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1、为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划使纪律真正成为带电的高压线心得使纪律真正成为带电的高压线学习习近平总书记关于严明政治纪律的论述陈冬生中央党校马克思主义理论教研部研究室主任、教授各位大家好。我们今天这一课主要讲使纪律成为带电的高压线，学习习近平总书记关于严明政治纪律的论述。使纪律真正成为带电的高压线，这是一个比喻的说法，为什么会有这个比喻呢？强调，要严明党的政治纪律，因为在纪律中，政治纪律起决定作用，起先导作用，起全局作用，具有非常重要的地位。对一个政党来讲，如果没有政治纪律，其他的那些细节的约束，都不能持久，也不能
2、全面。为什么要用这个比喻，到处都是高压线，就是一根不带电，这就是前几年，民间流行的一个口头禅，当时为什么会流行这个口头禅呢？当初都是高压线，就是一根不带电，讽刺有些政策，有些纪律，形同虚设。特别是为了制止，禁止公款消费，大吃大喝，铺张浪费，曾经先后出了一百多个文件，据说是有138个文件，人家就讲，138个文件，为什么就管不住一张嘴？就因为，有些文件，有些纪律，它是号召性的，干性不足，所以执行起来，没有强制性。最后效果不佳，所以老百姓就比喻，到处都是高压线，就是一根不带电，如果高压线不带电，那还是高压线吗？我们知道，真正380伏的高压线，谁都不敢摸，但如果说，它不带电，谁都敢摸。所以，它就丧失了
3、纪律的严肃性。所以，在这一次，群众路线教育实践活动中，在习近平总书记的一系列讲话中，特别强调，要使我们党的纪律，特别是党的政治纪律，真正成为高压线。也就是要强调，党要管党，从严治党。习近平总书记在十八届中央纪委的二次会议上，做了一个重要讲话。概括起来，就是八个字：党要管党，从严治党。而且第一条，第一句就强调严明党的政治纪律为重点，加强纪律建设，以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设，以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设，确保我们党始终成为坚强领导核心，保持先进性和纯洁性。所以从严治党，政治纪律要有新加强；从严治党，工作作风要有新气象；从严治党，反腐倡廉要有新突破。因为打铁还需
4、自身硬，为政清廉，才能取信于民；秉公用权，才能赢得民心或人心。所以我们这一讲，就是围绕习近平总书记的系列讲话，阐释或解释，必须使纪律真正成为带电的高压线。这里面有一个内在的逻辑，概括起来就这么几句话，没有政治理想，就不会有政治信仰，而没有远大的政治信仰，就不会有统一的、有效的政治纪律。如果说一个政党，没有有效的政治纪律，就不会有在全社会，在社会历史转型过程中，起领导核心作用的政治组织共产党。共产党思想上的团结统一就很难得到保障，所以我们必须强调，政治纪律，要使政治纪律成为带电的高压线。因为共产党思想上的团结统一是由组织的团结统一来巩固的，思想统一，必须要有组织来巩固。也就是讲，政治纪律，与组织
5、纪律，是天然不可分的。所以我们这一堂课，主要从四个方面来展开，第一，党的理想信仰与党的纪律；第二，中国特色的政党政治与党的纪律；第三，正确认识严明政治纪律的几个难点问题；第四，适应新形势新要求，严明党的纪律，推进依法治国。一、党的理想、信仰与党的纪律理想、信仰与政治纪律的关系我们先讲第一个大问题，党的理想、信仰与党的纪律，我们还从一个案例开始，这个案例也是讲过的，我们简单讲一下。也就是我们看过一个录像片，这个录像片有四、五个小时，里面详细地用大量的材料，给我们展示了苏联共产党完党的历史教训，里面给我们一个深刻的印象，就是为什么最后的总书记自己失去了理想、信仰，自己对共产党的伟大理想，共产主义它
6、放弃了这种信仰，甚至后来在土耳其，做一次演讲的时候，甚至公开说，它这一辈子，就想推翻共产主义制度，推翻社会主义制度，那就说明他这个总书记本身，还在没当总书记之前，他就没有真正的理想、信仰，特别是没有共产党人的理想、信仰。当一个主要的领导干部，特别是总书记这个位置的领导干部，像戈尔巴乔夫这种位置的干部，他没有了理想信仰，他的理想信仰与共产党的理想信仰背道而驰的时候，他给我们共产党带来的后果就是灾难性的。问题是，他没有理想信仰，他混到了这个高位，而且党组织，党的纪律，又没有把它进行约束，或者是失去了约束作用，那就说明我们党的政治纪律，这个体系出了一些系统性的问题，所以苏联共产党，因为它的政治纪律的
7、系统出了问题，所以一个不信仰共产主义的人，不信仰共产党理想信仰的人，居然当上了总书记，最后把苏联共产党搞得一塌糊涂。最后，不但共产党便成了非法党，最后还使苏联解体了。当然，有些人说，这是美国和西方敌对势力推行和平演变的结果，话又讲回来，苍蝇不叮无缝的蛋，如果说苏联共产党自己建设搞得好，那人家怎么能够把你和平演变呢？所以真正讲起来，还是苏联共产党把自己搞垮了。这个里面，因素很多，其中理想信仰的问题与政治纪律的问题是其中的一个重要的问题。一个政党如果没有政治纪律，这个政党就是松散的，党的政治纪律是各级党组织或党员，政治生活中必须遵循的行为准则。政治纪律的基本要求就是，各级党组织和党员，必须在政治方
8、向，政治原则，政治立场，政治观点和路线方针政策上，严格同党中央保持高度一致。党组织或党员，对中央已经做出的重大方针政策，如果有不同意见，也必须在坚决执行的前提下，可以经过一点的组织程度，提取你的个人意见，但在得到答复之前，得到处理之前，在这个过程中，你都必须坚决执行中央的决定。绝不允许自行其是，你可以有意见，但你行动上不能反对，不能违背。你的意见可以提出，但不一定，组织要把你的意见作为组织的决定，哪怕是你的意见提得正确，那你也有一个服从或转化的过程，你可以把你的意见反复提，都行，但是行动上必须严格与党中央保持一致。不允许自行其是，不允许自行公开发表于党的路线、方针、政策或决议相反的言论，采取同
9、中央的决议、决定相违背的行动，就包括对什么有问题，对什么问题有个人的看法，你不能在老百姓当中去讲怪话，你可以在讨论中，在党的组织会议上，学习会议上，研讨会议上，提出你的个人看法，但你不能在老百姓当中讲。所以我们讲研究无禁区，但是讲课和宣传是有纪律的，就是这个道理。也就是讲，内外是有别的，同样一句话，你在组织内部，看民主深化会的时候，或者是学习研讨问题的时候，可以提出观点，个人观点。中央哪个文件，可能你觉得，表述上你觉得还不大完善，你可以提出你的个人观点，甚至可以写内参，但是你不能到社会上去公开发表你与中央文件相对立的，相违背的意见，不能自行其是，在老百姓中去散布你的个人观点，这就是内外有别的问
10、题，这就是政治纪律。为什么要有政治纪律，涉及到一个党的权威问题，因为党，首先要有权威，这个权威，它必须要通过党中央来体现，通过全党来体现，所以严明政治纪律，维护党的权威，是我们每一个共产党员的一项最起码的道德要求或纪律要求。所以这必须有一个理想信仰作为支撑，当你对党的路线方针政策，一贯这么有信仰的时候，一贯不相信的时候，你执行起来，你永远是心里不舒服的，因为言行不一致的，思想与行为不一致的时候，你就很难做到完全的、准确的执行党的路线方针政策。所以我们就必须把这个问题，与个人的信仰，政治信仰结合起来考虑，要忠诚于党，你就必须信仰党，信仰党的信仰，在这种情况下，你执行党的纪律，才会自觉，才会坚决，
11、才会不走样，所以忠诚于党，是严明党的纪律，维护党的权威的一个基本条件。因为没有信仰，就没有忠诚，没有纪律，也就没有权威。所以习近平总书记有句名言，叫做革命理想高于天。我们知道，什么人最有信(来自:写论文网:使纪律真正成为带电的高压线心得)仰，什么人最守纪律，首先是有信仰的人，他才有可能最守纪律，信仰起什么作用？理想信仰，它起什么作用，它起精神作用，那么这个精神作用，是怎么来起呢？它就是发挥理想信仰的功能，什么功能？他跟你自己以意志定向，而又给人家，给你周围的人，以确定性预期。打比喻，你是有理想、有信仰的人，那么你自己做事，你是有定数的，你要怎么做，走了这一步，下一步怎么走，你是心中有数的，不会
12、是茫然的。而人家知道你这个人属于有信仰的人，而且也知道你是信仰共产主义，信仰共产党的路线方针政策，共产党追求的共产主义理想，那么人家就知道，你会给人家一个理性的，确定性的预期，这就是信仰，理想信仰的功能。如果说，你有理想信仰，而且是信仰共产党的理想信仰，那么你在执行党的纪律的时候，你就不觉得是一种痛苦，你就觉得形成一种自觉的习惯。当你遵守纪律成为一种自觉的习惯的时候，那么这个纪律，自然而然就发生了正面的作用。当你不信仰党，不信仰共产党的追求的目标的时候，那对党的纪律，你也会本能地产生一种抵触情绪，在这种抵触情绪的支配下，你去遵守党的纪律，那你就是不自觉的，不自觉的就是痛苦的。而痛苦的，你就不能
13、长期坚持。信仰及其相关问题当然，信仰是各种各样的，自然的信仰，宗教的信仰，道德信仰，科学理性的信仰，而我们这里讲到的理想信仰，讲的是政治信仰，我们共产党现在是什么？马克思主义信仰，所以我们把马克思主义作为我们的指导思想，作为党的指导思想，而马克思主义它的终极目标是什么，它的方向是什么？就是全人类的解放，自由和全面发展，就是共产主义。所以当你有了远大的信仰的时候，只要是党规定的，那执行起来，你就会自觉地形成一种习惯。当然，这个里面，纪律与法律，它既相关，但是它又有区别，我们要把它放在不同的层次，来进行对比分析，这个问题，我们会留到后面再讲。人加入了党的组织，严格意义上讲，就赋予了你的政治生命，赋
14、予了政治生命，就因为你有了精神支柱，这个精神支柱，就是理想信仰，那么你的行为就会受到约束，这个约束，就是党的约束，所以当你真正信仰共产主义，信仰马克思主义，你加入了党的组织，这叫做思想上入了党，当你思想上入了党的时候，组织上也入了党的时候，那你就是协调一致的。如果说，你思想上没有真正入党，也就是讲，你没有真正信仰共产主义，没有真正信仰马克思主义，没有真正信仰理解党的路线、方针、政策，那么你只是组织上加入了党，你思想上没有加入党。思想上没有加入党的话，你是形式上是党员，你内心还不是真正的党员。那么这种情况下，你就不会心甘情愿的，自觉自愿地习惯性地去遵守党的政治纪律。但一旦遇到你自己的利益受到一些
15、损害的时候，或者是你的私心得不到满足的时候，很可能，你就会站在党的路线方针的对立面，所以我们强调，内在信仰和外在的纪律的统一。因为信仰就是指人民对自身，生存起决定性作用的一些存在的观点体系的一种确信，尊崇，把它作为行为准则。在建设有中国特色社会主义这个初级阶段，我们现在直接地政治信仰，直接的政治纪律，就是四项基本原则，就是党的领导，等等。我们知道，不同的时期，曾经有过不同的信仰，不同的表现，我们50年代，从革命战争年代刚刚脱胎出来，带着革命战争时代的那么一种热情，那个时候，我们把所有的宗教，都扫进了历史的垃圾堆，强制性地消灭了宗教，不允许信仰宗教，但是我们那个时候有信仰，为什么？打破旧世纪，建
16、立新世纪，建立新中国，就是想跟着共产党把这个社会搞得越来越好，让人们过上幸福的生活，所以对我们党，对共产主义是有信仰的。当然后来大跃进的时候，做了一些极左的事情，结果使我们对共产主义的信仰就产生了一些不同的看法，因为那个时候总以为共产主义一下子就能够实现，20年跑步进入共产主义，结果进入了三年困难的时期，连饭都吃不饱，所以有些人就觉得，难道共产主义就没饭吃吗？难道共产主义是贫穷吗？所以就产生了一些不同的看法。到了70年代，出现了一种有崇拜，有信仰，就是文化大革命期间，有对领袖的个人崇拜，但是没有真正的信仰，为什么？没有纪律可说，什么事都可以把它打倒，就相当于造反有理，革命无罪，无法无天。所以那个时候，踢开党委闹革命，什么法律，什么纪律，统统不在话下。所以那是有崇拜，无信仰的年代。到了80年代，改革开放初期，西方的
