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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划有关娘娘山景区调查报告关于澄海莲花山开发的调查报告诗曰：何时菩萨下凡间，遗落莲花化作山。仄径披霞盘古岭，孤峰挹翠耸青天。欲持梦笔题佳句，须借云梯待谪仙。座座玉池盈素月，清辉在抱意超然。咏澄海莲花山诗中所言的莲花，即是汕头市澄海区的莲花山。澄海莲花山海拨562米，是汕头市境内最高峰之一，素有“古瀛州东南之秀者”之称，因其山顶有五峰耸峙，远眺状似一朵绽放的莲花而得名。莲花山位于潮、澄、饶交界处，东面大海，西瞰府城，分三道龙脉，西北至潮安的铁铺、官塘一带，东北之饶平的钱东。清嘉庆海阳郑昌时
2、著韩江闻见录赞莲花山云：“藕于饶，蕖于海，华于澄，合沓崤削，高出烟霄，郡之文峰也。”莲花山地区具备的优势莲花山钟灵毓秀，人杰地灵，名胜古迹荟萃。有建于元代至今七百多年历史的“莲花古寺”、终年甘泉不涸的“天池莲液”、地质奇观“锯廊”、“仙公圆梦”、“仙迹留踪”、“营盘烟墩”、石龙寨”等十多处名胜古迹，每一景点都有一段悠久的历史或美丽动人的传说。莲花古寺香火缭绕、禅钟声声，主殿供奉释迦，上悬“佛光普照”匾额，古寺右侧建有历代宗师灵塔，是一处历史悠久的著名古刹。从莲花古寺再往上走，是红土岭农场，这里是登莲花山的必经之地。约莫个把钟头，才能登临山顶。将近到莲花山极顶处有一块小平地，这里建有一座仙翁庙，
3、庙旁有一块刻有“美梦成真”四个大字的大石板，据说，每年重阳节，到此登高的人在石板上睡一宿，若能进入梦乡，梦见你梦寐以求的东西，无论是爱情、抑或是财运、抑或是仕途、学业、前程等等，一定能美梦成真的。莲花山南麓龙船岭上的石龙寨，是由无数大小不同的厚石伏盖山坑而形成，传说是陈吊王五十八寨之一。北面坑口有“东门楼”，是畲军的望哨和指挥部，由几块天然大石垒成。还有人工横架的两条石梁可通石洞。洞中还有火药臼，相传是陈吊王制作火药之用。莲花山南麓的半山腰，有一个地方叫“陈金巷”，这里并不是住着人家的街道，而是一道天然的峡谷，周围只有乱石和赤土，常年是寸草不生，赤土裸露，宛如铜色，故又名“铜金巷”。相传南宋时
4、期，陈吊眼拥兵10万，在闽粤一带抗击元兵，并在莲花山设立了一个据点，派他的胞妹陈金花驻守在铜金巷这要塞上。后来，陈吊王和他胞妹所率领的抗元农民军失败了。为图日后重举义旗，陈吊王兄妹俩就把大量的金银珠宝埋藏在这绝险的陈金巷峡谷一带。相传陈吊王埋好金银兵饷后，带走了余下的兵卒，并留下话说：“哪一个黑心肝取走我的金银财宝，必全家死绝!”而他的胞妹陈金花却说：“谁取走我的金银财宝，可传子及孙。”陈吊王兄妹为什么留下如此截然相反的话呢?这个两句话以及这个传说成为千古之迷，引起后人探索的兴趣。莲花山脚下开辟了温泉度假村，温泉度假村空气清新，环境幽雅，僻有烟花区、垂钓区、烧烤区、别墅区、乐趣区、茶轩、食街、
5、生态果林区等。莲花山温泉水含有硫、氡、锶、偏硅酸等微量元素，有较强的消炎保健、护肤养颜作用，对高血压、动脉硬化、风湿病等有独特的保健疗效。莲花山断崖坡下“井仔泉”因泉源从象鼻山涌流故称象泉，是澄海区龙、虎、狮、象四大名泉之一，樟林人以其形称之为“井仔泉”。据当地的老辈介绍，井仔泉水是明清年代“红头船”远航的供水命脉，几乎从樟林古港乘坐“红头船”漂洋过海的人都喝过井仔泉水。清末，樟林天后宫前旷埕置有大水缸数个，专盛井仔泉水，由出国去谋生或回乡探亲的侨胞瓶装带往国外，好让亲人共同品尝故乡水。莲花山有各种丰富的特产，乌酥杨梅、林檎、荔枝、橄榄、红柿等四季佳果，薄壳米、大蚌等贝类，铁骨芝兰、古精草等花
6、木，都是远近闻名的特色产品。莲花山地区面临的不利因素莲花山钨矿是上世纪广东省内一座主要的钨矿，曾经为国家的军工业做出过积极贡献。然而由于这座钨矿在生产当中以及后来停产封矿之后，未能采取有效措施来控制和治理污染，因此留下大量未经处理的有毒有害物质，对附近九个村庄四万多名群众的生产、生活造成很大影响。在生产过程中和封矿以后由于未能采取有效的环保措施，大量有毒有害矿物质对两地造成了严重污染。XX年台风“碧利斯”带来的强降雨致使年久失修的溢洪大坝崩塌，4号尾矿库内60万立方米库砂、约40万立方米的尾矿水对径南村1000多名群众生命安全构成严重威胁。由于莲花山钨矿汕头、潮州的土地权属至今尚未全部堪定，加
7、之近期钨矿价格居高不下，不法分子铤而走险，又私自选矿。目前，莲花山矿区存在的主要隐患除了16个没有封闭的矿窿外，还有6个长期用于洗矿的砂场。这6个砂场的总面积达30多万平方米，在这里，到处都是裸露的废矿石和废矿砂，土壤的酸碱度己被彻底改变。近年来，虽然当地政府和环保部门为治理这座钨矿的污染而进行过不懈努力，但时至今日，耕种难、养殖难和饮水难等问题仍在不同程度上困扰着当地的老百姓。莲花山地区的开发建议根据莲花山的当前情况，笔者认为，莲花山急需进行旅游开发。只有这一区域旅游业发展了，才能带动其他产业的进一步发展，解决老百姓的民生问题，进而更快更好地治理和改良当地的环境。边治理边开发边保护，达成良性
8、互动。首先，可以考虑招募和动员青年志愿者对莲花山进行大规模地卫生整理和植树造林活动，并请本地老年人协会“康乐老人”组织进行长期的保养维护。要进行旅游开发，靠单打独都是不行的，一定要与澄海的一系列景点联系起来，有系统地进行开发。要善于利用莲花山和东里璋林古港等一系列景区在历史上的联系，联合开发，打造侨乡特色品牌文化，突出莲花山的浑厚的历史感和传统延续感。要注重品牌意识，如：可以考虑以“莲花山”或者“红头船”为品牌，利用莲花山本地的矿泉资源，兴办矿泉水厂。要利用特有的文化底蕴推广本地的各种特色产品。引进先进技术，进行农产品的再加工，增加产品的附加值。在莲花山上沿途可以雕刻历代文人骚客称颂莲花山的诗
9、词，创制摩崖石刻，以增加莲花山的文化气息，提升旅游价值。对于历史遗迹石龙寨，应该进行创造性地修复工作，突出抗击元军，反抗侵略的历史背景，力争将莲花山打造成一个新的爱国主义教育基地。对于“仙公圆梦”、“陈吊眼藏宝留咒语”等一系列传说，应该通过各种途径广为宣传，发扬光大，以此吸引海内外游客前来观光旅游。关于青原山景区宗教文化与旅游开发的调研报告根据区政协常委会的安排，区政协副主席胡海清率法制社团“三胞”委和部分区政协委员，对青原山景区宗教文化与旅游开发的情况进行了专题调研。通过调研，委员认为，青原山景区应重点突出宗教文化旅游与休闲文化旅游两大特色，打造景区品牌。一、青原山景区的基本情况1、青原山景
10、区的资源情况青原山风景区包括净居寺景区、天玉山景区、铜壶滴漏三大景区和安隐山、森林公园、钓鱼台水库等生态景点，1995年列为省级重点风景名胜区，XX年评为国家AAA级旅游景区。青原山是嵩华山的余脉，主峰316米，具有“翠、幽、秀、奇”等特色。青原山的净居寺是全国重点寺庙，依山傍水，绿树环绕，具有吞云吐雾之貌。环境静幽、香火旺盛，中外佛教弟子、居士、游客不断。享有“天上云居、地下青原”、“山川江南第一景”之美誉。净居寺始建于唐神龙元年，扩大后因安隐峰而称安隐寺。寺庙坐东南朝西北，占地二十多亩。开元二年行思来此开堂说法，八方僧众云集，使这里成了当时南方佛教禅宗的传播中心。行思参礼六祖慧能后，奉命弘
11、化一方，来到青原山开辟道场，扩建庙宇，广收僧徒，弘扬佛法。他是禅宗发展史上承上启下的关键性人物，其上承慧能，宗派其后蔚然。他圆寂后，由其高足弟子希迁盛弘其法，为青原行思系的形成奠定了坚实基础。从此以后，行思被禅宗各派尊为第七祖，青原山净居寺尊为祖山祖庭之圣地。净居寺创建以来，历史上有众多的名臣大儒来此游览，可谓打尽天下英才。有唐代的段成式、颜真卿、姜公辅，道士吕岩；宋时的黄庭坚、周必大、杨万里、向敏中，李纲、文天祥；明朝的谌若水、王守仁、郭子章、解缙、聂豹、邹守益；清代的方以智、施润章、翁方纲等等。乾隆皇帝下江南时，也曾两度“饭僧青原，下榻净居寺”。书法家颜真卿手迹“祖关”石碑、文天祥书的“青
12、原山”石匾、黄庭坚、李纲写的“诗碑”，被誉为青原山的“墨迹四宝”；“净居寺”、“大雄宝殿”七字为赵朴初题写；寺内藏有佛祖道印和藏经各一部，还保存着千僧大铜锅、百斤大香炉、千斤古钟和广州市光孝寺送来的镇寺之宝千斤玉佛。净居寺悠久的历史，厚重的宗教文化底蕴，在海内外信教群众中具有一定的影响力，每年都有来自台湾、日本、东南亚等地的信徒到寺庙参观、礼拜。这对我区对外开放和招商引资具有特殊的影响。应当说，我区已经具备开发宗教文化旅游的基础条件。2.青原山景区的开发建设情况开发好青原山风景名胜区是区委、区政府建设“庐陵文化旅游带”的重要举措，近年来，我区在投入、开发、保护、宣传等方面，做了大量基础性工作：
13、投入1个多亿建设青原山景区旅游道路，年内将全线通车；投资1个多亿的华能大道建设项目和青东公路“二改一”工程即将启动；聘请浙江大学编制了青原山风景名胜区总体规划并通过了省人民政府审批；投入近千万元扩建了净居寺殿前广场、修缮了天王殿和大雄宝殿、重建了毗卢阁、兴建了塔林；按三星级标准改造了旅游公厕，统一规范制作了各类标志、标识牌；严格落实风景名胜区条例要求，对景区内开山采石、挖沙取土、乱砍滥伐以及其它破坏地形地质地貌和自然环境的活动进行了全面的清理整顿，杜绝了景区范围内采石场的开采行为；成功举办了青原山净居寺建寺1300周年系列纪念活动和体光老和尚圆寂三周年回向法会活动，来自台湾、日本、韩国等海内外
14、高僧和信众近万人参加了该活动，取得了很大反响；建立了净居禅寺网站，扩大了祖庭在佛教界的影响力。3、青原山景区开发建设中存在的问题(1)景区内单位多管理体制不顺。仅单位就有市林业科学研究所、净居寺、青原山游乐园、青原山庄、河东街道浒岗村委会山前村小组、河东街道国社合营林场和青原区风景名胜管理处等近10家。其中林科所为市管单位；净居寺由宗教部门管理，有一定特殊性；青原山庄为原县级吉安市招商引资项目；青原山游乐园为私人开发；青原区风景名胜管理处为区副科级事业单位。这种旅游资源权属不一、分割管理、各自为阵的体制和众多历史遗留问题，导致出现了林科所擅自将1028亩山林租给游乐园；阳明书院被青原山庄收购并
15、遭破坏；游乐园未经批准兴建凉亭、牌坊和水上茶庄，作为经营方的青原山庄只拥有部分产权；从而造成景区管理混乱无序、开发水平低等问题，不利景区的整体开发建设。(2)基础设施等硬件建设较差。景区大部分道路路况较差；拉客强买强卖香烛的状况令人担忧；景区内部接待能力不强，目前还不具备接待大量游客的能力；景区的整体规划设计滞后，没有一个科学合理的规划布局；景点建设没有特色，缺乏吸引游客的亮点和看点；配套设施不全，高中档餐馆、宾馆、休闲场所基本没有，游客来了住不下、吃不好、留不住。(3)佛教禅宗文化底蕴挖掘不够。对宗教文化的内涵认识不够，没有把宗教文化旅游纳入全区旅游发展的整体规划。一些干部更多地把宗教和宗教场所作为一种意识形态的东西来对待，对宗教了解不多，尤其是对党和政府的宗教政策和法律法规宣传不到位，宗教文化与旅游开发有机结合做得不够。二、对策与建议1、高位推动，理顺体制。一是加强领导。区委区政府加强与市里的沟通与协调，争取把市林业科学研究所划归青原区管理，并在用地指标、招商政策等方面给予支持，高位推动景区的整体开发；或者区政府出面，把林科所的山林资源租过来，用于景区的统一开发。二是理顺体制。成立青原山景区管理委员会，为正科级单位，负责整合林科所、净居寺、游乐园、山前村等地的旅游资源；对青原山庄进行产权确认和资产评估后，由区政府收购过来，为
