2018年秋九年级语文上册 第五单元 第17课 中国人失掉自信力了吗(第一课时)课件 新人教版

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1、17 中国人失掉自信力了吗 第一课时,课时目标 1.整体感知文意,理清文章的脉络。 2.掌握反驳论证的方法。,重点难点 1.理清文章的脉络。 2.掌握反驳论证的方法。,北京大学中文系教授孔庆东,因其经常用泼辣犀利的语言向社会上的一些“病态”和“陋习”开炮,被誉为“当代鲁迅”。当然,批评他的声音也不少。同学们,当下我们还需不需要“鲁迅精神”?,导入新课,当前国际化进程加快,西风东渐,有些人一味崇洋媚外,“外国的月亮也比中国的圆”的论调仍有一定市场,这些人其实是失掉了自信力。,中国人失掉自信力了吗,鲁迅,说说你所了解的鲁迅。,简介作者,鲁迅(18811936),原名周树人,字豫才,文学家、思想家、

2、革命家。浙江绍兴人。生于一个没落的封建地主官僚家庭,幼年丧父。为探索救国之路,鲁迅曾学习洋务实业,后又留日学医,但最终走上了“文学救国”的道路。他生平著有大量的杂文和小说,以笔为武器,抨击时弊,唤醒世人,其作品文字犀利,思想深刻,内涵丰富,有着深远的教育意义,对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。,鲁迅的杂文集有坟热风华盖集华盖集续编续编的续编南腔北调集三闲集二心集而已集花边文学伪自由书准风月谈集外集且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编等18部。 鲁迅的杂文,形式丰富多样,手法不拘一格,无不清新独创,给读者以隽永的艺术享受。他的杂文有“投枪”“匕首”之喻。,背景资料,“九一八”事变以后

3、,日寇加紧侵略中国,中国国土日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平,遭到日本公使有吉明的拒绝。日军依其既定的侵略目标深入华北。 当时,悲观失望的气氛笼罩着上层社会。资产阶级报纸大公报发表社论,散布“中华民族失去了自信力”的失败主义论调,资产阶级走狗文人,也一口一声狂吠“中国人失掉自信力了”,为国民党反动政府推卸责任。针对这一观点,鲁迅先生写了中国人失掉自信力了吗一文,指出:中国有充满自信力的人存在着,他们是中华民族的筋骨和脊梁。,合作探究,1.文章驳斥的论点是什么? 2.找出“敌论”的论据,说说哪些语句最富讽刺意味。 3.文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,这

4、与后文的批判有什么关系? 4.文章是如何反驳论证的? 5.作者的论点是什么?又是怎样论证的?,1.文章驳斥的论点是什么?,第2段,中国人失掉自信力了。,2.找出“敌论”的论据,说说哪些语句最富讽刺意味。,敌论:中国人失掉自信力了。 论据:信“地”信“物”;信“国联”;求神拜佛。 富于讽刺意味的文字:“改为一味求神拜佛,怀古伤今了”。国难当头,当时一些国民党官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗,而是以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等,请菩萨来“解救国难”,其行为是多么荒诞,多么愚昧啊!,3.文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”,这与后文的批判有什么关系?

5、,先确认敌论据的真实性,然而,这真实的论据并不能证明其论点,这为后文的反驳论证奠定了基础。,4.文章是如何反驳论证的?,(1)自夸“地大物博”是信“地”、信“物”,并非“自信”。 (2)希望国联是“他信”,不是“自信”。 (3)求神拜佛是“自欺”。 这些批驳证明一些中国人失掉的不是“自信力”而是“他信力”,正发展着“自欺力”,从而说明敌方的论据并不能证明其论点。,5.作者的论点是什么?又是怎样论证的?,论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。 论据:古代 现在 延伸:举出历史上“中国的脊梁”。,6.结论。,作者历数从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人以此作为事实论据来证明我们有并不失掉自信力的中国人在。,布置作业,画出文中富有讽刺性的语言。,中国人失掉自信力了吗,敌论点、论据,中国人失掉自信力了 信“地”信“物” 信“国联” 求神拜佛,反驳,直接反驳,信“地”信“物” 信“国联”失掉的是“他信力” 求神拜佛发展着“自欺力”,论点:我们有并不失掉自信力的中国人在,论据:,古 今,中国的脊梁,结论:自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要看地底下,间接反驳,

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