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1、庄子 故事两则,庄子(约公元的369-公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。 他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。,庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(汉文学史纲)。郭沫若也评价说：
2、“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。,读一读，并给红体字注音 相梁（ ） 鹓鶵（ ）( ) 醴泉（ ） 鸱（ ） 濠梁（ ） 鯈鱼（ ） 从容（ ） 吓（ ）,xing,yun,ch,l,ch,ho,tio,cng,h,惠 子 相 梁 惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰： “庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国 中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟， 其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海， 而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非 醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而 视之曰：吓！今子欲以子之梁国吓我邪
3、？”,这里做动词，做宰相,他,有人,告诉,国都,你,它的,叫做,它,从,到,栖息,竹实，竹子所结的子,甘泉，甜美的泉水,在这时,这里,精读课文，思考以下问题,庄子去看望惠子，惠子心态怎样？为什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？说明了什么？,答： 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他马上对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不可。说明惠子薄情寡义，见利忘义。,2.庄子对此的反应呢？,答：他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事，极其辛
4、辣的讽刺了惠子醉心功名利禄，心胸狭小，让惠子自己去感悟故事的用意。,3.惠子相梁这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？,答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。,4.你认为惠子相梁一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度？,答:清高自守，淡薄功名利禄。,庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？,鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（ch）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,惠子： 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子： 清高自守
5、机智幽默,鲜明对比,庄子对爵禄的态度 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ ”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” -庄子秋水,庄子在濮水上钓鱼，楚王派两位大夫来传达他的意思道：“希望将楚国的国事烦累先生。”庄子手拿钓竿，头也不回地道：“听说楚国有只神龟，三千年前就死掉了，被包装得好好的，供奉在庙堂上。你们说，它是愿意像这样成为一副死骨头和甲壳受供奉呢？还是宁愿活着拖起尾巴在泥里爬？”“可能会愿意活着在泥里爬罢。”两位大夫
6、回答。“那么，两位请回吧。”庄子道：“让我拖起尾巴在泥里爬吧。” 【寓意】人应该保持高尚的节操，即使处境困难，也不要为了权势而改变自己的志向。泥涂曳尾,惠子相梁这则故事富有趣味。很能体现 庄子散文的艺术特色。请同学们精读课文有哪些值得赞赏的地方？,文章的美点,1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。,惠 子 相 梁 惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说
7、：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出吓的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吧?”,庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道
8、鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,拓展阅读(一) 秋水（节选） 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（s）渚(zh)崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”,拓展阅读(二)-徐无鬼（节选）,庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“
9、郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” 注释 (1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（ ）：白灰。漫：涂。 (2)匠石：人名，木匠。斫（zhu ）：砍。 (3)斤：斧。 (4)失容：失色。 (5)宋元君：宋国的国君。 (6)质，质对，对象。,庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼 出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼， 安知鱼之乐？”庄子曰：“子非
10、我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子 固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”,桥,这,怎么,固然,本来,庄子曰：“请循其本。子曰：汝安知鱼 乐云者，既已知吾知之而问我，我知 之濠上也。”,遵循，沿袭,你,如此如此,已经,请回答,1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？,庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？,2.指出下面两个疑问句的语气的强弱 特点和表达效果 （1）
11、“子非鱼，安知鱼之乐？” （2） “子非我，安知我不知鱼之乐？”,（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻； （2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。,庄子与惠子游于濠梁轻松闲适，诗意盎然。 一力辩，一巧辩； 一求真，一尚美； 一拘泥，一超然； 让人读后会心一笑而沉思良久。,学习两则故事，初步领略了庄子文章的特点，你能说出一、二点吗？,从庄子散文的几个片断，我们一斑窥豹：庄子散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。,引申：,庄子秋水中还有这样的故
12、事：楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。庄子从不干巴巴说教，而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理，把哲理和诗情艺术地交融在一起。,庄子散文的艺术特色,第一， 想象奇幻。,第二， 构思巧妙。,第三， 善用寓言故事和比喻。,第四， 文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。,你喜欢哪一篇？为什么？,惠子相梁：有趣味性、人物形象鲜明、 比喻巧妙贴切、描摹生动传神 庄子与惠子游于濠梁：轻松闲适,探究,你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？ 结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。,比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异理
13、解庄子的人生态度。,惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”，避之惟恐不及。 庄子与惠子游于谦梁中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度将主观的情意发挥到外物,人物比较,庄子：清高、鄙视荣华富贵、智辩,惠子：利欲熏心、薄情寡义、以自己 的心思猜度别人、好辩、有刨根问底 的认知态度,解释句中加点的词语 非梧桐不止 （ ） 非练实不食（ ） 非醴泉不饮（ ） 固不知子矣（ ） 安知我不知鱼之乐（ ） 搜于国中三日三夜（ ） 请循其本（ ） 或谓惠子曰（ ） 今子欲以
14、子之梁国而吓我邪（ ） 欲代子相（ ）,栖息,竹实，竹子所结的子,甘泉，甜美的泉水,固然,怎么,国都,遵循，沿袭,有人,用,做宰相,用现代汉语翻译下列句子,或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。“ 夫鹓鶵发于南海，而飞于北海 非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。,有人告诉惠施说： “庄子到梁国来，想取代你做宰相。”,鹓鶵从南海起飞飞到北海去。,不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。,吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？ 鯈鱼出游从容，是鱼之乐也 子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！ 子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我 。我知之濠上也。,现在你也想用你的梁国来吓我吧?”,“白鲦（ti
15、o）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”,你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”,你说你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,阅读下面一段文字，谈淡你的理解。 徐无鬼（节选） 庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3) ，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” 注释 (1)郢：楚国的国都。郢人，是位泥水匠人。垩（）：白灰。漫：涂。 (2)匠石：人名，木匠。斫（zhu ）：砍。 (3)斤：斧。 (4)失容：失色。 (5)宋元君：宋国的国君。 (6)质，质对，对象。,庄子送葬，经过惠子的坟墓，回头对跟随他的人说：“楚国郢人捏白垩土，鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥，他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头，呼呼作响，随手劈下去，把那小滴的泥点完全削除，而鼻子没有受到丝毫损伤，郢人站着面不改色。宋元君听说这件事，把匠石找来说：替我试试看。匠石说：我以前能削，但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了，我没有谈论的对象了!”,提
