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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划讲话语气,冤亲债主什么叫冤亲债主？我们处于六道轮回之中，无量劫来，万生千生，头出头没，不知更换了多少身躯头目。每一期生命过程，都有亲戚眷属和怨家仇敌，凡一期因果，未尝终了，那么其中的冤家亲人，怀着宿世的恩怨，待到一定的时机，都会找到你来报德报怨，纠缠债欠，这些生命现象，统称为：“冤亲债主”。人人都有冤亲债主吗？应该这样说：冤亲债主，人人都有。因为人们在无量劫中，万千生死，六道升沉，不可能没有冤亲债主。但是，冤亲债主，不一定目前就来。因为因缘果报，花开迟速，由多方面因素决定。冤亲债主的
2、先来后到，决定于主客观各种因素，比较复杂，其中规律我们难以捉摸。然而，有因则有果，冤亲债主宿业欠债，若不超度，若不偿还，迟早它总会来到。对待冤亲债主的方法1.社会人士不了解不承认冤亲债主，一旦冤亲债主寻找上身，吉运受阻，恶事临门！人们不知因果，算命看相、风水占卜、求神许愿，终难改变厄运；很多冤亲债主占身为寨，造就种种病症，人们不知原因，上大医院，不惜重金酬请高级大夫，打针服药，甚至手术开刀、化疗光疗，人被折磨到人财两空，不知回头。冤亲债主在身，若不超度，服药如同饮水，中西医药乏效。人类医药史上，一代代男女老幼因为冤亲债主无法解决而备受病痛折磨！2.巫师、“仙人”难以解禳，道家难以捉妖。人们一旦
3、遭到冤亲债主，常常束手无策，为了摆脱它们，就去寻找巫师、“仙人”。在证实无效以后，又去寻访道士捉妖，这也无济于事。信佛的人，就礼请和尚拜忏念经，做佛事超度。然而，出家人如果不认真作法，像应付业务一样的话，根本请不走冤亲债主。二十世纪九十年代气功盛行之际，气功大师略识“附体”之因，有些气功师也能以天目观察到附体之形状。但气功师不明因果，既受病家之请，遂以强行发功方法，对抗附体，驱赶附体。此法或许能收一时之效果，但终究因宿债未酬，又结新怨，往往疾病复发，更为严重，终成不治。往往很多气功师也牵连受累，患病损寿。3.“过了附体关，无需问命运”人们大都相信看相，算命。须知人的命相，是早已注定了的，而作为
4、冤亲债主的附体是来去无定的。一旦因果成熟，这位债主就来到你的身边，真正的宿世冤家，他如果能量很大的话，就会阻碍你的佳运，造成你的恶果。正如有些商界人士描述的：“明明这笔生意快成功了，明天即将达成协议之际，往往中途变卦，功亏一篑。”经佛医方法察视，多是身有附体。比如江苏一位集团公司老总有机会拜见戴上师，上师查定他肩站黑鸟，他惊讶地说：“上星期做了一笔贸易，亏损几百万，原来此鸟所致！”如果早遇上师，超度附体，岂会有此损财？附体在身，还会致人生病，患病后，附体还能影响医药的疗效，使疾病不易痊愈并向坏的方向发展。这样说来，即使命运再好，如果有附体的破坏，再兴旺的命运也有可能变成霉运。所以说看相算命不如
5、先察附体，不清除附体谈不上佳运，故云：“过了附体关，无需问命运。”冤亲债主是往生净土的极大障碍！念佛求生净土，无可置疑，念佛往生净土应该是万修万人去，无须争辩。然而末法时代，“念佛人多，往生人少”，这又成了一种普遍现象。据李炳南老居士说:“十万人念佛，往生净土不足十位”。净空法师说：“一万人念佛，真正往生净土的只有一二位！”什么原因？除了念佛人没能“看破放下”外，附体阻梗成了主要原因，你宿债未酬，想要往生净土，当然这些冤亲债主不会放你走，千方百计要阻止作梗，妨碍你的往生。一个人如果欠债未偿还，他要申请出国定居，尚不会得到公安局批准，更何况念佛人临终将离开世间，往生极乐，那些宿世冤亲债主又岂能甘
6、愿放行。冤亲债主是往生极乐的极大障碍。四十年前，戴上师曾为一位同修送往生。这位几十年茹素念佛行善的老太太，临终一夜突然从病床坐起，环视左右，索要饭菜。子女以为临终回光返照，下厨准备饭菜。戴上师认准了这是野鬼上身，立即拿出咒米，默默在老太背后施食送鬼。持咒约十分钟后，老太太双目垂闭，慢慢躺下?于是在座送往生者齐声助念圣号，出现殊胜瑞相，老太太终于往生净土。焰口施食自修自证、自度度人、超度冤亲债主的最佳妙法冤亲债主影响力这么大，它既会左右每个人的生存命运，又可能妨碍每位念佛人往生净土的道路，此问题确实急待解决，然而对冤亲债主，人们束手无策。人们在对付冤亲债主的探索上曾想过各种方法：1.念经每天读诵
7、地藏经、无量寿经等各种经典，以期解冤释结。2.持咒诵持各种密咒，如：六字大明咒、大悲咒等，甚至去西藏求法或跟随藏地来汉的活佛、堪布、法王、仁波切等求授密法，但是对于冤亲债主，往往仍难获效。楞严咒驱魔威力最大，宣化上人曾一再推崇楞严咒，但是对于冤亲债主，未必人人见效，因为每个人的宿业债欠有大小，对方债主的威力也有高低。总之，凡是存有驱赶辟禳之心者，对冤亲债主很难奏效。一位女居士，茹素念佛几十年，当她知道自己身上有冤亲附体后，便每天早晚给附体跪拜顶礼，把每天课诵功德回向给冤亲债主，又到寺庙出资请僧人做法事、写牌位，超度冤亲债主，这样经过十多年，冤亲债主还是没走。另有一位居士，为了与附体解冤，凡有所
8、求加倍付予，可是仍未请走；还有一位老和尚，为偿还自身冤亲债主，每天诵经念佛、持咒拜忏达八年之久，可附体仍然不走。当询问附体：“他回向这么多功德给你，你为什么还不走？”回答是：“他这么款待我，我怎么舍得走呢！”3.请寺庙僧人做法事，功德回向给冤亲债主。由于寺庙僧人修持根基有深浅，做法事认真程度有不同，若功德不足则不够偿债。东北一位女居士，为了与冤亲债主解冤，走遍四大名山，花去十余万钱，请僧人做过许多法事、供过许多牌位，结果附体仍然猖獗，疾病未愈，到上海戴上师处求助。近年来全国各地，包括海外华人，纷纷来电来函求助戴上师，请求佛医网遥诊或请上师做法事超度。戴上师悲心悯众，发愿普授焰口施食，根据如来经
9、典，并参照四十多年来施放焰口的成败经验，又考虑当今人们忙于世务，时间宝贵，所以将寺庙中要花5-6个小时完成的焰口施食诵咒仪轨，浓缩简化成十多分钟，每天花十多分钟作此自度度人的大功德法事，何乐而不为呢？如果每位同修每天施食超度自己宿世的冤亲债主，数量不在多，在乎持之以恒。如此必有解冤释结之一日，施食法不仅可以解冤，还可布施结缘，施食无数自己冤亲以外的众生，为自身栽福培德，广集往生资粮。施食行者临终则更有把握往生净土！如何超度冤亲债主如何超度冤亲债主信息汇总不一定所有恶梦都与此有关，但很多都与此有关。本人帮身边的人解决了很多。本人几年前如果不是亲身经历过这样的痛苦，也根本不知这回事，更不知如何解决
10、。本人是真心的，想帮助有这种痛苦的人。要知道，发这种贴，根本就是吃力不讨好，因为大多数人不相信有鬼神，本人也得不到任何好处。就是信佛的人，如果没有亲自经历过，也不容易相信。望大家体察在下的苦心！在我们身边，有很多家庭或个人处在冤亲债主的干扰之中而不觉，双方都非常痛苦，有的做事总是不顺，有的神经失常甚至家破人亡。所谓冤亲债主一是自己已过世的亲人，往往是含冤或非正常死亡。这种情况一般需要大做超度，有的做几次不一定能解决，有的甚至要做几十次，因为他们受了太多的痛苦，往往都有很强的嗔恨心。所以，在做超度的过程中，我们一定要非常诚心地劝他们，放下一切仇恨烦恼，虔诚忏悔，一心念佛。只要心诚，一定会有感应。
11、第二种是自己历世的冤家寻机报仇而来。这种情况需要极其诚心地调解，绝大多数都能调解成功，极少数不愿意调解的就很麻烦。绝对不能用各种方法来制伏，否则必将引起更可怕的报复，仇恨会越结越深，生生世世不得安乐。要真诚忏悔、发慈悲心，这种力量是最大的。第三种是一些有缘的众生来求超度。自己为他们超度除了念佛，还应多多祈祷地藏菩萨，诵地藏经，这是对幽冥界众生特别有益的一部经。如果有密法传承，可以修念不动佛咒，或修念六道金刚咒。如果能请到有证量的高僧大德，或者清净如法的僧团超度，则更好。总之，(转载于:写论文网:讲话语气,冤亲债主)平时修行要多为他们回向，千万不要再结冤仇。怎样知道是冤亲债主的干扰呢？一般有以下
12、一些征兆：常做恶梦，很多梦与象征魔障的毒蛇、豺狼、恶人等有关；患有长期难治的无名病痛；常常心悸；常常失眠；工作时常常机器莫名其妙地出现故障；冤亲债主为了讨报方便，往往用各种方式断掉身边的贵人缘；有的使人个性反常、思想偏激、言行举止怪异、产生颠倒见；或者家运不顺、常出大小意外，如车祸、跌倒、开刀等血光事件多，重大倒楣或者很多受欺压、受到严重打击的事件短期内接二连三；严重的甚至得忧郁症、躁妄症、想自杀。要超度成功，除了超度者具有很高的德行和证量之外，同时亲属也要有很悲切的发心，不要只是想把他们打发走算了。要不然，难得利益。只要忏悔，只要感恩，只要真诚，不敷衍，不虚伪，不欺骗，甚至怜惜他们的痛苦，而
13、痛哭流涕，才可以沟通，他们才肯接受。我们做了无数伤天害理的事情，如果到现在还在埋怨他们、憎恨它们！并且还理直气壮地，觉得念了几遍经，念了几句咒，反而是对他们的恩赐。这样的超度怎么能够成功呢？要劝亡者放下仇恨，虔诚忏悔，一心离苦得乐。这三种力量相和合，才能成功。家庭不一定只是一个、或两个在干扰，甚至可能有很多。另外也很多如果是求脱苦的，一般好能找到解决，多做几次超度可能就会好转。当然次数越多越好。亡者名字的更好，实在找不到名字，就做整体超度，如：愿XXX的历代祖先、冤亲债主、以及一切有缘、无缘的罪苦众生，离苦得乐，迅速往生浅谈我是如何化解冤亲债主的我们当地是迷信弥漫的地方，很多人都把迷信当成了佛
14、法！包括寺庙的“出家僧”。我以前不信“佛”，反对迷信！可是却因为很特殊的因缘，我走进“佛教”。我的性格是：要么不做，要么做好！学佛也一样。怕被他人欺骗，我找了我们当地世人所谓“德高望重的老和尚”给我家佛落的座！他领着我一起请了八尊佛、菩萨圣像和道教塑像：灵宝天尊、道德天尊、王母娘娘、玉皇大帝等11尊像；三个香炉：所谓：佛、道、仙。佛、道的香炉一样大，最大的是仙家的香炉。他要我每天礼拜佛、道、仙。何谓仙？就是胡、黄、长、莽等草仙，还有鬼，就是鬼王，叫碑王。我们这里叫“大唐人马”，或叫“塘口”，就是鬼神附体跳大神领仙看病的；南方人称呼这样的人为：乩童。经常讲一些“宇宙语”，其实是最低阶的动物语言。
15、那阶段，寺庙的“和尚”告诉我说仙和佛只差一步，佛没有漏，仙有漏。我每天很虔诚的、很精进的礼拜佛、道、仙。“老和尚”的弟子领着一位“搬杆子”的老人来我家，把我的头用红布蒙上，再让我拿着玉米秸杆坐在凳子上，老人连唱带叫的把那些仙和鬼请来，附在我身上，那次“搬杆子”失败，那些人说领仙看病时候不到，要再等等。有一段时间我念地藏经后生病了，老和尚不让我诵地藏经，说我诵地藏经念来了一个女鬼，这个女鬼很大，很厉害！当时吓死我了，求师傅帮忙处理，他答应第二天来，可等到今天也没来处理。后来在饭店我亲眼看到一位“出家师傅”穿着很时尚的休闲服领着女人在饭店吃饭，出家人的世俗行为给我的打击很大！从此在家自学佛法，又因
16、看到索达吉堪布的百业经内容全部是讲供养如何的有功德，想到自己一年来所付出的财力而又什么也没学到，从此不信佛！二个月后找到了一位清净的出家僧宝，他把导师的书介绍给了我，才又开始学佛的。我诵地藏经，遮障极大！最严重时一看经书眼睛就花，里面的字模糊一片；然后是昏沉，不停的昏睡；做恶梦，有一次我好象掉进了黑洞洞的无底的深渊，吓得我使出全身力气大喊一声“阿弥陀佛！”后醒了，出了一身的冷汗，全身抖擞；尤其是我家以前供过的草仙，不停的在我身上乱跳，让我心烦意乱；躺在床上，动物的鸣叫在耳边响起；闭上眼睛就能看到许多人和牛马羊等，还有满屋子动物的眼睛，毛茸茸的，吓得我晚上不敢睡觉。生病躺在床上三个月！那位引领我修学正法的恩师让我把所有的道教塑像、仙家
