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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划那些诗人适合做为幸福的材料诗人的悲哀，亦是幸福万千红尘，尘烟袅袅。理想与现实之间，他们韧如钢丝，毅然决然。纵有万丝云雾困扰缠身，他们也如那高悬于夜空的皎皎明月，孤傲、清新、高雅。似泓泉，似碧云，出淤泥而不染一丝暇尘。他们，一位位伟大的诗人，崇高洁净的灵魂在红尘执着的追求理想，抒一己壮志，他们无奈却又隔一现实天堑，这是他们的悲哀，是他们所不愿触及的伤痕，却不可挽回的陷入了这乱世迷雾之中，他们悲哀着，亦幸福着，诗人的悲哀，是幽幽琴音的一曲幸福尾音。温柔，和平。他，杜甫，奔走在硝烟的战场，
2、穿梭于残破的乡村。他忧国忧民，却报国无门。他时常想到死填沟壑，唱一首流亡之歌，他空有伟大的理想与抱负，却被现实的残酷所逼迫，朝廷的腐败与落没，让他心有感力不足。十年的苦难，十年的流亡，锻造出了钢铁长城般的他，在苦难中挣扎，亦在苦难中锻造诗歌，他用凝着血泪的文字宣告他的一生，宣告他的志向与抱负，痛并快乐的在那遍地烽火的国破家亡的时代弹奏悲哀与幸福的交响曲！诗人的悲哀，是五更鼓角山峡动摇的悲壮、豪气、壮烈。他，战国的诗人，战国的英雄，泪罗江畔是他光华万丈，永不垂朽的身影。政坛黑暗，官官相护，昏庸的君王，腐败的王朝，使他身心疲惫，他处在这样的浊世，一身清丽却不能拯救这如海的浑浊。他漠然无情，看不见未
3、来和希望，他无力挽回，这江山的风雨飘摇，纵身一跃，用生命去挽取最后的证明。这是战国诗人的悲哀，多少无奈与悲哀。但投身泪罗江，又何尝不是他理想的诠释，他将这永垂不朽的精神撤进了这浩荡江水中，将这无奈与幽怨埋葬这如海之江。这是诗人的幸福，是不朽的传奇。诗人的悲哀，是引天长啸的豪情剑气，波澜壮阔。酒入愁肠，化作三千剑气，潇洒，自由的他，一生傲视权贵。“安能摧眉折腰是权贵？”是他的崇高品格与尊严人格。他虽心系天下苍生，却也无门可报国，现实的生活让他清醒，他清醒在那满满的酒香里，品诗，赏月。拔剑四顾。却心生万诱，这是他的悲哀，亦是他的幸福。理想与现实之中，他们如扑火的飞蛾。理想与现实之中，他们如盛开的花
4、朵。理想与现实之中，他们如风雨中的小草。勇敢，坚强，美丽，这是他们的幸福。阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。亚历山大大帝有一次大送礼物，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，你自己会一贫如洗。”亚历山大回答说：“我哪会一贫如洗，我为我自己留下的是一份最伟大的礼物。我所留下的是我的希望。”一个英国老妇人，在她重病自知时日无多的时候，写下了如下的文字：唉，我将不能工作了，永远永远不能工作了。诗人白朗宁曾写道：“他望了她一眼，她对他回眸一笑，生命突然苏醒。”以上材料启发(来自:写论文网:那些诗人适合做为
5、幸福的材料)人们思考什么才是真正的幸福。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。写作提示：人生有不同的追求，但终极目标只有两个字幸福。什么才是真正的幸福？幸福在哪里？仁者见仁，智者见智。材料中“真正的”起关键提示作用，要求考生对幸福的诠释应有一定的格调与品位。不甘平庸地活着，不可降低心灵的幸福指数，是命题人对考生的一种人文引领。有希望、有事做、能爱人是幸福生活不可缺少的三个因素。面对险阻前有迷雾，我们生命的花园都应有幸福的花儿开放；身处悬崖面临深谷，我们心灵的深处都应有美妙的旋律响起。考场作文展示：1、幸福的真谛细雨的凝珠越过窗棂打在窗边
6、的珠帘上溅起朵朵的灵动的花，洒落在我的裙边上，落在浮动的琴键上，奏起美妙的绝唱，好幸福！清晨，倚坐在窗前，品一杯清茗，手捧一部微微泛黄的史册，聆听先圣们篇篇动人的故事，仿佛在与历史促膝而谈。壮年度异端，如今归来已是两鬓皆白了。在边塞数十载，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的须发，苏武那个孤独的汉使，寂寞的守望着他的高原，听不到他的哀叹，听看到光秃秃的汉节。那是一种对国家的忠坚。不慕权贵，不受异国封赏，苏武深知此行的目的，即使回不到深爱的土地，也无法拒绝他对远边祖国的爱恋。为汉守节，这是苏武一生最大的幸福。面对倭寇来犯，面对国家领土受侵，郑成功与众多爱国志士大举抗敌。没有先进的武器，
7、郑成功与敌人肉搏，没有高大的航船，郑成功选用竹筏，在背水一战中，他用不屈的信念，以顽强的意志视死抗敌。他的一声怒吼，如爆发的猛虎，冲向敌人的航船，将敌人逼入绝境之地，保卫了祖国的完整统一，让台湾这块如宝石的土1地投入到祖国的怀抱，为中国的版图留下了绝美的轮廓线。收复失地，这就是郑成功一生的幸福。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”从医救民的鲁迅认识到要挽救国人先应疗心，他毅然弃医从文，以手中小小的笔作枪杆子，发起革命的号角。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，先生用最有力的号角唱响历史的绝音，以彷徨中的呐喊为无数中华儿女指明了战斗的方向。他纵然失望，但并没有绝望，在呐喊中激起了国人心中万千信念
8、，共同努力，用实践去完成国家的富强。呐喊先行，这是鲁迅先生最大的幸福。轻轻扣上书册，望向窗外辽阔的大地，我思绪万千，如今在财利熏心的时代里，是否我们太易满足，而渐渐忽略了幸福的真谛。历史的先驱用自己的传奇为我们演绎的不正是幸福的真谛？以大我来追求的不正是一生幸福的真谛？以国家的昌盛为此生真幸福是我悟出的幸福的真谛，你呢？2、让心底盛开一朵希望之花希望，犹如黑夜的明灯，让我们有勇气找到光明的出口；希望犹如海上的航标，让我们有勇气扬帆远航；希望，犹如低落时的一杯清茶，让我们有勇气重新站起；希望，犹如徘徊时的路标，让我们有勇气找寻自己的道路。有希望的人是幸福的，希望给生命注入了活力，只有有希望的生命
9、才是绚丽多姿的。庄子宁可执着地守着他心中的那棵月亮树，也不愿违背自己的心意；宁愿做一条可以自由游动的鱼，也不愿意踏入浑浊的世界。也许所有人都不能理解他，但他却依然我行我素，坚持着自己的个性，走着自己的路。庄子是幸福的，因为他心底有一朵希望之花，所以他不会累，不会孤独，希望成就了他的伟大。新东方的创始人俞敏洪，曾是北大的差生，曾不被人看好，曾被调到重度听写障碍班，但所有的这些困难并没有将他打倒。他从最基本的东西学起，别人吃喝玩乐时他在学习，别人睡觉时他也在学习。因为别人一句无意的话，他每天泡在图书馆，天天戴着耳机练习普通话，一年不能成功，再来一年、两年他曾说过，能到达金字塔顶端的只有两种动物鹰和
10、蜗牛，鹰是因为它与天俱来的能力，他的强大铸就他的成功；而蜗牛生来弱小却凭着不屈的毅力一步步往上爬最终到达顶端的。蜗牛心中是怀着希望的，它可以在无数次失败后依然毫不犹豫的从头再来，就是因为希望在支撑着它。俞敏洪也在以蜗牛自喻吧，别人一年做成的事业他用十年，别人用十年做成的事业他可以坚持二十年。俞敏洪是幸福的，因为她心底有一朵希望之花，所以他不会累不会孤独，希望成就了他的成功。在“钱学热”的当今时代，无数仰慕者不远万里只求见见钱钟书先生，一代国学大师钱钟书始终保持着自己低调的作风，淡泊名利，不屑于金钱，自始至终坚守着对学术的高度责任感。钱钟书是幸福的，因为他心底有一朵希望之花，所以他不会累不会孤独
11、，希望成就了他的高度。让我们每个人心中都盛开一朵希望之花，幸福就在那花瓣上。2做一个幸福快乐的班主任(班主任培训材料2)了解学生的学习人的能力有大小。每一个孩子都是通过不同的途径来达到同一个学习水平的。比如人的手，五个指头有长有短、有粗有细，这才是正常人的手。如五个指头都一样齐一样粗细，那就不是人的手而是某个动物的爪子了。不要强求学生做自己做不到的事情。切记“鱼鳅黄鳝不能扯到一样齐”。否则，鱼鳅就会被扯死。只能担80斤的人不要让他担100斤，否则会闪坏腰的。不要用单一的学习成绩来评价和衡量自己的学生。学习成绩好的学生将来不一定成才，学习成绩不好的学生将来不一定就不成才。观察我们周围的成功人士，
12、他们并非都是在校学习期间成绩很好或较好的学生。学生学习成绩不好没关系，只要他将来能够成为一个对社会有用的人就行了。每个人的能力是不一样的，这就如同一棵树上的叶子，如果你仔细观察，每一张叶子都是不一样的。因此，我们要宽容和善待那些今天在学校学习成绩不好或不太好的学生。只要他们尽力就行了，就问心无愧了。“丑小鸭”变成“白天鹅”有这样这几只“丑小鸭”：一个小孩四岁才会说话，七岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不合实际的幻想。”一个孩子不爱上学，上课时心不在焉，像是在做白日梦，学习成绩一塌糊涂。有一次，老师问他1加2等于多少，他回答说是3，看到老师拍桌子了，又改口说是2。同
13、学们都说：“那家伙是呆子！”一个孩子上小学时总是倒数第一，老师曾半开玩笑半鼓励地问道：“你能不能偶尔也来个第一呢？”一个孩子在读小学时以善于打架和讲故事著称，而学习成绩却是全校倒数第一。一个孩子在小学毕业时因为成绩不好没有拿到毕业证书。念初一时，因为数学不及格不得不补考。一个孩子曾被父亲抱怨是白痴。在众人眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了3次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！”一个孩子经常遭到父亲的训斥：“你放着正经事不做，整天只管打猎，捉耗子，将来怎么办？”所有的家长和长辈都认为他资质平庸。而这几个孩子实际上却分别成为这样几只“白天鹅”：有史以来最伟大的物理学家爱因斯坦；被誉为
14、人类历史上最伟大的科学家牛顿；19世纪最有代表性的浪漫主义诗人拜伦；英国大文豪司各特；中国著名数学家华罗庚；伟大的雕塑艺术家罗丹；伟大的生物学家、生物进化论的创始人达尔文。这些昔日的“丑小鸭”，长大后却成了最伟大的天才，虽然他们早年愚钝，可后来却照样取得光辉的成就，为人类创造了不可估量的价值。美国学者霍华德.加德纳多元智能观加德纳认为人类有八种不同的智能：1、语言智能：诗人、律师都充分运用了语言智能。2、数理逻辑智能：科学家主要运用这种智能来处理工作。3、音乐智能：4、空间智能：工程师、航海家、水手、外科医生、雕塑家等等是具有高度发达的空间智能的例子。5、肢体运动智能：运动员就运用这种智能。6
15、、人际关系智能：主要是对他人情绪、情感方面的理解，政治家、销售员、教师就较多地运用它。7、自省智能。8、自然观察智能。这八种智能彼此独立而又相互关联，它们在人类智能结构中绝对是平等的，每个人拥有这八种智能中的若干种，但是没有谁能够同时拥有这八种智能的全部。正是由于每个人拥有的智能不同，构成了人与人的差异，也构成了人类社会的丰富性。根据多元智能理论，可以说每个人都是聪明的，但聪明的范畴与性质却呈现出许多个别差异。不过，各种智能都是以潜能的形式存在于我们心灵之中，只要给予恰当的鼓励、机会、环境和教育，几乎每个人的所有多元智能均能达到相当高度的发展，而且可以远远超乎我们所预期的境界。然而在传统的学校教育中，我们对所有学生规定了一个统一的培养目标，那就是按照现行考试体制的要求，在每门功课上考出最理想的分数。不管你个人的天赋有什么特征，不管你的大脑结构是不是适合在数理化的学习上取得突出的成绩，你都必须无条件地按照学校的要求背书、背公式、做练习题，最后以出色的考分为学校争得荣誉，为自己争取求学或者就业的机会，你如果达不到这些要求，你就一定会受到歧视，受到侮辱，甚至会被老师和同学讥笑为“呆子”、“白痴”，这种忽视人的智能差异的评估标准，显然是极其错误的。
