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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划群众路线上党课材料党课讲稿传承群众观念践行群众路线以新思维新举措新要求推动党的群众工作廖先毅同志党的群众路线教育实践活动党课讲稿同志们：今天，和大家这样面对面的聚在一起，我感到十分高兴。高兴的理由有两个：一是按照县委工作部署，由我负责联系指导车龙乡党的群众路线教育实践活动，以前由于工作上的原因，我到车龙乡来调研的时间不多，心里一直很歉疚，这次联系车龙乡，将会有更多的时间和大家在一起交流。二是今天下到乡里来、走到同志们中间来，看到乡上干部群众的精神风貌、精气神都很好，我觉得车龙乡的群众
2、路线搞得扎实、富有成效，干部群众的思想、作风都有了明显的转变，我感到由衷高兴。我这次过来的主要目的是按照党的群众路线教育实践活动的要求，结合前段时间的学习体会，与同志们面对面的交流、讨论，再一次重温党的群众路线的历史脉络，研判新形势下党的群众工作面对的新情况新特点新要求，以及如何联系基层工作实际开展好党的群众工作等内容。具体我想讲“群众路线是什么、经历了怎样的发展历程；新时期党的群众工作面临怎样的要求和挑战；如何在党的群众路线教育实践活动中践行群众路线”三个方面的内容。一、党的群众路线的发展历程、科学内涵说起党的群众路线我们既熟悉又陌生，熟悉是每个党员干部在提升、调动、总结时，第一句话总是该同
3、志能认真学习党的路线、方针、政策，这里的路线就是我们讲的“党的群众路线”；陌生是因为我们天天讲群众路线，那么群众路线是什么、从哪儿来、为什么要持之以恒的坚持呢，这些问题我们的党员干部是不是心里有数呢？要回答这些疑问，我认为应当弄清楚三个问题：第一个问题，党的群众路线从哪儿来？党的群众路线不是来自共产党人“灵光闪现”的创造，也不是来自外国革命的“有益借鉴”，而是植根于、生长于中国文化“民本思想”的深厚土壤。封建历史农民起义和王朝更替的规律一再说明：“水能载舟、亦能覆舟”，也一再讲述着依靠群众就能坐稳江山，离开群众支持就必将失去江山的。史创造者、向人民群众学习、全心全意为人民服务、干部的权力是人民
4、赋予的、对党负责与对人民负责相一致、党要依靠群众又要教育和引导群众前进的观点。江泽民同志结合世纪之交的形势任务提出：“群众路线是党的根本工作路线，是我们党根据党的性质和马克思主义认识论创造的一种科学领导方法和工作方法”。新世纪新阶段，党中央继续坚持和发展党的群众路线。XX年，制定并要求全党贯彻关于做好党员联系和服务群众工作的意见，指出要“进一步把以人为本、执政为民贯彻落实到党和国家全部工作中，不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益，始终保持同人民群众的血肉联系”。党的十八大强调：“为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。任何时候都要把人民利益放在第一位
5、，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进。”党的十八届三中全会指出，只有信赖群众、依靠群众、发动群众，才能真正实现改革的全面深化。XX年1月14日，习近平总书记指出，解决好保持党同人民群众的血肉联系问题，不可能一劳永逸，不可能一蹴而就，要常抓不懈。我们党90多年的历史和实践充分证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量，党风问题、党同人民群众联系问题始终是关系党生死存亡和建设发展的关键问题。群众路线蕴含着党克敌制胜、攻坚克难的全部秘密。无论是革命、建设时期还是改革开放以来，我们党取得的每一项胜利、每一个成就，都是人民群众支持的结果。第二个问题：党的群众路线是什么？党的历史
6、和实践告诉我们，党的群众路线归根结底就是四句话：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”这四句话言简意赅，但内涵极其深刻：一切为了群众，是党为人民服务宗旨的体现，是群众路线的核心，是我们一切工作的出发点和落脚点。江泽民同志提出的“三个代表”，胡锦涛同志提出的“为了谁”，习近平讲到的“人民的期盼就是我们的奋斗目标”，都是党的群众路线，群众观点的重要体现。知道了这一点，我们也就知道了当官为什么，当官为了谁；就会明白自己的公仆地位，端正为人民群众服务的态度。一切依靠群众，是党的工作的根本方式，是我们党能够科学执政、长期执政的根基。人民群众是历史的创造者，群众是真正的英雄，是推动历史前
7、进的动力，只有充分依靠人民群众，我们才能够干好事、干成事。从抗日战争到改革开放中国革命各个历史阶段所取得的辉煌胜利，都以雄辩的事实充分论证了这一点。从群众中来，到群众中去，是党的一切工作的重要方法，它体现了马克思主义认识论和实践论的辩证统一。我们制订任何政策，做任何决策，要充分听取群众意见，到群众中调查研究，集中群众智慧制定政策，然后再到群众中接受检验，这本身就是认识实践再认识的过程。正是如此循环往复的革命实践，指导推动着我们的革命事业不断前进。我们应当清醒认识到：党的群众路线是党的一切工作的生命线和根本工作路线，党在任何时候，任何情况下，只有认真地贯彻群众路线，党才能充满活力，充满力量，充满
8、创新的不竭动力。否则，我们党的事业，终将成为无源之水，无本之木，最后只能衰竭而亡。第三个问题，党的群众路线怎么保持和传承？纵观党的发展历程，我们党在历史上进行了数次整党整风运动和党建方面的教育实践活动，不断传承和发扬了党的群众路线，在中国的各个历史革命时期都取得了良好的成效。事实证明：党的群众路线教育是加强宗旨意识、密切党群关系、增强党的先进性和纯洁性的好形式，必须持之以恒的坚持和发扬。二、做好党的群众工作的新挑战、新要求党的群众工作是党的全部工作的基础，是践行党的群众路线的根本要求。本质是密切党群关系，核心是正确处理人民的内部矛盾。无论在革命的哪个阶段，能否做好党的群众工作，是党员干部政治合
9、格、工作称职、能力过硬的评判准则，因此，广大党员干部要对新形势下做好党的群众工作有深刻而清醒的认识。第一，党的群众工作面临着严峻形势。战争年代，党员干部十分重视群众工作、善于开展群众工作。因为谁的群众工作做得好，谁就能打胜仗，谁就有安身立命之处，谁就能从胜利走向胜利。然而，今天，生存的压力没有了，物质待遇改善了，一些党员干部眼里没有群众、没有了群众工作，保持与群众的距离代替了密切联系，命令指使代替了热情服务，简单粗暴代替了教育引导，放任自流代替了组织动员，抱怨疏远代替了团结协调。甚至有的对群众工作不屑、不愿、不敢、不会。不屑，就是群众观念淡薄、宗旨意识缺乏，颠倒了主仆关系，忘记了公仆身份，不把
10、群众当衣食“父母”。甚至有的数典忘祖，视群众为“刁民”“乌合之众”，“素质差”“不可靠、不可信”，做事不听群众意见，涉及利益把群众丢在一边，“血肉关系”“鱼水关系”变成“油水关系”“水火关系”。不愿，就是有的党员干部认为艰苦奋斗已经“过时”，享乐安逸才更“现实”。怕苦怕累，逃避责任，不愿意到艰苦的地方和基层工作，“清茶报纸二郎腿，闲聊旁观混光阴”。没有车子不下基层，没有好处不理群众。用上网代替上门，用电话代替见面，用机关单位和内部意见代替群众意见。不敢，就是缺乏与群众打交道的勇气，不敢面对群众，嫌麻烦、怕负责，怕做群众工作激化矛盾，引火烧身，影响到自己的前途，怕群众让自己下不了台，使自己没面子
11、。“多一事不如少一事”，对群众能躲则躲，能避则避。不会，就是对群众所需所盼所为不了解，不知道事怎么办，话怎么说，与新社会群体说话，说不上去；与困难群众说话，说不下去；与青年学生说话，说不进去；与老同志说话，给顶了回去。话说不到一块，心就融不到一块。不屑做群众工作，是在“我是谁”“为了谁”“依靠谁”上犯糊涂，就会蔓延官僚主义、形式主义。不愿、不敢做群众工作，就会贪图安逸、不思进取，滋生享乐主义，兴起奢靡之风。不会做群众工作，是本领上缺失，不仅疏远了群众感情，而且贻误事业发展。第二，新形势下群众工作的主要内容。新时期，群众工作的形势更加紧迫、任务更加艰巨、责任更加重大，群众工作的方向和内容也要随着
12、群众期盼与时俱进。一是密切联系群众。没有联系就无法沟通，没有面对面就不能心贴心。和群众坐在一条板凳上，是做好群众工作的前提。二是宣传教育群众。就是要对群众宣讲党的路线方针政策，提高群众觉悟，引导群众行动，形成广泛共识，推进工作落实。三是动员组织群众。就是要指导群众开展活动，增强群众组织纪律性，攥起拳头，拧成绳，形成推进事业发展的合力。四是热情服务群众。就是群众有事搭把手，有难处出把力，再难也不能难为群众，没有条件也要创造条件，解决好群众切身利益问题。五是团结协调群众。就是要协调群众利益关系，化解矛盾纠纷，增进信任、促进和谐，团结一致向前看。在实际工作中，这五方面内容并没有全部落实好。党课讲稿：
13、坚守党的纪律践行群众路线同志们：根据县委安排，今天把我们相关单位的党员干部集中起来，开展一次党的群众路线教育实践活动。借此机会，我就以“坚守党的纪律，践行群众路线”为主题，给大家上一堂党课。希望大家从中有所感悟，并一起共勉。先给大家讲个故事。曹操是三国时期伟大的政治家和军事家，他的许多故事为后人所熟悉，其中有一则割发代首的故事，今天读来仍然很有意义。东汉末年，军阀混战，弄得民不聊生，怨声载道。曹操非常清楚赢得民心的重要性，因此对军队的纪律非常重视，三令五申地要求军队必须遵章守纪。针对有些士兵行军作战时不注意保护群众利益的现象，曹操特意制定了严格而具体的法令，比如战马踏坏了群众的庄稼即处以斩首。
14、这些纪律颁布，深受群众欢迎。有一次，曹操自己的战马因突然受到惊吓，窜入田中踏坏了几颗青苗。监察官员一看是最高统帅的马踏坏了庄稼，又情有可原，当然不好定罪。但曹操却不肯原谅自己，一面抽打战马，一面抽出战刀就要自裁，这时身边的侍卫赶紧拦住，众僚属也赶紧进言相劝，说丞相您是国家的顶梁柱，为了国家的利益您也不能自杀，马踏青苗是因马受惊，情有可原，就是按纪律制裁也应该宽大处理，等等。而曹操却一本正经地说，纪律刚刚颁布，如果因我而不执行，今后别人也就没有办法执行了，还是要坚持自杀。众僚属就建议说，是不是可以变通处理呢？比如“割发代首”。于是曹操顺坡下驴，同意作变通处理，自己用战刀割下一把头发，以示警戒。这
15、个故事今天读起来也许觉得可笑，认为割把头发还弄得那么严肃。其实当时割头发也是一种很重的惩罚。古人奉行孝道，强调身体发肤由父母所赐，本人是不能轻易毁伤的，否则就是不孝。因此，曹操这一“割发代首”之举，起到了震慑全军、令行禁止的效果。我们暂且不管曹操这出戏是真是假，对于最高统帅的他能做到这一点，这种遵纪守法的精神就足以值得学习。纪律，作为一种对人的行为规范和社会秩序的约定，与人类社会的产生和发展密切有关。在原始社会，人们在生产力十分低下的情况下，为了获得必要的生活资料以求生存，必需协同狩猎、集体农耕，要遵守原始的劳动纪律；各部落为了争夺或捍卫生存空间和劳动力而发生军事战争，便产生了原始的军事纪律；原始先民在一次次动员社会的人力、物力等资源同自然灾害抗争时，逐步形成了原始人群的组织性和纪律性；原始社会的上层建筑在对经济基础实行领导和管理的过程中，渐渐形成了原始的行政纪律和各种公共的社会行为规范。在阶级社会，纪律与阶级压迫和阶级斗争相联系，纪律往往带有鲜明的阶级烙印。在历史上，先后出现了以剥削阶级为序列的奴隶主阶级纪律、地主阶级纪律、资产阶级纪律和以被剥削阶级为序列的奴隶阶级纪律、农民阶级纪律、无产阶级纪律。随着人类社会的不断进步和发展，人们的纪律规范越来越完善和严密，纪律的种类也日益增多，管理也日渐科学。在现代社会中，随着政党政治的出现，政党纪律是迄今为止发展得最为严
