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1、为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划下田心得体会学农心得体会青岛26中初三.十班李文琪在这段日子里,我们从好奇到习惯,从适应到融入,从辛苦到愉悦。没有现代社会中的紧凑与压力,没有城市的喧闹与嘈杂。在这里有的是规律的生活,健康的生活;在这里有的是劳作的快乐,合作的快乐,创新的快乐以及活动的快乐。我们在农校度过了五天的时间,其中有苦的,也有甜的,五天的生活不光让我们学习到了一些从末见过或听过的知识更新而且也让我们学会了自己生活,也增强了我们同学之间的友谊和团队合作能力。首先,带来最大收获的要属下田劳作了,它是我们本次学农的
2、主旋律。我们亲手挖土,种菜,浇水,除杂草以及施肥。我们的汗水浇灌着每一棵菜,我们的期许祝福着它们的成长。每棵菜就像我们自己的孩子般受着各连的精心呵护。有时的农活确实是累的,也是苦的,但没有“锄禾日当午”又哪来“粒粒皆精良”呢!通过本次的学农活动,我发现劳作不是简单的重复,也不是无趣的拼命,而是智力与脑力并存的技术。就拿浇水来说,不同的植物有着不同的需求量,不同的植物更有着不同的浇灌方法。若是张冠李戴,也许就没有我们吃的青菜,卷心菜了,取而代之的,或许就是青卷菜之类的吧。我们一直说“一分耕耘,一分收获”农间生活应该是其最好的体现,因为在这里的一切需要我们自己的付出才能换来,在付出的同时我们还享受
3、着自给自足的乐趣。本次学农也是一个锻炼我们快速学习以及正确应用的地方,草绳的编织就是其中的典型。从看指导员示范到我们亲自动手只有短短几分钟。没有认真地观察,没有仔细的聆听,没有专心的练习,任何人都无法做到量与质兼备。而就在这短短的时间里,每班都涌现了不少能手,在昨天的比赛中相信大家都已有目共睹。其次,这次集体生活的经历让我们成长了不少。虽然现在“衣来伸手,饭来张口”的现象应该不会广泛存在,但难免会有同学仍旧依赖父母生活。退一步说即使你有独立的能力,但毕竟这样的机会对我们这代的学生来说并不多,而这次的学农则是一次很好的历练。没有了父母的陪伴你是否会觉得孤单,没有了熟悉的小床你是否会无法入眠,没有
4、了习惯的环境你又是否会难以适应?站在这里的我们无论你是挺过来的,熬过来的还是充实度过的,都可以自豪地说一声不会。在这里我们把磨炼自己作为目的,把共同合作变成必须,有的不再是一个以个人为中心的生活模式,而是有事大家商量,有问题大家讨论,有福大家同享,有苦大家同受的生活状态。所以这次的学农活动更是一次思想的升华,爱的升华。马上就要离开农校了,其中的生活真让我有点依依不舍,在这体会到了劳动的艰辛,也更懂得去珍惜别人的劳动成果。回家我就帮父母多做一些事,这五天的生活让我们累得全身酸楚,但也让我尝到了劳动的快乐,收获的幸福。这次学农我到底学到了什么?学农是辛苦而快乐的。从来没握过农具的双手,要灵活地在田
5、间运行。付出的是汗水,得到的却是从未有过的快乐,那是在心灵上的愉悦,是未付出之人所不能感受到的。没有什么事不能做好,只要有心,用心去做。农民的不易,节俭,独立生活,坚强,这些东西攒成一段生活,叫做学农,将永远留在我的记忆中。“讲奉献,有作为,做发挥作用合格的明白人”心得体会教师是人类灵魂的工程师,作为人类灵魂工程师的教师必须具备爱岗敬业,吗无私奉献的精神,必须具备淡薄名利,超然物外的气度,必须有无私奉献的精神,这就是师德,师魂。爱岗敬业,这四个字对每一位教师来说,一定是再熟悉、再简单不过了。可是怎样做好这四个字呢?第一,教师要热爱学生。如果教师和蔼可亲,师生关系则比较融洽。作为教育工作者,应该
6、树立为学生服务的意识,热爱教育事业,热爱学生,把学生当成自己的子女一样来爱护,愿意与学生成为朋友,遇事冷静,处事公平合理,不抱偏见,对学生一视同仁,建立起平等和谐的师生关系。第二,爱岗敬业,尽职尽责。这是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面,教师立足本职岗位,认真完成教育教学任务,培养合格人才;另一方面,在平凡的岗位,撒播爱心,享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业,这对社会文明进步发展起一个推动作用,因此,教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福,关系着学生自由而全面发展的程度。第三,爱岗敬业,无私奉献。它关注着教师的教育事业心、正确
7、的教书育人、以及严谨的工作态度。爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奋斗的动力,以及事业成功的保证。认真负责、工作严谨是教师的需要,是道德责任感的体现,作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德。第四,淡泊名利,志存高远。作为一名人民教师,我们一定要树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。既然我们是教师,就要愿将青春许孺子,甘为盛世做人梯;既然我们是教师,就要一辈子用爱心去点亮一盏盏心灯,在照亮学生未来的同时,也辉煌自己的人生。现在正值应试教育向素质教育转变、教育教学大改革的时期,社会的发展需要高能力
8、高素质的人才,站在新的历史高度上,我沉甸甸地意识到使命在肩,责任如山。我将在这一片让心灵守护者热血奔涌的神圣沃土上,不断充实自己,展示自己,勇于进取,开拓创新,让我们轻挥一只粉笔,书写青春永不衰!大学语文读书心得如果在情人节这一天,你收到的不是玫瑰花,而是一捧草,那草是城市里的人很难看到的芦苇。芦花轻扬,随风摇曳。啊,亲爱的,先别忙着皱眉疑惑,你耐心找找,在那捧柔韧的草茎处,应该会有一张写了字的纸:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。”蒹葭,是的,你收到的芦花就是那最著名的爱情草。这草在花店里是买不到的,甚至在城中都很难发现它的影子。两千多年的那个痴情男子早就告诉我们了,那是生长在河岸旁
9、的一种迷离的植物,如同生长在爱情和理想的彼岸。如果,如果,你真的收到了它,那就给他一个微笑吧,哪怕你也如水之湄的那个女子,虽然并不一定爱,但在他的追求中你自有了不同寻常的美。这就是爱情的力量,它可以让所有平凡的事物焕发神采,如同让一株芦苇变成古往今来最风致最耐人寻味的植物,只要我们是以爱的名义。“蒹葭凄凄,白露未晞。蒹葭采采,白露未已。”蒹葭两个字的发音是那么平静淡然,但有了后面的苍苍,凄凄,瞬间把感情渲染得一片水意氤氲,山高水长。这个男子似乎不同于诗经中其他人,他是诗意的理想的,那水中央的梦中伊人比之具体的爱恋对象,更象心中的一个美好境界。在诗经楚辞这两大中国文学的发端鼻祖中,我们很少看到后
10、世诗人们最常爱的花,而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角,曲折蜿蜒,绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。楚辞是士大夫所作,咏物言志寄托情怀,他们不需亲自下田,只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上,香草美人喻君子,杂草恶木似小人,但词意深奥,如果破不了文字障,诗人的内心很难亲近。相比之下,诗经中的草木要来得自然生动得多,劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原,自然地咏唱。彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。你在那边远远的山上采葛草吗?藤茎蔓生纠缠不解,就如我一日不见你啊,好象过了三年。你在那边远远的山上采
11、萧艾吗?浓郁的香气在山间蔓延,就如你的气息啊,让我怀念。采摘通常应该是女子的事情,那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物,人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠绵,长的可达十多米,茎叶交错攀爬,楚辞中也有“葛蔓蔓”的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到,那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草,古人常采集它的枝叶,晒干后混合动物的油脂,做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西,用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分,他们的感情不是水上的浮萍,不是天边的游云,是生长在山间的藤蔓,摘不完剪不断;是弥漫在周围的每一缕味道,呼吸空气就是呼吸你。顾随先生说,诗经中写愉快少,写忧伤多。离乱之音中慌年怀人
12、,更是有别样的心忧。采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。这又是一个正在采摘的女子,这次她采摘的是卷耳,这是一种叶子上有小锯齿,果实上长满了到钩小刺的野菜。春秋时期,种子附着在牛羊毛上由边疆传入中土。苍耳到处可见,无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。女人们采集它的嫩叶,在水中反复地煮,直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在这样的艰苦的时候,男人还在远方打仗,站在高高的山岗上,眺望他回来的方向,身体的饥饿内心的思念让人如何捱过岁月。这首诗的第二、三章换了角色,变成男子的口吻,也好象是女子想象中的他:“陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金櫑,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼
13、兕觥,维以不永伤。”马儿都已眼发花,腿摇晃,如何才能不想家。诗经最著名的一道野菜应该算是采薇中的薇了。“采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。”说它著名因为它也就是大名鼎鼎的“采薇首阳山”中那个野菜。薇菜也叫薇霍,也就是野豌豆,历来为贫者所食,伯夷和叔齐在商亡后隐居首阳山,身无一技之长,抵死不吃周武王送来的粮食,采薇为食。被一个捣蛋的女子看到,说这野菜也是周地植物,你们为什么要吃呢?结果终于是饿死了。好象这样不识大局冥顽不灵的人并不值得同情。采薇中远别家人的戍边兵士在归途的风雨霜雪中想起采薇的人,此时薇不单是赖以生存的食物,更是一种节令更替的象征,当野豌豆紫色的花在眼底花开花谢,归乡之期也一
14、延再延。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!”采薇中的最后一章历来被认为是中国古诗中最美的片段。激烈的战争终将结束,回乡路上饥肠碌碌的小兵,心中的哀是大哀。“何草不黄,何日不行!何人不将,经营四方。”什么草儿不枯萎,哪儿有一天不奔波。这是小雅的最后一篇。忧中有了愤,堪堪乱世,人不如草木。草木还有春来发新伢的机会,我离开家乡离开你,却可能再也不能回来。生长在诗经中的草,因了我们想象的泉水不停地灌溉,在书本的字里行间伸展出每一个叶片,郁郁葱葱,蔓延过我们荒芜的心田,为我们充当最恰当的精神食粮目的-通过该培训员工可对保安行业有初步了解,并感受到安保行业的发展的巨大潜力,可提升其的专业水平,并确保其在这个行业的安全感。