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1、2019届高三试题哈尔滨市第六中学2018-2019学年度上学期期中考试高三历史试题一、选择题（每题只有一个正确选项，每题2分，共计48分）1破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目。正如学者朱彦民所说：“如果破解了一个甲骨文，就带活了一大批甲骨文书，也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文，又需要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等知识，这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文 A是现存中国最古老的成熟文字 B反映了殷商时期的宗教信仰 C承载了商代及早期国家的信息 D成为研究中国文字重要的资料 2有研究者指出，在中国古代，血缘是政治权力与国家产生的根源，当至高无上
2、的神权、政权产生后，又反过来剥离部分成员的血缘关系并减低其作用，促使社会阶层的分化。这说明A儒家思想根植于久远的历史传统 B血缘与政治秩序建构的对立统一C血缘关系是等级分化制度的基础 D家国一体政治架构的社会合理性3学者杨宁一认为：“总体看来，周天子虽表面上为天下共主，但实际上控制力有限，各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。”这表明西周政治A神权与王权相结合 B尚未实现高度集权C实现了家国一体 D以血缘关系为纽带4秦王嬴政读韩非子的书，感叹道：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨的最主要原因是:A韩非子认为今胜于昔，“世异则事异，事异则备变”B韩非子主张“法不阿贵”“以
3、法为本” C韩非子主张加强君主专制和中央集权D韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵5春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者分别描述为：“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”，“劳苦大众的行动帮会”，“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派A儒、墨、道、法 B儒、道、墨、法 C法、儒、道、墨 D道、法、墨、儒6董仲舒曾经提出三条主张：一是在中央建立太学，地方设庠、序，广泛培养官吏人才；二是责令地方官每年推举二人给朝廷；三是朝廷对这些人才进行考察，量才授官。他的这些主张A建立起了自上而下的教育体系 B为察举制的建立提供理论依据C以“大
4、一统”为根本指导思想 D强调对官僚队伍进行全面管理7隋代史官属于皇帝侍臣，通过忠实履行其职权，记录皇帝的“动作法度”，使当代皇帝畏于死后留下臭名而有所顾忌，更使后代皇帝行为举止有所殷鉴，从而实现其存在的政治意义。这表明隋代史官A在一定程度上起到了限制皇权的作用 B因侍奉皇帝而影响记载史实的客观性C工作认真负责而成为后世史官的典范 D因参与政治管理而淡化历史记录职能8隋唐以前，政府规定，“兄弟均分”和“子承父分”是标准的财产继承原则，唐中期以后，在室女、出嫁女、归宗女对户绝财产已有一定的继承权，且在无宗室继承人的情况下，遗嘱继承人已具有高于其他继承人的资格。这种变化反映了A宗法血缘关系的根深蒂固
5、 B商品经济冲击家庭伦理C国家对财产私有权的保护 D均田制度已经难以为继9朱子语类云：“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴驳，若事可行，门下即下尚书省，尚书但主书填奉行而已。”这一分工A 体现了分权与制衡原则 B完善中央监察机制C相互牵制影响行政效率 D分割相权加强皇权10中国作为四大文明古国之一，农业文明源远流长，以下农具开始应用于农业生产的先后顺序是A BC D11宋代张孝作有诗写道：“象龙唤不应，竹龙起行雨，联绵十车辐，伊轧百舟橹，转此人、救汝早岁苦。横江锁巨石，溅瀑叠城鼓，神机日夜运，甘泽高下普。老农用不知，瞬息了千亩”。诗中描述的生
6、产工具A 休现了农业的基本模式 B形成了完备的灌溉体系C推动了水田农业的发展 D改变了农村的产业结构12黄仁宇在中国大历史中这样评价一位哲学家：“他将佛家顿悟之说施用于中国儒学的思想体系内。”黄仁宇意在强调A董仲舒以“君权神授”发展儒学 B李翱从“性命之源”的高度理解儒学C朱熹以“存天理，灭人欲”提升儒学 D王阳明以“致良知”强调内心修为发展儒学13北宋建立以后，“令诸州自今岁受民租及管榷之课，除支度给用外，凡缗帛之类，悉数送往京师”。其后，又逐步建立健全了转运使、通判、主簿这样一套地方朝政管理机制，地方支用“悉出于三司”。这说明宋代A 使军事权集中于皇帝 B削弱了地方的财政权C消除了地方割据
7、势力 D加强对地方行政控制14史学家赵俪生将中国古代社会经济的发展高度概括为三个拐弯，其中的“第三个拐弯，发生在公元8世纪之末，绵延至第9、第10世纪。它冲破自然经济的锢闭，是货币交流逐渐增多，商业、手工业逐渐发达的一个转折点”。这一观点强调 A经济政策的延续性 B经济发展具有区域性 C经济形态的突破性 D经济发展的活跃性15二程认为，宇宙是一个大家庭，天地是父母，人是儿女，人人都应该孝敬上天。朱熹提出，对万物的盛衰，甚至大大小小的动植物，该如何合理地利用它们，“皆所当理会”。这体现了理学A将个人、社会及宇宙联系起来 B形成了精密的体系 C用哲学论证三纲五常的合理性 D包含一定的自然观1615
8、65年，西班牙侵入菲律宾后开辟了菲律宾与墨西哥之间的商业航线，史称“马尼拉大帆船贸易”，形成了繁荣的“太平洋丝绸之路”。此后中国的丝绸、瓷器等商品源源不断地输入拉丁美洲各地，美洲的白银至少有半数输往中国。这对中国的影响是A促使中国资本主义的产生 B进一步拉大与西班牙贸易逆差 C促进了明清农业与江南工商业的发展 D中国逐渐被卷入资本主义世界市场 17右图中四个数字分别代表中国古代几个重要的都城，其中处所发生的历史事件是A嬴政创立皇帝制度B宋太祖杯酒释兵权C明太祖废除丞相制D雍正帝设立军机处18清史稿记述，清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。康熙帝时期
9、，出现这种现象的原因是A宰相制度的重建 B六部分掌行政权力C南书房的制约 D军机处的设置19中国古代地方行政机构经历了秦汉的郡、魏晋南北朝的州、唐代的道、宋代的路、元朝的行省、明朝的布政使司和清朝的省的变迁，极不稳定，变化较大。这反映出A中央与地方的矛盾长期存在 B地方行政监察体制日益完善C地方行政机构权力不断扩大 D中央与地方的分权趋于合理20秦汉的三公九卿制中，政府官员明显具有皇帝家仆性质；隋唐的三省六部制，把皇帝家仆正规化、权力化；明清取消宰相制，皇帝直接指挥六部，把家族式统治扩大到整个国家机器。这一过程主要体现了A中央权力逐步加强 B国家机构设置合理C君主专制不断强化D中央官制日渐完善
10、21从9世纪开始，我国民间印书的风气渐开，著名诗人白居易等人的诗集，都在扬州、越州刊印。据此，下列相关说法合理的是A文化兴盛推动科举发展 B当时刊印技术应是雕版印刷C民间印刷技术比官方先进 D扬州、越州是当时文化中心22.明代徐渭在其晚年菊竹图（右图）中题道：身世浑如泊海舟，关门累月不梳头。东篱蝴蝶闲来往，看写黄花过一夜。刻画了菊花不肯从俗、傲霜绝俗，表现自己现实生活的悲惨与凄凉。据此可知，该画作A注重现实描写 B讲究借物抒情 C追求得意忘形 D体现神形兼备2316、17世纪西方自然科学兴起的时候，中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”，甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段。由此
11、可见造成中国科技落后的因素是A重人伦、轻自然的文化传统 B科举制度发展到八股取士C专制主义中央集权空前强化 D政府推行的文化专制政策24.“公安三袁”和“临川四梦”是明代文学流变中的突出现象。散文家袁氏三兄弟认为“出自性灵者为真诗”， 应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”；著名戏剧家汤显祖则在其四大戏剧中质疑政治权力的意义，同情妇女的社会处境。这反映了明代文学A出现了对传统伦理思想的反思 B追求浪漫主义的艺术风格C开始宣传民主自由的启蒙思想 D男尊女卑的思想基础动摇二、非选择题（25题25分，26题12分，27题15分）25古代丝绸之路是人类文明史上的奇迹之一。新世纪以来，中国
12、提出的“一带一路”倡议逐渐引起世界各国的极大关注。阅读材料，完成下列要求。（25分）材料一 将其命名为“丝绸之路”，其实是张骞通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的，而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大，对丝绸有强劲需求，罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵，随后丝绸价格甚至高过黄金，而汉朝是丝绸惟一来源。摘编自葛剑雄历史上中国没有动力进行丝绸贸易材料二 “近代丝绸之路”，既是任人宰割的悲剧，也是否极泰来，走向振兴的前奏。从空间看，近代中外文化交流的通道是扩大了；从内容看，“西学东渐”是主线，但中国也在开放中艰难发展晚清政府平定西北起义和新疆叛乱后，“丝绸之路”还得到一定的恢复和发展。我们从晚清民初大量的时人旅行记中也可以看到这种情况，驼队马帮活动频繁，都带有大量的丝绸。海上丝绸之路所达的更是商埠大开，口岸林立。先有条约开埠，后有自开商埠。据王健“近代丝绸之路”：从“丝绸之路” 到“一
