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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线十五、醉翁亭记 北宋欧阳修考情搜索：近6年36卷中，2015张家界与课外文言文对比考查；2014娄底以单篇考查；2013邵阳与终南别业以诗文对比形式考查。2017重点猜押地市：衡阳、常德。 原文呈现参考译文 环滁(ch)皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，(ln y)琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，
2、故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。(2014娄底) 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名它。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，领会在心
3、里，寄托在喝酒上。段层精解：第一段：写醉翁亭之所在，并引出人和事。亭的周边环境：环滁皆山琅琊山酿泉有亭翼然亭名的由来：作亭者名之者命名之意 若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑(mn)，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 要说那太阳出来而树林里的雾气散了，云雾聚拢来，山谷就昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味，林木枝叶茂盛，形成浓密的绿荫，风高霜洁，天高气爽，霜色洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无
4、穷无尽的。段层精解：第二段：写山中景色及出游之乐。(点睛之笔，使景与情融为一体，呼应上段“山水之乐”)写景：朝暮之景四时之景总归为“乐亦无穷” 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻(y l)提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴(yo)野蔌(s)，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈(y)者胜，觥(n)筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓(tu)然乎其间者，太守醉也。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老小小的人们，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼
5、儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒味清醇，野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴会畅饮的乐趣，不在于音乐(助兴)，(而是)射的射中了靶子，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，人们时起时坐大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜、花白的头发，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了段层精解：第三段：写滁人的游乐和太守的宴饮。游 乐：滁人游太守宴众宾欢太守醉 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳(y)，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。(2014娄底)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 不久
6、夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫，鸟到处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能同大家一起欢乐，醒来能用文章记述这种乐事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。段层精解：第四段：写日暮醉归。道出姓名，揭开谜底。太守归，宾客从游人去，禽鸟乐三种乐：禽鸟游人太守【全文中心】全文生动地描绘了醉翁亭周围的秀丽景色和变化多端的自然风光，勾勒了一幅太守在山林中游玩宴饮的图画，表达了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。【成语、俗语积累】峰回路转 醉翁之意不在酒 风霜高洁 水落石出 前呼后应 山肴野蔌 觥筹交错 【写作特色】(1)融情于景。通篇始终把山水风光的描绘，游人活动的叙述，以及个人感情的抒发紧密地交融在一起，并以抒情贯穿始终。(2)结构严谨。“乐”字一线串珠，把片断联结成一个有机的整体。写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝路途，是表现人情之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声婉转，飞荡林间，是显示“禽鸟之乐”，更是为着力表现太守自我陶醉的“游而乐”。政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。
