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1、单元清一,检测内容：第一单元 得分_ 卷后分_ 评价_,一、基础知识积累与运用(25分) 1.下列词语中加点字注音全都正确的一项是( )(2分),C,2下列词语书写有误的一项是( )(2分) A孕育 奠基 浠水 潜心贯注 B无暇 黯淡 咳嗽 一返既往 C嘱咐 兽铤 署名 锋芒毕露 D草率 萦绕 开拓 慷慨淋漓 3下列句子加点词语使用不正确的一项是( )(2分),B,C,4(2016广安)下列句子没有语病的一项是( )(2分) A杨绛先生学贯中西，著述丰硕，成就非凡，享誉海内外。 B是否坚持一个中国的原则，是维护两岸关系和平发展的关键。 C随着智能手机的普及，使得我们周围出现了大量的“低头族”。
2、 D为了提高同学们的语文素养，我市学校很多都在开展“读经典作品，建书香校园”的活动。 5(2016河南)依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( )(2分) 在中国人眼里，人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位，为什么？_。_，_，_，_。 古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下” 而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为 即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象 因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现 这是士人儒生的人生信念与行为准则 A B C D,A,C,6下列说法不正确的一项是( )(2分) A邓稼先一文的作者是杨振宁，邓稼先被称为“两弹元勋”。 B闻
3、一多是我国现代文学史上著名的诗人、学者。 C回忆鲁迅先生的作者是萧红，她被誉为“20世纪30年代的文学洛神”，其代表作有短篇小说呼兰河传。 D孙权劝学选自编年体通史资治通鉴。 7名句默写。(6分) (1)杨振宁教授在邓稼先一文中高度赞颂邓稼先的句子：邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有_的儿子。 (2)仰之弥高，越高，_；钻之弥坚，越坚，钻得越_。 (3)蒙曰：“士别三日，_，大兄何见事之晚乎！” (4)王维竹里馆中写夜静人寂、明月相伴，抒发诗人宁静淡泊心境的诗句是_，_。,C,最高奉献精神,攀得越起劲,锲而不舍,即更刮目相待,深林人不知,明月来相照,8综合实践活动。(7分) 阅读下面材料
4、，请按要求答题。 莫振高，2015年度感动中国人物。他是广西都安瑶族自治县高级中学校长，他将“让瑶乡儿女走向世界”作为自己的座右铭。任教30多年来，莫振高跑遍每一位贫困生的家，用自己微薄的工资资助近300名贫困生顺利进入大学，先后筹集3000多万元善款资助1.8万名贫困生圆了大学梦。因积劳成疾，莫振高于2015年3月9日突发心脏病去世，享年58岁。 (1)【点击师坛】请用简洁的语言概括材料内容。(2分) (2)【礼赞师魂】莫振高校长对都安教育的执着坚守与无私奉献，“感动中国”颁奖词曾用“你是不灭的蜡烛，是不倒的脊梁”来评价他，我们还可以用哪两句古诗词名句来礼赞他？(2分),示例：感动中国人物莫
5、振高校长的感人事迹。,示例1：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 示例2：落红不是无情物，化作春泥更护花。,(3)【感念师恩】为表达对母校老师的感激之情，小组自发合办一期以“感念师恩”为主题的手抄报送给老师。(3分) 大家都在“师恩情深”栏目中写一句表达对老师感激之情的话语，请你也写一句。 手抄报已设计了两个栏目，请你设计另外两个。(不能直接用材料和题目中的四字词语作答) 栏目一：师恩情深 栏目二：恩师风采 栏目三：_ 栏目四：_,句子中不得出现真实姓名，表达对老师的感激之情即可。,示例：师生剪影 师生故事 课堂风采,二、阅读理解(45分) (一) 【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学
6、！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 (选自资治通鉴孙权劝学) 【乙】一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 (节选自后汉书烈女传) 【注释】趋：快
7、步走向。捐：抛弃。亡：通“无”，不足。懿：美好。,10乙文段中画线句子断句正确的一项是( )(3分) A妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也 C妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也,D,B,12把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)蒙辞以军中多务。 (2)何异断斯织乎？,11下列说法不正确的一项是( )(3分) A甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。 B乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。 C甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。 D甲文段孙权指出“学”
8、的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。,A,同割断这丝织品有什么不同呢？,吕蒙以军中事务多为由推辞。,(二)儒者之豪迈(2016宜昌) 蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾说自己学问最深处，恰恰是不著一字的宋明理学。蒙先生指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条：“一个心术不正的人，做学问不可能有什么大成就。” 蒙文通以教书为业，却曾两次遭遇未被大学续聘的尴尬。一次是上世纪30年代在北京大学。他在历史系任教年余，却始终未去院长家拜访过一次，因而被同事称为“此亦稀有之事也”。据说此事弄得院长非常难堪，以致
9、置北大隋唐史无人授课一事于不顾，也不再续聘蒙文通，而蒙文通也处之泰然，仍我行我素。后转至天津一女师任教，与“领导”交往依然如故。 另一次是上世纪40年代在四川大学，由于学阀玩弄手腕，蒙文通未被文学院续聘。但一干学生倾倒于他的学识，请求他继续授课。他说：“我可以不拿钱，但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是让愿意上课的学生到自己家里，继续传授。,曾经有川大学生回忆蒙先生：“先生身材不高，体态丰盈，美髯垂胸，两眼炯炯有神，持一根二尺来长的叶子烟杆，满面笑容，从容潇洒地走上讲台，大有学者、长者、尊者之风。” 他讲课有两个特点，第一是不带讲稿，有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上，但从来不看，遇风吹走了
10、也不管；第二是不理会下课钟，听而不闻，照讲不误，每每等到下堂课的教师到了教室门口，才哈哈大笑而去。 他的考试也颇有趣味，不是先生出题考学生，而是由学生出题问先生，往往考生的题目一出口，先生就能知道学生的学识程度。如学生的题目出得好，蒙先生总是大笑不已，然后点燃叶子烟猛吸一口，才开始详加评论。考场不在教室，而在川大旁边望江楼公园竹丛中的茶铺里，学生按指定分组去品茗应试，由蒙先生掏钱招待吃茶。 蒙文通曾对儿子蒙默讲，自己对问学者一向是知无不言，就像钟，“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。他的学生常晚上登门问学，他总是热情接待，有问必答，侃侃而谈。夜深，学生告辞，他常不准走，非等他燃过两根抽水烟的纸捻后
11、才放行。,他的学生吴天墀说：“先生豁达大度，不拘小节，行乎自然，喜交朋友，社会上三教九流，一视同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆，和人作海阔天空的闲谈，也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。” 另一位学生隗瀛涛回忆说，一次，遇见蒙先生坐三轮车去学校。蒙先生一眼看见他后高声喊道：“隗先生(对他的戏称)，我家有四川近代史资料，你快来看了写文章。我的文章发表了可以上耀华餐厅(成都著名的西餐厅)，你的发表了也可以吃一顿回锅肉嘛！” 许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通，交往过后，他们往往发出这样的感叹：“读先生的书，以为只是一个恂恂儒者，没想到先生还这么豪迈。”,【注释】恂恂：恭谨温顺的样子。 13
12、从蒙先生做人的角度看，你认为他两次未被续聘的根本原因分别是什么？(4分),第一次是因为蒙先生不会阿谀奉承，讨好“领导”；第二次是因为蒙先生为人光明磊落，不搞阴谋诡计。,14蒙先生曾表示对问学者一向是“大叩之则大鸣，小叩之则小鸣”。请用直白的语言解释这句话在语境中的含义。(4分) 15蒙先生的考试方法好不好？请说出你的理由。(4分) 16蒙先生的“豪迈”具体表现在哪些方面？请任选两个方面举例说明之。(4分),多问则多讲，少问则少讲。(或：“知无不言”，“有问必答”。),答“好”与“不好”均可，只要言之成理即可。,豪迈的具体表现：智慧幽默，刚正不阿，不拘小节，诲人不倦，慷慨大方 示例1：慷慨大方，
13、考试时掏钱招待学生吃茶，爱邀熟人上餐馆小吃一顿。 示例2：刚正不阿，在历史系任教年余，始终未去院长家拜访过一次。,(三)最美人瑞这样走来 早在做同事之前，在东四头条的社科院宿舍大院，我和杨绛先生就做过邻居，按“翰林院”(中国社会科学院)不成文的规矩，作为小字辈的我，要按其本名，尊称她“季康先生”。 初见时，季康先生年过半百。精瘦娇小，举止文静轻柔，但整个人极有精神，特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉，显示出一种坚毅刚强的性格。她的衣着从来都整齐利索，即使在家不意碰见来访者敲门的时候。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己，也尊重别人”的习惯。 在公共场合，季康先生从来都是低姿态的，她脸上总
14、是挂着一丝谦逊的微笑。她总是把自己的语言压缩到最少。 在我见到的大家名流中，钱、杨二位先生要算是最为平实，甚至最为谦逊的两位。季康先生虽然有时穿得雍容华贵，神情态度却平和得像邻里阿姨。,但这个看似低调谦恭的阿姨，也有吃了熊心豹子胆的时候，且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初，他们被造反派揪出来，挂了牌子押上批斗会。可杨季康对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗，而且怒目而视。要知道，不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严的。 “文革”后期，钱、杨二位先生尚未获得平反，有家回不了，四处流转。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈，他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式
15、予以理解、宽容和无私帮助。 有一次，我家因额外开支经济上一时告急，杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。以后每月都资助我二十元人民币。后来我还获知，研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个像我们这样的年轻人，且持续了好几年。经历了人生的磨难，却能如此悲悯，如此退让，如此宽厚慈祥，如此菩萨心肠，这是我在“翰林院”所见到的唯一一例。,先生施恩于后辈，大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初，我访法归来写的两本书准备出版，因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对，我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然，敬赠给钱、杨二位先生，抱的心态自然不同。很快，杨先生回信了，还是一贯的低调谦恭与幽默：“假如你抛出一块小砖，肯定会引来大堆的砖头瓦片，但是珠玉在前，砖就不敢出来了天气酷热，多多保重杨绛八月十三日钟书同候。” 先生过百岁大寿时，深知先生君子之道的我，自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时，我仿佛又回到了三十年前的那个夏天，依然如喝了冰水那样舒心畅快只是多少也有几分伤感，因为不可能有“钟书同候”了。 (选文有改动) 【注释】人瑞，常指百岁以上德高望重的人。 17请用简洁的语
