材料一,明朝后期开始

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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划材料一,明朝后期开始陇东中学XX届高三第五次月考历史试题第卷选择题本卷共25个小题,每题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木,依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有皇帝称号明成祖明仁宗明宣宗明英宗明宪宗皇帝姓名朱棣朱高炽朱瞻基朱祁镇朱见深相互关系明太祖之子成祖之子仁宗之子宣宗之子英宗之子名中的偏旁木火土金水祈盼朱明王朝的

2、生生不息反映宗法血缘的代代相传表达分封制下的世世相袭显示“朱”姓大族的赫赫尊贵ABCD2“尽管他衣着简便,不事张扬,但蒋仍表现出一个征服者统领一切的气势,而不是和布尔什维克过于亲密的同志。他谨慎运用各种方式来实现其目标,只要它适合于中国是中国人的口号。”美国时代周刊的这段报道,把蒋介石描述成A民族主义者B法西斯主义者C自由主义者D布尔什维克主义者3.右图是一副残缺的中国古代“地方结构示意图”。请根据留存信息,判断该图反映的朝代是A唐代B宋代C元代D明代4.梁启超在倡设女子学堂启中写道:“女子若受教育,上可相夫,下可教子,近可宜家,远可善种,妇道既昌,千室良善,岂不然哉,岂不然哉!?”这说明梁启

3、超重视男女平等认为女子受教育对家庭和社会意义重大仍受传统思想影响仍主张妇女做贤妻良母ABCD5.喻大华在道光皇帝一书中认为:“我们学习历史,是站在今天看过去,这最容易犯两个错误:一、拿今天的标准衡量前人,不理解前人的艰辛。二、由于已经知道了结果,就很容易做事后诸葛亮,从而苛求前人。”下列表述中,符合上述观点的是A.只能用今天的视角评价历史B.要结合时代背景评价历史C.尊重历史,肯定前人的任何选择D.历史存在修改的可能6.一同学在开展研究性学习,他阅读了齐民要术、农政全书、农书、农桑辑要等著作,又实地考察了都江堰、郑国渠、白渠等古代水利工程,还去博物馆参观古代农具等的实物资料。依据你的判断,他研

4、究的课题最有可能是A中国古代的重农抑商政策B中国古代科技史C中国古代农业发展史D科举制度7.在中国古代,“易于耕种的纤细黄土,能带来丰沛雨量的季候风,和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河,是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的官僚体系。”维系这种中央集权的经济基础是A小农经济B.佃农经济C庄园经济D.商品经济8在周恩来诞辰110周年之际,为缅怀周总理光辉的一生,老师制作了一张学习卡片。根据老师所列周总理的主要事迹:亚非会议上提出“求同存异”的外交方针促成西安事变的和平解决ABCD9.电影高考1977反映了恢复高考后的第一次考试,如果让你设计这场考试的场景,可能出现的

5、是A背景音乐:反映粉碎“四人帮”的歌曲B外景:考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅C内景:考场中张贴有实施“科教兴国”战略的标语D特写:作文题目“评关于真理标准问题的大讨论”10.公元1500年左右,欧洲出版了大约4万册图书,极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于A中国发明的活字印刷术在欧洲的传播B新教翻译出版圣经的需求C人文学者传播古典文明的需要D大学发展对图书需求量的增加11.史记记载:“诸吕作乱,日蚀、昼晦。吴楚七国叛逆,天狗过梁野。”这段史料反映了汉代儒家的思想观念留下了后人研究天文学的宝贵资料表现了封建史学家的历史局限性古代对天象的记载缺乏科学研究价值AB.C.D.12.汉印

6、体现了汉代文化艺术博大雄浑的气象。为适合印面的方形,其布局严正均匀,端庄大方,笔画多方折、盘曲。下列篆刻最能体现上述特征的是13.“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言,却能阅读同样的书籍?如果他们使用的是字母文字,中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明A使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因B汉字有双重特性:实用性和艺术性C统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展D字母文字有艺术性而没有实用性年,孙中山致电新建立的俄国苏维埃政府,“希望中俄两国革命党团结一致,共同奋斗”。这表明孙中山A已经接受了列宁主义B重视十月革命的国际意义C希望在中国建立苏

7、维埃政府D确立了“联俄”政策15历史学家陈旭麓指出:中国人从林则徐“开眼看世界”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能佐证上述观点的史实是A林则徐建议制造炮船以抵御英国,被道光帝朱批为一派胡言B康有为抨击坚持“天不变,道亦不变”的封建顽固势力C陈独秀指出:孔教与共和?存其一必废其一。D工农武装割据理论的提出16.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”的含义是:A开始实事求是说明事物的内在原因和本质B把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去C使哲学真正成为一门研究“人”的学问D创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科17

8、.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的作坊而不是达?芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A意大利保留了古希腊罗马的古典文化B意大利具有丰富的人才资源C意大利最早产生了资本主义萌芽D意大利的中世纪神学思想淡薄18.在法国资产阶级革命中沦为阶下囚的国王路易十六读完伏尔泰和卢梭的著作后,不禁喟然长叹:“这两个人毁了法国。”这说明了启蒙思想A促进了人们思想的彻底解放B导致了法国的政教分离C对法国资产阶级革命起到了动员作用D否定了法国的等级制度世纪早期,受“物竞天择,适者生存”思想的影响,中国许多人将名字改为诸如胡适、孙竞存、李天成、王天择等,表明胡适等人接受了A进化论B人

9、文主义C理性主义D马克思主义20.一位科学家说:电是人类迄今为止所能找到的“妙不可言的极为能干的新仆人”。这段话最能表明A“电气时代”取代了“蒸汽时代”B电使工业和社会结构发生巨变C科学直接推动了工业生产发展D电已进入生产和人们生活当中21.美国1787年宪法的主要起草人汉密尔顿曾引用孟德斯鸠的话“假如人类没有创造出一种政体,它既具有共和政体的内在优点,又具有君主政体的对外力量,那末很可能,人类早已被迫永远生活在一人统治的政体之下了。”汉密尔顿意在说明1787年宪法应具有中央集权原则分权制衡原则人民民主原则专制主义原则A.B.C.D.22.二十世纪中期,人们模仿、再现生活的手法更加丰富多样。艺

10、术不再为少数人所独享,它们开始走进千家万户。下列促成这种变化的主要媒介是A电视和电影B铁路与飞机C报纸和广播D网络与漫画年俄罗斯科学院某院士说,“我们俄罗斯人以我们自己的沉痛灾难为代价,成为耶稣,悲壮地走上祭坛,向世人和历史宣告:苏联的民主化、私有化完全是一条绝路、死路。”这说明他把苏联解体的原因归结为A日益严重的经济危机B苏联对东欧的失控C西方的和平演变政策D戈尔巴乔夫的改革24.有人认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:第一,人是社会的中心;第二,个人利益是治理社会的基础;第三,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为A三权分立B社会

11、契约论C天赋人权D人民主权25.这张摄于1993年的照片震惊了世界,它向世人揭示了非洲依然存在的状况。自20世纪60年代以来,第三世界一直在为改变这种状况而努力,这种努力是A争取建立国际经济新秩序B倡导和平共处的万隆精神C实行不结盟的外交政策D建立多极化的世界格局第卷非选择题26.明清以来,书籍翻译成为中西文化交流的重要手段。图11图12共产党宣言中文第一版封面材料一明朝后期开始、利玛宾、汤若望等欧洲传教士先后来华,与徐先启等合作开展翻译活动,把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国,同时把中国的大学、论语等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。材料二19世纪60年代,清政府陆续设

12、立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期,梁启超收集部分已译西书目录,按西学、西政等类别编成西学书目表,并指出:“国家欲自强,以多译西书为本。”材料三1718世纪欧洲出现了一股“中国热”,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣。德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的(转载于:写论文网:材料一,明朝后期开始)社会秩序和国家统一。法国的伏尔秦认为,儒学不是宗教;中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。阅读图文材料回答:(1)依据材料一,概括当时翻译的内容和作用。(2)依据图11并结合材料一、二,说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。3)依据材料二,图12及所学知识,说明中国近代译

13、书活动产生的影响。(4)依据材料一、三,指出1718世纪欧洲出现“中国热”的原因。(5)依据材料三并结合德、法历史,分别说明菜布尼茨和伏尔秦为何推崇中国文化。答案:内容:欧洲的自然科学,中国的儒家经典;作用:促进了中西文化交流。数量增加。自然科学书籍增长显著,内容广泛;由伴随传教传播文化到学习西方救亡图存;由双向交流,平等互动到单向主动引入,由民间行为到政府参与。萌发学习西方思潮,开始工业化进程,发生政治变革,传播民主科学观念。马克思主义传入,中国共产党诞生,选择社会主义道路。中国文化典籍翻译到欧洲并引起反响;欧洲思想家借用中国文化表达其主张。德意志分裂割据;莱布尼茨赞赏儒家大一统思想,向往德

14、意志统一。法国教会势力强大,封建等级森严;伏尔泰借儒学和科举制抨击天主教会和等级制度13.国家政策与知识分子的命运息息相关。阅读材料,回答问题。材料一乾隆年间,朝廷罗致大批文人分批编纂书籍,完成了一大批图书,其数量之多,范围之广,是前代所不及的。此举被称为是“稽古右文,崇儒兴学”的盛事。但与此同时,又蓄意借此以收缴并销毁一切认为“违禁”的书籍文献,先后又制造了50余起文字狱。“避席畏闻文字狱,著书都为稻梁谋”,就是笼罩在文字狱之下的知识分子状况的真实写照。摘编韦庆远明清史续析材料二怀疑主义、独立思想,都是没有活动余地的。没有自由工会,没有出版自由和结社自由,充其量只有对宗教的有限的宽容。适应这个体系的某些苏维埃犹太人却发现自己受到较多的宽容,有些人甚至取得了了重要岗位。但是多数犹太人仍面临着怀疑和不信任,而且在宗教事务上受到困扰。艺术、文学、甚至科学都变成了政治宣传的工具。创新性、试验性的作品以及从事它们的人员在苏维埃文化生活中消失了。摘编自美帕尔默现代世界史材料三邓小平说:我们要实现现代代,必须有知识,有人才。要反对不尊重知识分子的错误思想,要重视知识,重视从事脑力劳动的人,要承认这些人是劳动者。对于恢复高等院校正常的招生制度,邓小平在1975年就有过这方面的设想,但由于“四人帮”

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