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1、济源四中20182019学年上学期第一次质量检测高一语文试题（时间：150分钟 分值：150分）一、现代文阅读（34分）（一）论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文章，完成13题。新诗略谈 宗白华近来中国文艺界中发生了一个大问题，就是新体诗怎样作的问题，就是我们怎样才能作出好的真的新体诗?我想诗的内容可分为两部分，就是“形”同“质”。诗的定义可以说是:“用一种美的文字音律的绘画的文字表写人的情绪中的意境。”这能表写的、适当的文字就是诗的“形”，那所表写的“意境”，就是诗的“质”。换一句话说:诗的“形”就是诗中的音节和词句的构造；诗的“质”就是诗人的感想情绪。所以要想写出好诗真诗，就不
2、得不在这两方面注意。一方面要注意诗人人格的涵养，养成优美的情绪、高尚的思想、精深的学识；一方面要注意诗的艺术的训练，写出自然优美的音节，协和适当的词句。但是要达到这两种境地.即完满诗人人格和完满诗的艺术有什么方法呢?这个问题我本没有做过具体的研究，不过昨天同康君谈话当中偶然得了些感想，自己觉得还有趣味，所以就写出来，请诸君看可用不可用?现在先谈诗的形式的问题:诗的形式的凭借是文字，而文字能具有两种作用:(1)音乐的作用，文字中可以听出音乐式的节奏与协和;(2)绘画的作用，文字中可以表现出空间的形相与彩色。所以优美的诗中都含有音乐，含有图画。他是借着极简单的物质材料纸上的字迹.表现出空间、时间中
3、极复杂繁富的“美”。那么，我们要想在诗的形式方面有高等技艺，就不可不学习点音乐与图画(以及一切造型艺术，如雕刻、建筑)，使诗中的词句能适合天然优美的音节，使诗中的文字能表现天然画图的境界，况且图画本是空间中静的美，音乐是时间中动的美，而诗恰是用空间中闲静的形式.文字的排列表现时间中变动的情绪思想。所以我们对于诗，要使诗的“形”能得有图画的形式的美，使诗的“质”(情绪思想)能成音乐式的情调。以上是我偶然间想的训练诗艺的途径，不知道对不对。以下再谈点诗人人格养成的方法。康白情君主张多读书，这话不错。我所说的诗多与哲理接近也有这个意思。不过我以为除读书穷理而外，还有两种活动是养成诗人人格所不可少的:
4、(一)在自然中活动。直接观察自然现象的过程，感觉自然的呼吸，窥测自然的神秘，听自然的音调，观自然的图画。风声、水声、松声、潮声，都是诗歌的乐谱。花草的精神,水月的颜色，都是诗意、诗境的范本。所以在自然中的活动是养成诗人人格的前提。因“诗的意境”就是诗人的心灵，与自然的神秘互相接触映射时造成的直觉灵感，这种直觉灵感是一切高等艺术产生的源泉，是一切真诗、好诗的(天才的)条件。(二)在社会中活动。诗人最大的职责就是表写人性与自然，而人性最真切的表示，莫过于在社会中活动.人性的真相只能在行为中表示.所以诗人要想描写人类人性的真相，最好是自己加入社会活动，直接的内省与外观，以窥看人性纯真的表现。以上.哲
5、理研究，自然中活动，社会中活动.我觉得是养成健全诗人人格必由的途径。诸君以为如何? 总上所谈，撮要如下:“诗”有形质的两面，“诗人”有人艺的两方。新诗的创造，是用自然的形式，自然的音节，表写天真的诗意与天真的诗境。新诗人的养成，是由“新诗人人格”的创造，新艺术的练习，写出健全的、活波的。代表人性、人民性的新诗。 (有删改)1.下列关于“诗”和“新诗”的表述，不正确的一项是(3分)( )A.诗的定义可以这样表述:”用具有音律美和绘画美的文字,来表现意境、表达人的情绪的一种文体。”B.诗不外乎由两部分组成，即“形”和“质”:“形”指诗中的音节和词句的构造:“质”指诗人的感想、情绪。 C.诗凭借文字
6、表达 ,所以文字很重要，从中既要听出音乐式的节奏与协和，又要表现出空间的形相与彩色。D.新诗有别于传统诗歌，它是用自然的形式、自然的音节,来表达抒写天真的诗意与天真的诗境的一种新的诗歌样式。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) ( )A.要想写出好诗，必须在两方面加以努力:一是诗的文字，一是诗的意境。简言之，就是诗的“形”和“质”。B.诗的“质”，源于诗人人格的涵养。所以做一个优秀诗人， 首先要养成优美的情绪、高尚的思想、精深的学识。C.诗的“形”，自然离不开作诗的艺术训练。只有写出自然优美的音节，协和适当的词句，才能达到完满诗的艺术。D.只要学点音乐与图画以及一切造型艺术，就能
7、使诗歌语言适合天然优美的音节，表现天然画图的境界。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分) ( )A.我们能让诗的“形”有图画的形式的美，使诗的“质(情绪思想)能成音乐式的情调，就具备了诗的形式方面的高等技艺。B.“诗的意境”是诗人的心灵，是与自然的神秘互相接触映射时造成的直觉灵感，因此养成诗人人格离不开在自然中的活动。C.表现人性与自然是诗人最大的职责，所以诗人要描写人类人性的真相，必须加入社会活动，才能直接窥看到人性纯真的表现。D.健全诗人人格的养成离不开读书穷理、自然中活动和社会中活动;新诗人的养成离不开“新诗人人格”的创造和新艺术的练习。(二)文学类文本阅读(本题共3小题
8、，14分)阅读下面的文字,完成46题。一碗馄饨酒楼里来了两位客人，穿着不俗，看样子是一对出来旅游的夫妻。服务员送上莱单。男的直接递给女的:“你点吧。”女的看也不看:“来碗馄饨。”男人发话了:“吃什么馄饨，又不是没钱。”女人摇摇头说:“我就是要吃馄饨!只要一碗!”服务员冲女人撇了撇嘴:“对不起，我们这里没有馄饨。”女人很意外:“怎么会没有呢?”酒楼老板觉得很奇怪，小声吩咐服务员:“到外面买一碗，回来多收一倍的钱。”说完开始观察这对奇怪的夫妻。看到馄饨，女人的眼睛都亮了,轻轻搅拌着，好像舍不得吃，半天也不见送到嘴里。男人一把拿起菜单:“你爱吃就吃吧，我饿了一天了。”女人不急不慢，等男人点完了菜，才
9、对服务员说:“你最好先问问他有没有钱。”男人气红了脸:“老子会没钱?”边说边往怀里摸去，突然“咦”的一声:“我的钱包呢?”女人不慌不忙地说道，“钱包和手机我昨晚都扔到河里了。这次带出来的所有值钱的东西，我都扔到河里了。我身上还有五块钱，只够买这碗馄饨了!”男人瞪着女人:“你真是疯了!身上没有钱，那么远的路怎么回去?”女人却一脸平静:“急什么?我们还有两条腿，走着走着就到家了。”女人继续说:“二十年前，咱们身上一分钱也没有，不也照样回到家了吗?那时候的天，比现在还冷呢!”男人不由得瞪直了眼:“你，你说什么?”女人叹了口气:“看来，这些年有了几个钱，就真的把什么都忘了。二十年前，第一次出远门做生意
10、，被人骗了个精光，经过这儿的时候，你要了一碗馄饨给我，我知道，那时候你身上就只剩五毛钱了”男人一震，打量了四周。“这，这里”女人说“对，就是这里，那时它还是一间又小又破的馄饨店。”男人默默低下头，女人捧起面前的馄饨，拨了一大半到另一只空碗里，轻轻推到男人面前:“吃吧，吃完了我们一块儿走回家!”男人过了很久才说了句:“我不饿。”女人眼里闪动着泪光，喃喃自语:“二十年前，你也是这么说的!”男人说:“你怎么还不吃?”女人又哽咽了:“二十年前，你也是这么问我的。我记得我当时回答你，要吃就一块儿吃，要不吃就都不吃。现在，还是这句话!”男人默默无语，拿起了汤匙。不知什么原因，拿着汤匙的手抖得厉害，舀了几次
11、，馄饨都掉下来。他终于将一个馄饨送到了嘴里，使劲一吞，整个都吞到了肚子里。当他舀第二个的时候，眼泪突然“叭嗒叭嗒”往下掉。女人见他吃了,脸上露出了笑容，也拿起汤匙。馄饨一进嘴，眼泪同时滴进了碗里。这对夫妻就这样和着眼泪把一碗馄饨分吃完了。放下汤匙，男人抬头轻声问女人:“饱了吗?”女人摇了摇头。男人很着急，突然好像想起了什么，弯腰脱下一只皮鞋，手往里面摸，没想到居然摸出了五块钱。他怔了怔,不敢相信地瞪着手里的钱。女人微笑地说道:“二十年前，你骗我说只有五毛钱了，只能买一碗馄饨，其实呢，你还有五毛钱，就藏在鞋底里。我知道，你是想藏着那五毛钱，等我饿了的时候再拿出来。后来你被逼吃了一半馄饨，知道我一
12、定吃不饱，就把钱拿出来又买了一碗!”顿了顿，她又说道，“还好你记得自己做过的事，这五块钱，我没白藏!”女人说:“你可别怪我，我只是想在分手前再和你一起饿一回，苦一回!”男人居然号啕大哭:“我真被好日子冲昏了脑袋啊!回去我就把那张离婚协议书烧了。”在旁观看的老板摸出了两张百元大钞递过去。“既然回去就把离婚协议书烧了，为什么还要走路回家呢?当年那碗馄饨，就是我妻子做的。”老板回到办公室，取出那张早已拟好的离婚协议书,怔怔地看了半晌.4.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分) ( )A.小说通过现实生活中的一件平常小事,生动形象地反映了婚姻伦理问题，对读者来说有一定的现实意义。B.从
13、全文看，酒店老板叫服务员到外面买一碗馄饨，回来多收一倍的钱，这充分反映了这个老板唯利是图的本质。C.小说中的妻子为了报复提出离婚的丈夫，背着丈夫把这次带出来的所有值钱的东西，统统扔进了水里。D.小说利用特殊的地点来解决矛盾，二十年前两人在这里吃过馄饨，如今仍在老地方吃馄饨。所以性质相同，意义也一样。5.小说中“女人”具有什么样的性格特点?请简要分析。(5 分)答：6.小说中间部分写二十年前这对夫妻曾在同一个地方吃过馄饨，这一情节在前文已埋下了伏笔。请找出并分析。(6分)答：(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字,完成79题。材料一:1990年11月下旬，位于宁夏贺兰山拜寺沟
14、深处的西夏方塔被不法分子炸毁。第二年，考古人员在现场清理时发现了西夏文佛经等一批重要文物。西夏文佛经(吉祥遍至口和本续)不仅是孤本，而且是木活字印本。后经专家鉴定，这些西夏文佛经是我国现存最早的活字印刷品，改写了我国的印刷史，将我国的活字印刷提早了一个世纪。然而，作为一个引起广泛关注事件的见证，也是出土珍贵文物的载体，本身也具有很高文物价值的拜寺沟西夏方塔却变成了一堆废墟，长期无人理睬，没有任何防护设施。专家认为，在原址恢复重建西夏方塔是可行的:第一，西夏方塔原来的建筑材料基本都在原地，且大部分都可以再用，只需补充部分材料即可;第二，在西夏方塔完好时，专业人员曾到现场考察并测量了尺寸、拍下了照
15、片，恢复重建有比较充分的依据;第三，重建方塔并不复杂，技术要求不算高，施工难度也不是很大:第四，西夏方塔修复后，可以为宁夏增加一个富有特色的文物景点和旅游景点。(中国社会科学网1月22日)材料二:经过两年多努力，一幅珍稀(绢地星宿图9月26日在苏州丝绸博物馆(简称“丝博”)完成修复。这是被国家文物局授予“可移动文物纺织品修复资质”的丝博首次用托裱方式“诊疗”宋代文物。修复前，绢地星宿图的绢绸颜色已被墓葬中多种物液侵蚀，失去了原有色光，绘制的星宿图颜料脆化、多处脱落。绢绸更是脆化严重，出现了近10处大缺损和20多个破洞，而且一碰就会增加破碎。经反复研究，丝博决定采用托裱的方式修复绢地星宿图，将这幅作品裱在一块织物结构、经纬密度与原件相仿的底绢上，缺损部分则通过在底绢上染画的方式解决。(中国经济网10月4日)材料三:北京故宫博物院和希腊研究与技术基金会在2月19日正式签署了科研合作备忘录，双方将开展采用激光技术保护和修复文物的科研合作。根据协议，双方将建立长期学术与科技交流合作关系，成立联合研究实验室,合作开展石质文物修复和激光清洗技术研究与培训。(光明日报)2月21日)材料四：一直以来，文物修复技艺的传承延续着“口传心授”的师徒相承模式。不仅仅在民间，博物馆内老-辈修复人员也大多是由师傅“手把手”带
