《湖南省湘南三校联盟2018-2019学年高二历史10月联考试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省湘南三校联盟2018-2019学年高二历史10月联考试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、湖南省湘南三校联盟2018-2019学年高二历史10月联考试题第I卷（选择题）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1 孔子反对盲从，提倡“当仁不让与师”；苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。二者思想的一致性表现在（ ）A. 提倡民本 B. 呼唤仁爱 C. 强调理性 D. 倡导美德2. 西方学者认为，公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象是（ ）A罢黜百家，独尊儒术 B崇儒尚佛，兼收并蓄C诸子并立、百家争鸣 D以法为教、焚书坑儒3.
2、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是（ ）A荀子、董仲舒 B荀子、孟子 C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒4在伦理观上孟子认为“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为此，他们提出的最重要的主张分别是实行（ ）A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治C.兼爱和自我节制 D.人治和法治5南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是（ ） A“理”是世界构成的本原 B 三纲五常是先天存在的衡量标准
3、C“理”在人身上就是人性 D“理”在社会实践中就是三纲五常6下图形象地反映了（ ）A传统科技的兴衰 B君主专制的演化C商品经济的发展 D儒家思想的发展7李贽推崇反礼教的西厢记和拜月亭，欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。此外，他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。出现这一现象的主要原因是（ ）A李贽的离经叛道的个性 B商品经济的发展C理学对人们思想的束缚 D抑商政策的松动8顾炎武在天下郡国利病书中有言：“两淮岁课百余万，安所取之？取之商也若束缚之，急使之，一无乎所顾，今天下安得岁增民间百余万粟，输九边以为兵食者乎？”这反映出顾炎武（ ）A萌发民本思想 B主张经世致用C提倡轻徭薄赋 D倡导工商
4、皆本9. 智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的，没有什么确实是正义的。这表明智者学派（ ）A. 主张相对主义的价值标准 B. 追求个人功利的思想倾向C. 注重提升公民的道德素养 D. 倡导理性自由的生活态度10希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度。也是不存在者不存在的尺度。”与其哲学思想相似的我国古代思想家的言论是（ ）A“我心即宇宙，宇宙即我心。” B“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。” C“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。” D“自修则人不得以非理相加”11.下边三幅图从左至右依次为：古希腊雕塑家米隆的
5、掷铁饼者、古希腊大理石雕像米洛斯的维纳斯、达芬奇的肖像画蒙娜丽莎。三幅画共同体现了（ ） A人性的光辉人性之美B凝固的永恒运动之美C神秘的微笑艺术之美D缺憾的静美爱情之美12宗教改革领袖马丁路德的墓志铭上面写道：“我的话就是上帝的话。”这句话的意义是（ ）A否定了上帝的存在 B挑战了教皇的权威C否定了封建专制制度 D促进了文艺复兴的兴起13意大利史学家布鲁尼（1369-1444）认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。这反映（ ）A宗教改革在意大利取得突破 B神学丧失对历史研究的影响C史学领域出现人文主义思想 D人类已经进入理性时代14 .
6、雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指（ ）A批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立 B反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”C批判君权神授,提出天赋人权，建立民主共和国 D以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制15史学家陈寅恪认为：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世。”宋代文化高度繁荣，在科技领域的表现有（ ）A发明造纸术 B发明司南 C发明火药 D发明活字印刷术16培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有
7、一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指（ ）A加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成B促进了西欧新式武器的制造C推动西欧文艺复兴运动的开展D推动了新航路的开辟17.2015年中国女药学家屠呦呦，以及另外两名科学家获诺贝尔生理学或医学奖，表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。请问中国东汉时期“医圣”的医学成就是（ ）A. 创立了中医“四诊法” B. 伤寒杂病论C. 制成麻醉药剂“麻沸散” D. 本草纲目18从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，文学表达由词藻华丽、对仗工整到句式灵活，这种现象反映了中国古代文学（
8、 ）A大一统的时代背景 B多元化的创作风格C理性化的思想诉求 D世俗化的发展趋势19.中国古代的一位书法大家曾对一种书法形式作出如下的描述“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。”与这位书法家的描述相符的书法形式是（ ）A B C D20.有学者在评价古代某一小说时认为：“所有历史形式都不过隐藏着国家政治的机械运动和权力的逻辑循环。换言之,历史只不过是暴力和权力的竞技场,是阴谋和权术的帷幕下的各种社会力量的转换与平衡。”该学者评论的名著是（ ）A.三国演义 B聊斋志异 C西游记 D红楼梦21.罗素写道：“
9、几乎所有现代世界与古代世界之间的区别，都得归功于在十七世纪取得最辉煌成就的科学。”“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是（ ）A经典力学 B日心学 C相对论 D量子论22. “他利用简单的数学运算证明，光速是极限速度，接近光速的物休会变小变平。他认为，甚至时间也会受影响。移动的钟走得比静止的钟慢。”这是物理学思想的一场重大革命。因为它（ ） A.否定了牛顿的力学理论 B借鉴法国科学家拉马克的学说 C打破了自然界无跳跃的原则 D揭示了时间、空间的本质属性23. 1859年，达尔文出版了物种起源，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具系统性，在西方社会引起了巨大轰动。之所以引起“轰动”主要是因
10、为进化论（ ） A.有力挑战了封建神学创始说 B揭示了社会发展的真相 C科学性得到人们的完全承认 D引发了科学领域大论战24. 钱学森认为：“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。”下列各项中，符合钱学森所述观点的是（ ）A蒸汽机瓦特改良蒸汽机工业革命 B电动机飞机第二次工业革命C电磁感应理论电动机、发电机电力工业 D电磁波无线电第三次科技革命25. 据统计，2016年“双十一”一天网购交易额仅天猫一家就达1207亿元，在庆祝会上，马云说：“互联网不仅仅是一种技术，不仅仅是一种产业，更是一种
11、思想、一种价值观。”这说明互联网（ ）A取代了传统商业模式 B方便了人们交流交往C提升了人们消费能力 D改变了人们的生活观念26. 在吸收人类文明成果、寻求民族振兴的道路上，中华民族从未停止过探索的脚步，涌现了许多杰出人物。下列人物与成果之间的连线不正确的是（ ）A魏源海国图志 B陈独秀文学改良刍议C李大钊我的马克思主义观 D鲁迅狂人日记27. 严复在1913年发表的思古篇中写道：“且诸公所以醉心于他族者，约而言之，什八九皆其物质文明已耳。不知畴国种之阶级，要必以国性民质为之先，而形而下者非所重也。中国之国性民质，根源盛大，岂可厚诬?”材料表明严复（ ） A重拾“中体西用”思想 B批评晚清以来
12、的西潮澎湃C主张学习西方政治文明 D质疑中国之“国性民质”28. 杂文月刊曾刊登过一篇名为中国简史的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对此正确的理解是（ ）A.反映近代先进的中国人的救国探索之路B.纯属缺乏历史依据的文学夸张C.四人的救国方式基本一致D.四人的斗争对象基本一致29. 梁启超说：“黄宗羲在过去二百年间，大家熟视无睹。”但近代以后，却被誉为“中国的卢梭”，是“过去民主思想的伟大代表”。导致黄宗羲思想不同境遇的最主要原因是（ ）A. 他的思想主张脱离时代要求 B. 近代兴起向西方学习的潮流C. 反君主政体成为国人的共识 D. 救亡图存成为近代思想主题30. 晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是（ ） A中体西用，维护封建专制统治 B实行改革，建立君主立宪制C暴力革命，建立民主共和国 D全盘西化，科学与人权并重第II卷（非选择题共40分）31、思想文化的传承与融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。阅读材料，回答问题（20分）材料一 公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。国别人物观点或名言古希腊普罗塔哥拉“ 人是万物
