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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线第十五篇 岳阳楼记练习题二十、(2016重庆一中二模)阅读岳阳楼记一文，完成14题。(15分)岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山
2、岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。1. 解释下面加点的词语。(4分) (1)横无际涯() (2
3、)此则岳阳楼之大观也() (3)至若春和景明() (4)宠辱偕忘()2. 将下列句子译成现代汉语。(4分) (1)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？3. 下列说法不正确的一项是(3分) ()A. 范仲淹应滕子京之约，为重修岳阳楼作记，因此本文着重写岳阳楼重修的过程，写岳阳楼其实就是在写滕子京。B. “衔远山，吞长江”这句中“衔”“吞”两字，恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。C. 第两段是两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，像两股不同的情感之流，传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。 D. 这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁
4、凝练。【解析】本文主要通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同情感，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的生活态度和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，因此作者写岳阳楼重点是借景抒情，而非重修岳阳楼的过程，更不是为了写滕子京。故选A项。4.我国以儒家思想为核心的传统文化历来很重视担当精神，并在长期的历史发展中形成了较有影响的担当观，其内涵主要表现在“责任意识、忧患意识、君子人格、奉献精神”等四个方面。你认为其中哪一个方面与本文最符合？为什么？(4分)责任意识或忧患意识。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐，但他提出正直的士大
5、夫应立身行一的准则，认为个人的荣辱升迁应置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，勉励自己和朋友，这正体现了他对国家，对人民强烈的责任意识(为国家、为人民的忧患意识)。(围绕“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”展开论述即可)【解析】文章中“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”体现出作者无论身处高位还是遭遇贬谪，都忧心百姓、关心国家，这一点与“责任意识”十分吻合；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”意为比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后，从这句话可以看出作者远大的政治抱负以及强烈的忧患意识，所以本文又与“忧患意识”相符合。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。
