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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划研究性学习豆腐的制作课题报告(共7篇)研究性学习课题研究报告班级：初一组长：金帆组员：李颂阳袁兰骝巫青笛指导教师：侯迎晖领域：人与社会目录?摘要?研究背景?目的与意义?研究方法?任务分工?活动时间?研究过程?总结报告?体验与反思?致谢?附录摘要圆明园遗址公园是清朝的皇家园林，由于园林和建筑艺术之精湛，它被誉为一切造园艺术的典型。在中国众多文化遗产中，圆明园背负了国人更多的民族情感和精神。希望通过我们研究，为妥善保护历史遗产出谋划策，尽出我们微薄之力。了解圆明园的昔日辉煌，毁灭过程，希
2、望按照世界文化遗产的标准严格保护，积极抢救，合理利用，精心管理，使其尽早进入世界文化遗产名录。妥善保护历史遗产，合理利用文化资源，推动圆明园保护整修与利用可持续发展。研究背景圆明园遗址公园是清朝鼎盛时期的大型皇家园林，由于园林和建筑艺术之精湛，它被誉为一切造园艺术的典型。近代以来，因屡造劫难而被破坏，现在只保留有部分当年建筑物的残迹和山形水系形态，关于如何发展和管理争议很大。在中国众多文化遗产中，圆明园背负了国人更多的民族情感和精神。希望通过我们研究，为妥善保护历史遗产出谋划策，尽出我们微薄之力。目的意义1了解圆明园昔日辉煌，毁灭过程激发不忘国耻，振兴中华，捍卫祖国神圣尊严的责任感和使命感。2
3、希望按照世界文化遗产的标准严格保护，积极抢救，合理利用，精心管理，使其尽早进入世界文化遗产名录。3妥善保护历史遗产，合理利用文化资源，推动圆明园保护整修与利用可持续发展。研究方法文献、调查、访谈、实地走访任务分工查阅资料袁兰骝、金帆汇总筛选资料，讨论全组请教老师李颂阳、巫青笛圆明园实地考察、调查全组整理数据，讨论资料，请教老师，写出论文金帆、李颂阳活动时间(1)XX年1月20日，首次考察圆明园；(2)XX年2月20日，第二次考察圆明园；(3)XX年4月5日，调查圆明园管理情况。研究过程1月2月正月初7，我与巫青笛和女生组的四个人来到圆明园进行第二次调查。袁兰骝因事假，李颂阳因病假均未参加。不过
4、我把查阅资料的任务分配给他们。这次圆明园比上次热闹得多，可能是因庙会的缘故。同时新的问题也来了，我们边走边讨论。如果说圆明园作为一个遗址是否该开展庙会等娱乐活动。并且食品垃圾扔的圆明园都是，尤其是饮食的街中和周边草坪。这对于我们来说是一个新的方面。接着，我们又来到西洋楼遗址，这回可算找到了。里面的“石头”很庞大，而我们都在意到一个细节，上面有字，好像是人名或“到此一游”很多块上都有。这是否算破坏了遗址呢？我们认为应该搭一堵白墙。让游客在上面写下游览的感受。这次游览又是一个个问题向我们打来，我们要克服它，得出满意的答案。最后写一份建议书交给圆明园负责人，或许这只是微微一举，但也或许是一次难忘的经
5、历。4月研究性学习课题研究报告班级：初一组长：金帆组员：李颂阳袁兰骝巫青笛指导教师：侯迎晖领域：人与社会目录?摘要?研究背景?目的与意义?研究方法?任务分工?活动时间?研究过程?总结报告?体验与反思?致谢?附录摘要圆明园遗址公园是清朝的皇家园林，由于园林和建筑艺术之精湛，它被誉为一切造园艺术的典型。在中国众多文化遗产中，圆明园背负了国人更多的民族情感和精神。希望通过我们研究，为妥善保护历史遗产出谋划策，尽出我们微薄之力。了解圆明园的昔日辉煌，毁灭过程，希望按照世界文化遗产的标准严格保护，积极抢救，合理利用，精心管理，使其尽早进入世界文化遗产名录。妥善保护历史遗产，合理利用文化资源，推动圆明园保
6、护整修与利用可持续发展。研究背景圆明园遗址公园是清朝鼎盛时期的大型皇家园林，由于园林和建筑艺术之精湛，它被誉为一切造园艺术的典型。近代以来，因屡造劫难而被破坏，现在只保留有部分当年建筑物的残迹和山形水系形态，关于如何发展和管理争议很大。在中国众多文化遗产中，圆明园背负了国人更多的民族情感和精神。希望通过我们研究，为妥善保护历史遗产出谋划策，尽出我们微薄之力。目的意义1了解圆明园昔日辉煌，毁灭过程激发不忘国耻，振兴中华，捍卫祖国神圣尊严的责任感和使命感。2希望按照世界文化遗产的标准严格保护，积极抢救，合理利用，精心管理，使其尽早进入世界文化遗产名录。3妥善保护历史遗产，合理利用文化资源，推动圆明
7、园保护整修与利用可持续发展。研究方法文献、调查、访谈、实地走访任务分工查阅资料袁兰骝、金帆汇总筛选资料，讨论全组请教老师李颂阳、巫青笛圆明园实地考察、调查全组整理数据，讨论资料，请教老师，写出论文金帆、李颂阳活动时间(1)XX年1月20日，首次考察圆明园；(2)XX年2月20日，第二次考察圆明园；(3)XX年4月5日，调查圆明园管理情况。研究过程12月正月初7，我与巫青笛和女生组的四个人来到圆明园进行第二次调查。袁兰(转载于:写论文网:)骝因事假，李颂阳因病假均未参加。不过我把查阅资料的任务分配给他们。这次圆明园比上次热闹得多，可能是因庙会的缘故。同时新的问题也来了，我们边走边讨论。如果说圆明
8、园作为一个遗址是否该开展庙会等娱乐活动。并且食品垃圾扔的圆明园都是，尤其是饮食的街中和周边草坪。这对于我们来说是一个新的方面。接着，我们又来到西洋楼遗址，这回可算找到了。里面的“石头”很庞大，而我们都在意到一个细节，上面有字，好像是人名或“到此一游”很多块上都有。这是否算破坏了遗址呢？我们认为应该搭一堵白墙。让游客在上面写下游览的感受。这次游览又是一个个问题向我们打来，我们要克服它，得出满意的答案。最后写一份建议书交给圆明园负责人，或许这只是微微一举，但也或许是一次难忘的经历。4研究性学习课题报告书研究性学习报告课题名称：青岛传统文化所在学校：青岛第四十中学所在班级：初三、四班作者姓名：刘娜【
9、内容摘要】：青岛市民俗传统文化等【关键词】：青岛、民俗、文化。【正文】：青岛市传统文化研究报告青岛每年都会举办一些传统的文化活动，比如说糖球会、萝卜会。萝卜会青岛历史悠久的萝卜会，也叫清溪庵庙会，清溪庵俗称“下村庙”，位于现今的青岛台东道口路，始建于元代，属道教庙宇，原称玉皇庙。庙内供奉玉皇大帝、太上老君、关帝圣君神像，归崂山太清宫管辖。建庙时，因庙前有清清的河水流过而得名。过去，这里出产的萝卜又脆又大，民间有“正月初九吃萝卜不牙疼，可防百病”的说法，又有旧俗立春吃萝卜，称咬春，因而萝卜就成了庙会上的主要商品。逢庙会日，人们来这里卖萝卜、买萝卜、吃萝卜，久而久之，清溪庵庙会就被人们称为“萝卜会
10、”。“清溪庵”因地势低狭，年久失修，在青岛建置初期庙宇被毁，但萝卜会却一直延续下来。届时沿途彩灯高悬，踩高跷、耍龙灯、舞狮子等各种杂耍争相献艺。来自青岛各地的摊贩云集，人流如潮，各种土特产品、日用百货、民间工艺品、风味小吃，尤其是各种各样的青红萝卜，遍布大街小巷。近年来，又举行了现场雕刻比赛和萝卜艺术雕刻展览会。如今的萝卜会，从正月初九到正月十五，会期7天。会上商家云集，人流如潮，各类商品琳琅满目，每年都有4000多个摊点，与会人员达百万人次。围绕萝卜做文章是萝卜会的一大特色，商业部门和各地商贩调运来大批品种不同的萝卜，仅1994年一届即售出各种萝卜9万公1斤。由文化部门组织的集食品、艺术于一
11、体的萝卜艺术雕刻大赛，得到了各大宾馆、饭店的响应(因为食品雕刻已成为高雅宴会的象征)，海天大酒店、黄海饭店、华天大酒店等星级宾馆每年都派出特级厨师和雕刻高手参加比赛。一个个普普通通的萝卜，在他们的刻刀下，转眼间变成“百鸟朝凤”、“二龙戏珠”、“雄鹰展翅”以及四季花卉等栩栩如生的艺术品，令围观群众赞叹不已。另外，由百名民间艺术工作者参加的剪纸、编织、布贴画、纸贴画等现场表演比赛，同样受到广大群众的赞赏。在萝卜会上，富有民间特色的工艺品市场、观赏类商品市场格外受人青睐。字画、盆景、奇石、雕塑、花鸟虫鱼、民间玩具、各类编织品、旅游纪念品摊点前都聚集者大批顾客，书画市场在这里也显得生气勃勃。近几年的萝
12、卜会，届届有突破，年年有创新，已成为青岛春节后第一个有影响的民间节日盛会。糖球会青岛糖球会在青岛海云庵举办，举办时间基本上从正月十六左右开始，历时1周。主要举办地点海云庵和海韵广场、嘉禾路街心花园为中心辐射周边道路。海云庵坐落于青岛市北区海云街1号，始建于明代，迄今已有500余年历史，为道教庙宇。建国后，人民政府对海云庵这一历史遗迹加以保护。1982年12月将其列为市级文物保护单位，1990年筹款对庙宇进行了全面修复。同时对糖球会这一深受群众欢迎的民俗节日加以正确引导，使之集文化、体育、经贸、旅游于一体，文化搭台，经贸唱戏，以民俗活动为主，淡化迷信习俗。青岛海云庵糖球会已有500多年历史。从1
13、990年开始，迄今已连续举办了23年，是集糖球制销、民间工艺、特色小吃、民俗演出、各类商品交易为一体的综合性民俗文化商贸活动。1990年，糖球会被评为全国百项旅游项目，XX年，糖球会荣获中国十大民俗节称号，XX年，糖球会被列入山东省首批非物质文化遗产目录。青岛糖球会也成为了商家的必争之地，“高氏糖球”已有多年历史，青岛糖球会必不可少的青岛特色，捏泥人、吹糖人，还有许多新兴起的新鲜产品。商家趁着糖球会这几天甩货、卖货。当然各种小吃也是让人垂涎三尺，流连忘返。海云庵在青岛市北区，又称“大士庵”，始建于明朝末年，正殿祀观音大士，俗称“老母庙”，青岛建市后，庙前街道就叫海运街，曾是四方一处的商业中心。
14、四方一带有工人也有渔民，海云庵供奉的神很多，观音以外还有关公、龙王、比干、鲁班、太上老君等。旧时香火旺盛，往拜者多为渔民，因此定每年农历正月十六日，即新年中第一个大潮日为庙会正日。每逢庙会，香火更盛，同时庙前庙后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑旱船等娱乐活动，饮食、玩具摊贩也纷纷聚来，其中卖糖球的特别多，用山楂、软枣、山药、桔宁等制成的糖球，纷纷上市，叫卖竞争，各呈特色。年久之后，群众便称海云庵庙会为糖球会。多年停顿之后，1990年四方区恢复了民间的传统庙会活动，举办了首届糖球会和糖球艺术大赛，糖球会主要是卖糖球，以高家、赖家的最好，品种多，卖相好、做的也甜酸适口。近年来把宣化路整条街改造成了小吃街
15、，一到糖球会，各路小吃齐上阵。天津大麻花、咸亨臭豆腐、新疆烤肉、濑尿牛丸、竹筒肉，倒也齐全。此后，每年都举办糖球会。每年赴会人次都达60万以上，设立摊点3，300多个，其中糖球摊点2，200多个，交易总额达70万元以上。在糖球造型大赛中，龙、凤、花卉、特大长串等，花样百出，受到中外游客的赞赏。于青岛市民而言，赶完糖球会，年才算过完。天后宫民俗庙会青岛天后宫庙会，俗称“青岛大庙庙会”，由于在繁华的太平路上，从大年三十就拉开青岛赶庙会的帷幕，撞钟过年是天后宫庙会的特色之一。正月初八是华严寺庙会。华严寺庙会原来是每年的四月初八进行，因为这一天是“浴佛节”，1985年起华严寺庙会和新兴起的“寂光洞”庙会合并成一个庙会。寂光洞是狐仙洞，初八给狐仙供奉点心、烟酒和小衣服红布幔帐。庙会这天人山人海，连市区的人们也络绎不绝驱车赶来参加祈福，虔诚地进香烧纸求佛，附近的村民更是挎着大圆斗，里面放着猪头等供品，拾级登上华严寺，烟雾缭绕中，善男信女在寺里寺外烧香祭拜，场面很是壮观。那真是万头攒动、烟火缭绕、鞭炮齐鸣、经声如潮。在华严寺里有嘉庆六年石刻，上刻“莲花海会园”
