进：按先后顺序进来。陛(b)：殿前的台阶。色变：变了脸色。振恐：害怕得发抖。怪：意动用法，对感到奇怪。顾笑武阳：回头冲武阳笑。顾，回头看。少假借之：稍微原谅他些。少，稍微，略微。假借，宽容，原谅。使毕使于前：让他在大王面前完成使命。第一个“使”，让，动词，后面省略兼语“之”(指秦武阳)。第二个“使”，使命，名词。毕，完成，动词。使命，名词。毕，完成，动词。既：已经，副词。奉之：把地图献既：已经，副词。奉之：把地图献上。奉，呈献。发：打开。穷：尽，这里是翻完的意思。见(xin)：通“现”，露出来。自引而起，绝袖：自己挣着站起来，袖子断了。引，身子向上起。操其室：握住剑鞘。室，指剑鞘。剑坚：剑插得紧。向上起。操其室：握
